Литературная критика

Как из карлика стать великаном

Андрей Бычков. Гулливер и его любовь. – Москва: Гелеос, 2006, 400с.

Герои Андрея Бычкова очень хотят кого-нибудь убить. То ли себя,
то ли своих возлюбленных. Кого-нибудь.

Автор нынешнего «Гулливера…» по профессии физик, начал публиковаться
на рубеже девяностых. Вообще-то его герои, Евгений и Люба, вполне
современные люди, играют на Форексе, занимаются дайвингом, ходят
в дорогие кофейни, где пьют черный блестящий кофе и просматривают
файлы на карманном компьютере. Откуда же такие средневековые страсти?

– Я знаю, в чем дело, – говорит Евгений Любе. – Тебя предали.
Меня тоже.

Личные отношения: ушел близкий человек. Изменил.

Им очень больно. А чтобы избавиться от боли, надо кого-то убить.
Предателей. А лучше себя. Что и собираются сделать наши герои.
Вот только в одиночку страшно. Лучше вдвоем – как в Японии. «У
берега синего моря…», – помните? Но до моря далеко. Вокруг морозная
Москва. Зато, есть теплая квартира Евгения и удобный диван, где,
прижавшись друг к другу, можно встретить смерть после выпитого
яда. Четыре таблетки в серебристой фольге.

И вдруг, в последний момент, они понимают, что им хорошо вместе.
И можно подождать со смертью…

Остальная часть книги посвящена поискам героев оправдания себе:
как не совершить самоубийства и при этом лицо сохранить? Ведь
решили твердо: умереть! А вместо этого – живут.

Автор приводит их на сеансы психотерапии. А заодно выплескивает
свою неприязнь к этой методике. По его мнению, психотерапевты
самоутверждаются, ощущая свое превосходство над доверившимися
им людьми, а еще, получают извращенное наслаждение от копания
в чужих душах, в самом сокровенном для человека.

Если исходить из этой логики, тогда и исповедь – та же психотерапия.
И священник, когда кто-то раскрывает ему свое потаенное, утверждается
над ним, а то и удовольствие кой-какое получает… (Чур меня, чур…)

Вернемся к нашим героям. Им все-таки надо найти причину не убивать
друг друга – отсрочка, которую они себе дали, заканчивается. И
внезапно их осеняет: не они виноваты в своих несчастьях, своей
боли, а те, кто эту боль причинил – девушка с редким именем Чина,
оставившая Евгения, и веб-дизайнер Григорий, муж Любы, переставший
ночевать дома. Вот они – ироды! Их и убить.

Правда, убивать они будут виртуально, в своей душе, изгоняя оттуда
предателей. Очиститься им надо, потому что прежние отношения строились
на лжи и обмане. (А теперешние – нет? Теперь все по честному,
– уверены герои. Блажен, кто верует…)

Недругов уничтожили и лицо сохранили; они ведь немножко и себя
убили, – ту часть души, что жила привязанностью к прошлому. Вроде,
как самоубийство совершили. Частичное. Действительно, зачем убивать
всего себя? Можно только часть. Не руку-ногу отпилить, а лишь
некие образы уничтожить. И волки сыты, и бараны целы. Не подумайте,
это я не о наших героях.

А для надежности, автор рекомендует сжигать бренные останки воспоминаний
(уж очиститься, так очиститься!) на берегах Ганга, на ритуальных
кострах. Пелевин, где ты…

По мнению Андрея Бычкова, убивая в себе прежних возлюбленных,
его герои уничтожают ложь и обман. А это приближает к истине.
Приблизились, и вот Евгений стал Гулливером, а Люба его Любовью
(не называть же, в самом деле, ее Гулливершей), а все остальные
люди пока карлики, живущие во лжи. Вот когда и они решатся на
убийство, то тоже станут великанами, Гулливерами, как наши герои.

И тогда мир изменится… Автор прямо не говорит, но явно намекает
на Второе Пришествие. Придет оно. Только сначала надо – убить.