Рейтинг публикаций

Философии давно не хватает античной простоты, а вместе с ней и того, что для античных философов было само собой разумеющимся, - мудрости.

По мере интенсификации взаимодействия разных культур, кажется, что должны появиться основания для преодоления ограничений отдельности, однако трое слепых в сумме не дают даже одного зрячего, прежде всего потому, что для каждого человека остается в силе сформировавшая его культурная матрица.

Мирослав Бакулин живет в Тюмени. Он -- редактор <Сибирской православной газеты>, преподаватель философии в Архитектурно-строительной Академии и поэт. Как мне кажется, воплощает в себе один из типов православного философствования начала XXI века. Беседуя с Мирославом Бакулиным, я попытался задать ему фундаментальные вопросы о жизни.

Я касдим поднимаю, народ быстрый, жестокий, \ на просторах земли овладевающий селениями не своими. \\ Он страшен, ужасен, \ и его суд и величие. \\ Легче пантер кони его, вечерних волков быстрее, множество всадников у него, \ приспеют всадники издалека, орлом, спешащим есть, налетят.

Ночь. Улица. Трамвай. Витрина. Пивной киоск. Берег. Подъезд. Ресторан. Парикмахерская. Соседка. Всё, что угодно. Комната. Бумажный лист. Телеграфский бланк. Главпочтамт. Роман Николая Кононова "Фланёр" продолжает поиски психологической прозы Лидии Гинзбург, разрушая, таким образом, жанр сюжетного романа...

У тех, кому сейчас от шестидесяти до двадцати пяти, не должен вызывать сомнений тот очевидный факт, что ХХ век как культурное событие состоялся в шестидесятые годы. Всё, что мы сегодня видим вокруг себя, было изобретено, впервые применено или приобрело значение именно тогда. Кроме, может быть, колеса.

Щит воинов красен, багряны бойцы, факелы огненные — колесницы, в этот день \ всё готово, \ кипарисовые копья отравлены.

...теория относительности Эйнштейна находится ещё в классическом мире, а в своём воззрении Эйнштейн ощущает уже неклассический дух; естественно, наука поверила теории Эйнштейна, а не воззрению Эйнштейна...

Протоиерей Георгий Флоровский писал о живучести языческих предрассудков, уходящих от яркого дневного света в подполье, и образующих там потаенную жизнь и ночную культуру. И вся славянская мягкость тянется туда, в кружение помыслов, мечтаний и страстей. В душе клубится неверность и непостоянство, стремление к перепутьям и перекресткам. Днем мужик живет степенно, сам степенный такой, чай степенно пьет, степенно бьет жену и деток плеткой, степенно ходит за морфином на базар. А ночью - прыгает голый по сугробам с капустой в бороде и выпученными глазами. Или и чего похуже можно от него ждать.

Теперь я уже точно знаю, что для успеха в этой жизни вовсе не достаточно много трудиться...

Шаг вправо или влево, но, прежде всего, шаг вперед – расстрел от совести: можно ли нарушить родовые запреты? является ли раб человеком? равна ли женщина мужчине? отделена ли церковь от государства? гелиоцентрична ли солнечная система? совместимы ли наука и религия? как относиться к клонированию? и т.д., и т.д., и т.д.

...историк литературы должен уметь безо всякого сожаления подавлять в себе малейшие проявления жалости - в соответствии с наставлением Ницше - он должен быть способен подтолкнуть падающего, подкрасться, например, сзади к склонившемуся над лестничным пролетом Гаршину и помочь ему совершить свой последний полет. Пусть летит себе голубчик! Все-таки, это его единственный шанс взволновать воображение безмозглых школьниц...