Отправлено Mc Donalds вторник, 02 декабря 2003 - 09:58:

Кулинарное

Гамбургер + кока - кола в Аризоне - почвенно.
То же, но в Москве - глобализация.
Рисовые макароны с соевым соусом в Шанхае - почвенно.
То же, но в Париже - глобализация.
А теперь проделайте сходную операцию с Вашим любимым блюдом и посмотрите, что получится.

Отправлено В.Ш. пятница, 13 февраля 2004 - 17:22:

И что получится? Дело, ведь, не в узбекском плове, а в корпорации. Гамбургер и кока-кола - диетически сомнительные продукты в хорошей обёртке.

Буржуазная пресса сегодня о демографической ситуации и её динамике в России. Прогноз крайне пессимистический.

washingtonpost.com

The Emptying of Russia

By Nicholas Eberstadt

Friday, February 13, 2004; Page A27

Population trends and demographic characteristics in Russia today are severely -- and adversely -- altering the realm of the possible for that country and its people. Russian social conditions, economic potential, military power and international influence are all affected, and the situation stands only to worsen.
Russia is at the brink of a steep demographic decline -- a peacetime population hemorrhage framed by a collapse and a catastrophic surge, respectively, in the birth and death rates. The forces that have shaped this path of depopulation and debilitation are powerful and by now deeply rooted in Russian soil. Altering this demographic trajectory would be a formidable task under any circumstances. Unfortunately, neither Russia's political leadership nor its voting public have begun to face up to this enormous challenge.
On New Year's Day 1992 -- one week after the dissolution of the Soviet Union -- Russia's population was estimated at 148.7 million. As of mid-2003, according to the Russian State Statistics Committee, the Russian Federation's population was 144.5 million. This was by no means the only population loss recorded by any country during that period. According to estimates and projections by the U.S. Bureau of the Census, more than a dozen states experienced a population decline between midyear 1992 and midyear 2003, 10 of these amounting to drops greater than Russia's 3.1 percent. But unlike some of these drops -- e.g. Bosnia's -- Russia's could not be explained in terms of war and violent upheaval. In other places, population decline was due entirely to emigration. Russia, by contrast, absorbed a substantial net influx of migrants during those years -- a total net addition of more than 5.5 million.
Moreover, continuing population decline -- at a decidedly faster tempo -- is envisioned for Russia as far as demographers care to project into the future. The only question is how steep the downward path will be. The U.S. Census Bureau offers the relatively "optimistic" projection of a drop of 10 million between 2000 and 2025. The U.N. Population Division's "medium variant" projection suggests a drop of more than 21 million in that period.
Russia is not, to be sure, the only European country registering more deaths than births. According to Council of Europe numbers, fully 18 European states currently report "negative natural increase." But in other European settings, the balance is often still quite close. For example, in Italy -- the prime example in many current discussions of a possible depopulation of Europe -- there are today about 103 deaths for every 100 live births. Russia, by contrast, reports more than 170 deaths for every 100 births.
Russia's abrupt and brutal swerve onto the path to depopulation began during the final crisis of the Soviet state. Over the two decades before Mikhail Gorbachev's accession to power in 1985, Russia's births regularly exceeded deaths. After 1987, however, births began to fall sharply and death totals to rise.
Russia's current depopulation bears all the trappings of a "demographic shock," reflecting abrupt and violent changes in the nation's vital rates in the immediate wake of a momentous, system-shattering, historic event. This shock is probably not just a temporary disturbance: There are good reasons to believe that Russia's population trends define a new norm for that country.
Fertility plummeted from 2.19 in 1986-87 to 1.17 in 1999. (Over the past several years, fertility has edged up, but only slightly.) Given how quickly it declined, is it not possible that it would rebound vigorously in a more favorable political and economic environment? It's possible, but there are a number of obstacles to such a recovery.
First: Russia's poor and declining overall health patterns extend into the realm of reproductive health, meaning that involuntary infertility is a more significant problem for Russia than for Western countries, and possibly a worsening one. According to some recent reports, 13 percent of Russia's married couples of childbearing age are infertile -- nearly twice the figure for the United States in 1995. Other Russian sources point to an even greater prevalence of infertility today.
Russian womanhood has been scarred by the country's extraordinary popular reliance upon abortion as a primary means of contraception -- with the abortions in question conducted under the less-than-exemplary standards of Soviet and post-Soviet medicine. As one expert (Murray Feshbach) has noted, "approximately 10 to 20 percent of [Russian] women become infertile after abortions, according to numerous reports." Add to this the explosive spread of potentially curable sexually transmitted infections. According to official figures, the incidence of syphilis in 2001 was 100 times higher in Russia than in Germany.
Second: Russian patterns of family formation have been evolving markedly over the past generation -- and not in a direction conducive to larger families. Simply put, young Russians are now much less likely to marry -- and ever more likely to divorce if they do. In 2001 Russia recorded three divorces for every four new marriages.
Third, and perhaps most important: With the end of the Soviet system, Russia has in some real sense commenced a rejoining with the rest of Europe -- and in present-day Europe, Russian fertility rates are by no means aberrant. While Russia's levels tilt toward the lower end of the European spectrum, they are actually higher than for some other post-Communist areas whose "transitions" to democracy and market order look rather more complete (Slovenia, 1.21; Czech Republic, 1.14) -- and are comparable to the current levels in a number of the established market democracies of the European Union (Austria, 1.31; Greece, 1.29; Spain, 1.26; Italy, 1.24). Viewed over a longer horizon, Russia's postwar fertility levels and trends look altogether "European."
But Russia's death rates do not look European at all. Over the four decades between 1961-62 and 2002, life expectancy at birth in Russia fell by nearly five years for males; it also declined for females, though just slightly. Desperately poor health conditions are distributed with a wretched evenness across the land.
To judge by Russia's (admittedly less than perfect) statistics on cause of death, nearly all of the increase in mortality rates for men -- and absolutely all of the increase for women -- can be attributed to an explosion in deaths related to cardiovascular disease (CVD -- heart disease plus strokes) and injuries. Between the mid-1960s and the end of the 20th century, CVD mortality rates in Japan, Western Europe and North America fell sharply. In Russia between 1965 and 2001, the age-standardized death rate for CVD surged by 25 percent for women and 65 percent for men. By the dawn of the 21st century, the level of CVD mortality was of a totally different scale than anything seen in the West. For working-age people, or those 25 to 64, Ireland reported Western Europe's highest level of CVD mortality. Russia's was more than four times Ireland's.
As for mortality attributed to injury -- murder, suicide, traffic, poisoning and other violent causes -- age-adjusted levels for men and women alike more than doubled between 1965 and 2001. Among contemporary societies at peace, Russia's level of violent deaths places the country practically in a category of its own. For men under 65, the death rate from injury and poisoning is more than four times that of Finland, the nation with the worst rate in the EU.
Russia's dismal health record can be explained by a number of things: pervasive smoking; poor diet, sedentary lifestyles, increasing social atomization and anomie; the special economic stresses of Russia's variant of "transition"; and the poor Soviet medical system and the limited coverage of its successor. At the end of the day, however, it is impossible to overlook the deadly contribution of the Russian love affair with vodka.
From the 16th century, when vodka was first introduced to a receptive public, to the present day, Russians have demonstrated a predilection to drink heavy spirits in astonishing excess. Russia's thirst for hard liquor seems to have reached dizzying new heights in the late Soviet era, and then again in the early era of post-Communism. Heavy drinking is directly associated with Russia's appallingly high risk of deadly injury -- and Russia's binge-drinking lifestyle also seems to be closely associated with death through cardiac failure.
The U.N. Population Division estimates the life expectancy for Russian men today to be lower than the average for men from the world's "less developed regions" (i.e., Africa, Asia, Latin America). The country's lingering health and mortality crisis promises to be a drag on economic development. In the modern era, the wealth of nations is represented, increasingly, in human rather than natural resources -- and the richer the country, the more pronounced the tendency for an entity called "human capital" to overshadow or replace "physical capital" and land in the production process. It is difficult to see how Russia can expect, in some imagined future, to maintain an Irish standard of living if its workforce suffers an Indian schedule of survival -- or worse.
As for the effect of population decline on daily life and affairs of state: In the decades immediately ahead, Russia seems likely to contend with a sharp falloff in its youth population. Between 1975 and 2000, the number of young men ages 15 to 24 ranged between 10 million and 13 million. By 2025, on current U.N. projections, the total will be barely 6 million. Apart from the obvious military implications of this decline, there would be economic and social reverberations. With fewer young people rising to replace the older retirees graduating from the Russian workforce, the question of improving (or perhaps maintaining) the average level of skills and qualifications in the economically active population would become that much more pressing. And since younger people the world over tend to be disposed toward and associated with certain kinds of discovery, innovation and entrepreneurial risk-taking, a pronounced choking off of younger blood could have real consequences for Russia's social capabilities and economic responsiveness.
To the extent that Russian policymakers have concerned themselves with the country's negative natural increase problem, they have focused almost entirely on the birthrate -- and how to raise it. Not surprisingly, this pro-natalist impulse has foundered on the shoals of finance. In plain terms, raising the birthrate is an expensive business: especially when the potential parents are educated, urbanized women accustomed to paying careers. To induce a serious and sustained increase in childbearing, a government under such circumstances must be prepared to get into the business of hiring women to be mothers -- and this is a proposition that could make the funding of a national pension system look like pin money.
Meanwhile, Russian policy circles persist in treating the country's horrendous mortality rate with an insouciance verging on indifference. Authorities have adopted a virtual laissez-faire posture toward the conditions that lead to "excess mortality" of something like 400,000 of their citizens each year. President Vladimir Putin -- himself a teetotaler and exercise enthusiast -- has taken to the podium from time to time to urge his electorate to engage in sports. But it will take more than a cheerleader in chief to win Russia's battle against chronic disease, injury and poisoning (just as it will take more than the four employees that the entire Ministry of Health reportedly has working on the country's likely next major health menace, HIV-AIDS, to deal with that impending crisis).
It seems likely that Russia will become a "normal" Western nation only when its voting public makes clear that this situation is intolerable and must be remedied. Only then, one can argue, will Russia's public servants finally be aroused from their deadly lethargy and mobilize themselves for this absolutely necessary struggle in defense of the motherland.

The writer holds the Henry Wendt chair in political economy at the American Enterprise Institute.

Отправлено Титаны пятница, 13 февраля 2004 - 18:26:

Неужели в Министерстве здравоохранения только 4 человека занимаются проблемой спида в стране?

Отправлено В.Ш. среда, 18 февраля 2004 - 00:01:

После катастрофы в Ясенево.
=В этом смысле главное преступление московского строительного комплекса в том виде, в котором он сложился при Лужкове, - в том, что он не решает проблемы "по науке", а импортирует готовые решения из других "технологических культур", не заботясь переводить их на русский "инженерный язык".=
Прекрасная почвенническая статья Алексея Чадаева в РЖ.

Отправлено хх среда, 25 февраля 2004 - 00:43:

http://www.livejournal.com/users/krylov/822103.html

Отправлено В.Ш. понедельник, 15 марта 2004 - 06:18:

Вчера была на "ланчеоне" человек на 200 в рамках Ikebana International, именуемой членами "Ай Ай". За большим круглым столом умещается 10 человек, и общение всегда приобретает оттенок немножко формальный, напрягающий. Бабушка напротив по имени Elizabeth D., которой далеко за 70, сообщила мне, что её методистская церковь собрала деньги и отремонтировала крышу большого интерната в г. Владимире. Она ездила делать малярку в этом замечательном интернате в качестве волонтёра. Ей очень понравились русские дети, который в хорошем концертном зале этого интерната устроили концерт для волонтёров, исполнили всевозможные современные танцы от вальса до румбы и пр. - чуть ли не профессионально. Понравились также и взрослые - вообще народ во Владимире произвёл на неё самое приятное впечатление. Не понятно ей было, однако, почему она, пожилая женщина из Америки вызвалась добровольно благоустраивать интернат, а вполне здорового вида взрослые люди, имеющие к этому интернату отношение, не озабочены интернатом никак.
А тут ещё яйца Фаберже вспомнили и закивали головами, заморгали на меня... Старушка сообщила, что старшеклассники, когда увидели её, худенькую пожилую американку с малярным валиком на лесенке, принялись просить её дать покрасить, почти как в "Томе Сойере".
Задала она так же вопрос и все вопросительно уставились на меня, почему при таком замечательном народе, с каким она встречалась во Владимире ("Вы бы видели детей! - восклицала она то и дело), народ этот постоянно страдает от бедности.
На этот вопрос у меня был такой ответ, что власть в России и законы, ею насаждаемые, способствуют постоянному страданию от бедности. Народу попросту не дают богатеть.
Ну, это не секрет, но меня выводит из себя пресловутое удивление тем, что народ с виду нормальный.
Информацией о народе власть пользуется избирательно, особенно либеральная. Например, расхоже соображение о том, что народ не желает богатеть. "Это у него в характере - быть нищим". Насчёт праведного труда и каменных палат вспоминают, не вникая даже о чём это. А потом сразу про взяточничество. В характере русских всё только удобное для осуждения замечается и внедряется в сознание западных обывателей: и внешне они уроды и внутреннее содержание подстать - я об этом читаю уже 10 лет на страницах либеральной российской и американской прессы. И вот американцы приезжают из России с широко раскрытыми глазами - народ, оказывается, не так плох и уродлив, как его рисуют в либеральной прессе. Так в чём же дело?
Обсуждались и яйца Фаберже, подробно освещённые в местной прессе. В связи с бедностью народа, форменное глумление приобретение этих яиц, по мнению американок. Уж лучше бы на эти деньги сделать кредитный фонд для агрохозяйств или мелких предпринимателей, построить жильё для беженцев, собрать бездомных детей.
Да, но кто будет знать имя олигарха без яиц? И потом, как я поняла, они в его собственности останутся – просто выставлены на обозрение.

Насчёт того, что народ не желает богатеть своим трудом – это всё ерунда. Мне всё никак не забыть погромы частных парников на Ставрополье Горбачёвым. Народ стал обогащаться с их помощью, и слабО было Горбачёву поддержать конкретно свой народ в предпринимательстве – милиции было дано указание ходить по дворам и разбивать парники. Эти парники - последнее обогащение народа на моей памяти – то есть обогащение обычных людей, своим трудом заработавших деньги на пристройки к домам, автомобили… С перестройкой и тем более прихватизацией обогащение пошло не снизу, а сверху, с людей у власти и номенклатуры, с отсосов средств от предприятий кооперативами, с афёр банков. Фальшивые кредиты, искусственные колебания курса валюты, покупка национальных ресурсов за гроши – всего этого не вытравить, из памяти народа никогда. А либералы продолжают писать о неспособности народа к ведению личного хозяйства, его уродстве и убожестве. Кто бы не поехал в Россию, простодушно удивляется тому, что народ нормального облика и вменяем, и задаётся вопросом – почему он такой нищий и бездомный.
Кстати, Элизабет живёт в комплексе для пожилых и попросила меня устроить демонстрацию икэбаны для стариков. Пассионарная бабушка, ничего не скажешь.

Отправлено В.Ш. понедельник, 15 марта 2004 - 06:35:

Нашла в Яндексе про этих волонтёров. Оказалось, что и в других местах много работают американские волонтёры - то 5 коров купят, то детдом в Осташкове облагодетельствуют. Много именно частной инициативы и помогают, как правило, небогатые люди с идеалами.

Отправлено В.Ш. понедельник, 15 марта 2004 - 19:51:

Определённо, всем неприятно, что волонтёры - американцы. А вот, такая она жизнь, что нет ничего определённо-чёрного или - белого в ней, и надо каждый раз делать усилие, чтобы думать, и отделять зёрна от плевел для каждой малости. Особенно, когда речь идёт о людях.

Отправлено Бога вторник, 16 марта 2004 - 01:30:

В.Ш.
Да, отделяешь-отделяешь зёрна от плевел, а потом и махнёшь рукой. Хочется быть небогатым человеком с идеалами и поехать волонтёром в США, чтобы построить коровник в штате Огайо, а приходится жить в Сибири в ужасной роскоши, цинизме и разврате. Но зато здесь простор, вчера гулял с собаками по насту, очень здорово, только есть неприятное чувство, что можно провалиться.

Отправлено В.Ш. вторник, 16 марта 2004 - 09:44:

Боге
Мне все говорят, что немножко цинизма не повредит. Вы, главное, по речному льду не гуляйте.

Отправлено Бога вторник, 16 марта 2004 - 10:21:

В.Ш.
Нет, мы по полю гуляем, там нет речного льда.
Собаки хорошие: очень натуральные и еще одно слово к им подходит - МАТЁРЫЕ.

Отправлено В.Ш. среда, 17 марта 2004 - 06:44:

Они, наверное, Вас на поводке таскают по насту. Не отпускать же их, матёрых, - могут загрызть прохожего.

Отправлено Бога среда, 17 марта 2004 - 07:34:

В.Ш.

Там, где я хожу, прохожих можно сказать и нет никаких. Загрызть могут запросто. Атос на правах дворняжки скачет без поводка, а Пашу веду на поводке, но пока не она меня, а я её. Но, конечно, наступит такое время, стану старенький совсем и она меня станет водить...

Отправлено Живаго пятница, 26 марта 2004 - 22:22:

"— Так было уже несколько раз в истории. Задуманное идеально, возвышенно, — грубело, овеществлялось. Так Греция стала Римом, так русское просвещение стало русской революцией.

Возьми ты это Блоковское "Мы, дети страшных лет России", и сразу увидишь различие эпох. Когда Блок говорил это, это надо было понимать в переносном смысле, фигурально. И дети были не дети, а сыны, детища, интеллигенция, и страхи были не страшны, а провиденциальны, апокалиптичны, а это разные вещи. А теперь все переносное стало буквальным, и дети — дети, и страхи страшны, вот в чем разница."
http://www.vehi.net/pasternak/16.html

Отправлено Алкоголь и смерность в России. суббота, 27 марта 2004 - 04:12:

График, найденный у Вербитского
http://www.livejournal.com/users/tiphareth/

Отправлено Вот как надо! понедельник, 29 марта 2004 - 05:00:

А вот как нужно детей воспитывать...
http://www.livejournal.com/users/verba/73872.html?style=mine

Отправлено А вот как не надо! понедельник, 29 марта 2004 - 07:09:

Сергей Калугин в припадке жидоборчества.

Евреи, разбросанные по странам и континентам, лишены возможности функционировать как цельный оседлый организм.Гнездовой способ существования неизбежен при такой ситуации, так живут все диаспоры. Тут работает Промысел, тупые попытки сионистов воссоздать Израиль политически - ведут к огромным проблемам, как этому Промыслу противодействующие, и ортодоксальные евреи это прекрасно понимают - ты знаешь, что нет больших противников государства Израиль, чем религиозные евреи?Значит, жить евреям так, как они живут, и перед ними выбор - либо НЕ СОЗНАВАТЬ себя, и тогда ими будут руководить биологические законы выживания, а они у евреев хуевые, ( ну невозможно объяснить паразиту, чтобы он не рос - будет расти, пока себя не погубит, может и вместе с хозяином, как в России в 17 году), а значит неизбежно будет повторяться один и тот же круг - анклав - гнездо - паразитическая подмена - бунт носителя - физическое уничтожение - снова анклав выживших - и так по-кругу.Либо осознать, а это значит - сознательно существовать в качестве симбионтов, а не паразитов, и первый признак симбионта - отсутствие мимикрии.Все симбиотически существующие диаспоры - не мимикрируют.И если еврей не мимикрирует - он симбионт.Либо честный враг, но я такие случаи по -пальцам пересчитать могу.Мимикрия нужна только для того, чтобы прикрывать алчность и сопутствующий алчности страх наказания.Есть еще ассимиляция - но истинная ассимиляция - редчайший случай.Франк и Лотман на ум приходят, а больше , на вскидку, и помянуть некого.Причем насчет Лотмана я не уверен - может, он настолько прошел свою культуру, что оказался способен как свою воспринять другую - то есть прошел нормальный путь духовного развития.
.Именно евреи-симбионты и были теми, кто обогащал другие национальные культуры, но для этот надо быть Буберами, настоящими евреями, Кафками, а не интеллигентским дерьмом.
Таким образом, все вышеизложенное касается так называемых "светских евреев".Еврей религиозный по-факту не имеет возможности мимикрировать - его , в его-то прикиде, за версту видать, да оно ему и не нужно - он ВЕРУЮЩИЙ, а значит готов умереть за право остаться евреем, если будет необходимость.Еврей-христианин - ситуация сложная, таковой оказывается в странном положении - национальные церкви выпестованы другим ментосом, и тут либо полная ассимиляция, которая очень проблематична, либо обреченность болтаться внутри Церкви отягощая ее национальными комплексами - попы, несчастные , стонут от обратившейся еврейской интеллигенции, покоя от них нет.По-идее задача евреев внутри церкви - воссоздание иудео-христианства, разрушенной Церкви Апостола Иакова, брата Господня - была такая Иерусалимская Церковь.Но никто не подрывается .Я не проповедую филетизм - разумеется, нет ни эллина ни иудея, но для этого и эллин и иудей сначала должны стать ЦЕЛОМУДРЕННЫ, то есть разум у них цельный должен быть.А целостность разума достигается осознанием того, кто же ты есть.Чтобы перестать быть иудеем, надо сначала им стать - а мы все вообще НИКТО, современный мир равняет всех, как катком, и для евреев это особенно губительно, это же единственная нация, принадлежность к которой определяет вероисповедание.Таким образом "светский" еврей - вообще нонсенс, но он существует.И именно НЕОБОСНОВАННОСТЬ его существования , даже с точки зрения отеческой традиции, и порождает ту кучу комплексов, которая и есть дух еврейской светской поэзии, и именно по наличию в творчестве этих комплексов и определяется, свой ты или не свой, допустят тебя в круг или нет.Именно "светские " евреи, не свои и не чужие , и есть те, кто образует тайные, паразитические, неосознанные диаспоры.Все это делается скрытно, прежде всего от от себя самого - "Какой милый молодой человек, мы его к себе допустим, такой воспитанный.А этот грубый какой-то, НЕИНТЕЛЛИГЕНТНЫЙ.Ну его на •••.А то, что у одного фамиля Шабшаевич, а к другого Приходько - ну , что вы, как можно!Вы в чем меня подозреваете? Как вам не стыдно! Вы наверное антисемит, о газовых камерах мечтаете? Идите на ••• отсюда, вы НЕИНТЕЛЛИГЕНТНЫЙ человек, с вами говорить - только мараться!".Вот так это делается, друг мой.Кстати, в современной ситуации, русские "патриоты" научились создавать точно такие же гнезда внутри вообще нечеловеческой массовой культуры, там, в этих гнездах, тот же дух диких комплексов, там обязательно иметь в качестве центра личности затаенную ненависть и злобу, и по наличию в тебе этой злобы, вовне не проявляющейся(только если нажраться, чтоб вылезла), тебя признают за своего.И жалкая присосанность к жалким, не доставшимся евреям микро-кормушкам. Эти гаврики вообще - на родине в плену, одержимые бесами.Чур-чур меня!Освободиться там смогли только те , кто стал честным фашистом, тут его постмодерн и съел :


Я жду тебя , Реакция
Всю в черном, как СС
Не разовую акцию
А длительный процесс

Нагрянь большими плацами
Метелей и муштры
Зажги на них, Реакция
Помосты и костры

Приди, приди Реакция,
Скачи во весь опор
Пролей напалм санации
В загаженный простор

Пусть гниды машут баксами
О милости моля -
Твои глаза, Реакция
Стальнее февраля

Растопчет , скалясь, "рацио"
Твой злой крылатый конь
Реакция! Реакция!
Железо, кровь, огонь!

Понимаешь, чем ужасна эта мимикрия - она парализует человека.Себя, как представителя своей природной культуры он не воспринимает, и пытается действовать в рамках культуры, внутри которой паразитирует его гнездо.Получается хуйня, поскольку есть только один способ почувствовать чужую культуру - прожить сначала свою.Прожить на все сто - тогда откроется мир, и ты сможешь писать "из Гейне" и "из Шиллера".Вот Псой - великолепный пример.Надо мочь написать "Гейто пазовоз" для того, чтобы мочь написать "держи ум во аде", из простой информированности и начитанности не вырастет ни то ни другое.Мало знать про Силуана, нужно прожить.И главное - ты станешь свободен и независим от гнезда затаившихся соплеменников, сможешь дышать глубоко.Тебе нечего станет делить с окружающими.Ни один из моих знакомых евреев - ортодоксов не говорил, что когда - либо сталкивался с неприязнью, потому что к тому, кто открыто является собой - невозможно проявить неприязнь.А "светские" - да хоть разъебись они начисто, хоть кучу монографий о Тютчеве напиши - все их монографии будут по-сути не о Тютчеве, а Рабиновиче..Ни хуя они в Тютчеве не поймут потому, что сердцу их оно на ••• не надо. Теперь смотри, как вся эта хуйня работает в современной поэзии.

Начиная с 60х годов формируется гнездо еврейских русскоязычных поэтов, возникает культ Мандельштамма с Пастернаком, которые вдруг оказываются главными русскими поэтами( что, разумеется, полная хуйня), набирает силу http://www.livejournal.com/users/kalugin/9279.html?mode=reply

Отправлено В.Ш. понедельник, 29 марта 2004 - 18:45:

"мы - люди земли, а не воздуха"

Метаморфозы. Мих. Ходорковский посыпает голову пеплом, цитирует Сталина, оправдывает Путина и позиционирует себя в качестве либерала-почвенника.

За ссылку благодарю Maurice Conchis

Отправлено Аноним среда, 31 марта 2004 - 10:26:

http://compromat.ru/main/hodorkovskiy/krizis1.htm