ЧТО СЕГОДНЯ ДЕЛАЛ.
Проводил ( вместе с другими организаторами) студенческую олимпиаду в Тюменском университете. Потом топил баню. Потом парился. Разговаривал с сыном Геной о животных и о религии.
ШУТКА.
Буду издавать детский литературно-художественный журнал "Депреснячок".
КОММЕНТАРИЙ К СТИХОТВОРЕНИЮ "БЕСЕДА О ВОЗДУХЕ".
В сосредоточении на дыхании есть нечто нарциссически-монадно-одинокое. Бодрийар: "Ничто так не похоже на конец света, как одинокий человек, который бежит по пляжу, завороженный звучанием своего плеера". При этом он, конечно, следит за тем, чтобы не сбилось дыхание. У Никиты Михалкова в фильме " Родня" есть образ более сильный : одинокий бегун нарезает круги по огромному стадиону, а в небе набирает высоту сверхзвуковой самолет. Джоггеры, занятые лимфатическим самобичеванием. Фобическое общество. Дыхательный аутизм.
РУССКО-АЗИАТСКАЯ ПЕСНЯ.

У болота шиповник отцвел.
Бога ждет Заурал в Дни Собаки.
И сучару-чалдона в нирвикальпа самадхи,
Как в кизиловый глазик.
Взгляд обратно вошел в кизиловый глазик.
В дырочку - щурх!
Но кикиморки тут не дают.
Но шишиморки скачут, судачут.
И хлоп-ставенки.
Травку болотную жрут.
И штоф водки.
Давай дядю Мишу!
"Дядя Миша, ты хочешь пожить?
Русский выхухоль, падел, ты, дядька!"
"Эх, кикиморки, я ль не всезнающ,
Вечен, вечносвободен, пречист,
Всесовершен, всеблажен и бесформен..."
Вот и осень. Другие чалдоны вернулись.
Вот и осень. Другие чалдоны ширнулись.
За эфедрином послали
И в коноплянике голом
Сели играть в цимбергу.
На сосне колокольчик повесят.
На осине висит барабан.
И забудут, что был тот шиповник.
И забудут,что был дядя Миша.
Так живут мудрецы наобум.
Красят хною кончики пальцев.
Червячков из фольги вырезают.
И Бычище - Проклеван Бочище,
То есть дом их, не так уж плох.
Ах, в нем сало, еловые доски,
Уксус, клюковица и полынь.
На полынь колдовать неохота -
Трут шафраном дряблые щеки.
Все по Йеменской знают звезде.
В ухо вденут кольцо и - знай нащих!
Ну а дядя-то Миша уехал
На Шамруд на реку и ку-ку.
А был он, словно бабай.
Носил шапочку - бормотай.
В отхожем месте не баловался.
С сороконожкой не целовался.
Поганы деньги не брал руками
И мухоморы не бил ногами.
Видел, видел вашу мохнашку
Через дырявую чашку.

Хотел вам с утра рассказать что-нибудь про Батая, но в голове совершенно отсутствуют какие-либо мысли. А написать что нидудь очень хочется. Что нидудь светлое, оптимистичное и, вто же время, оригинальное, чтобы прочитав, вы сказали в восхищении :Ай, да Бога! Вот дает! И пересказали это своим знакомым, а те - знакомым своих знакомых.Однако, слова отсутствуют сегодня утром в моей голове.Может быть днем произойдет нечто такое интересное, что вдохновит меня вновь написать и про Батая, и про удода, и про сущность России, а сейчас уж, извините, мыслей никаких нет. В голове тоже есть свой прилив и свой отлив. Иногда там в голове собирают камни - иногда же - расбрасывают их.Иногда приходят мысли совершенно неуместные. Читаешь лекцию и захочется вдруг закричать петухом. Или идешь по улице и начнет сама собой придумываться опера с действующими лицами, декорациями, всякими интригами. Ну не хера себе! - думаешь. И закрадывается сомнение в том правильно ли я выбрал профессию.Вот тут в гороскопе одном мне прочитали, что есть у меня склонность к балету.Ну не знаю...Я балет как-то не очень.Я ж по политическим наукам.А про политические науки писать сюда неприлично - все-таки здесь поэзия обсуждается.Про Батая можно. Батай он же типа поэта, хотя и философ. Потом опять же француз, что само по себе уже поэтично.Скажешь "Париж" и уже чувствуется поэзия. А скажешь, допустим, "Тугулым", и уже слышишь в ответ : здесь о поэзии говорят, а не о всяком ••••е. И это правильно. Поэзию не надо размывать, границы ее следует хранить свято, а то с сексом вон как получилось. После сексуальной революции на Западе все вокруг стало сексуальным, секс везде растворился, а вместе с тем, секса-то настоящего и не стало.

Уважаемый Бога! И откуда у Вас только силы беруться? Тут для вечности-то что-нибудь накропить - и то влом, а Вы пишете, пишете... Пишете, впрочем, замечательно. Особенно стихи. Не жаль вот так-то - на ветер? Для двух-трёх читателей? Не обидно?

Костику -- да и всем прочим.
Читателей, между прочим не два-три а в среднем, как мне удалось узнать, в день -- читателей именно этой Гостевой, а не прочих материалов Русс-Ру -- более двух сотен. И еще около трех десятков постоянно лазят по архивам этой Гостевой. Чрезвычайно неплохой показатель для литературного Интрнет-ресурса! Так что я говорил уже, что это мы не просто здесь пiздобольством и балагурством занимаемся, а именно коллективно разрабатываем некий новый Литературный Жанр Актуального Искусства (Контемпорари Арт) (типа Перформанс), и это так и есть. И, судя по посещаемости, люди понимают это -- и одобряют. (Уточняю - не двести заходов с десятка компьютеров, а именно двести РАЗНЫХ людей.)
Вот так.
Что же до остального, то кому че, кому ниче, а мне сейчас опять -- и на весь день! -- лезть, согувшись в три погиели, в позорные дыры больничных коридоров, и там сидеть на корточках у стен -- сидячие места, которые и есть, конечно заняты всякими старушками, -- и томиться, и оxуевать, и все прочее в надежде получить-таки, наконец, звание Инвалида Умственного Труда плюс положенные этому званию почести и привилегии, типа скидки на лекарства (боле половины наших доходов сейчас на них уходит!) и т.д.
Сегодня -- решающий день по этой части: пресловутая наконец-то ВТЭК. Сегодня оно все, наконец, решится.

Боге
А стихи, правда, да.
"Русско-азиатская песня" мне очень понравилась. Только, может, все-таки лучше бы не одним куском их оформлять, а придавать им некое строфическое членение? В зависимости от ритмико-синтаксической -- она же же вдыхательно-выдыхательная - их структуры? Я бы лично так поступал. Опять же и обериуты -- членили-таки! Тот же Заболоцкий.
Но, впрочем, стихи твои, тебе видней.

Арканус! Что за радио такое "Красая Армия", на которое ты поступил? Что крутите? Крутите ли по заявкам? Если да, то вот тебе заявка: прокрути назло М. Вербицкому какое-нибудь сочинение Б-52-сов. а еще лучше -- Санди Ю Нид Лов германской группы "Трио". И так и скажи: по заявке М. Немирова назло М. Вербицкому.
Во-вторых: есть ли у этого радио сайт?
В-третьих: там у вас и Н. Питкевич служит? Так приобщи ее к ценнностям Интернета! В частности, заведи ей из меня материал Арбат-3, где как раз про нее, и с картинками.
В-четвертых: известно ли тебе, что все московские радиостанции почитают для себя обязательным -- ибо это модно -- давать хоть раз в день короткие обзоры Интрнета? Так перейми этот опыт! И -- предложи начальству делать такие обзоры! Ну, а в них и про нас не забывай: то и се, Немиров мол, вывесил на Русс.Ру очередной материал о том-то и о сем-то; В. Богомяков опубликовал на Форуме Немирова такое-то выдающееся стихотворение; на ЛЕНИНе происходит дискуссия о творчестве Романа Неумоева; ну и проч. Сделай это! Всем будет хорошо: нам -- допролнительная слава, тебе -- тоже слава плюс еще маленькие, но деньги.

Про Тугулым Бога не прав, Тугулым тоже звучит поэтически -- для тех, кто там не был.
Вот, например, как-то в Крыму дождливым днем рассказывала я людям (в основном москвичам) набившимся от непогоды в чью-то палатку, о том, что существует на свете такое место - поселок Мужи Шурышкарского района. И как там люди живут, как черную икру в трехлитровых банках держут, водку стерлядочкой закусывают - достанут ее живую из ведра, хрясь об стол, посолили и - - - Слушали меня очень внимательно, задавали вопросы, а потом сказали: "Да... вчера нам одна девушка про Непал рассказывала, но про Шурышкары гораздо интереснее".
Кстати, Бога, а знаешь ли ты, что в романе В.Астафьева "Проклятые и убитые" целая большая глава посвящена довоенной жизни именно в этом самом поселке Шурышкары на берегу Обской губы?

Березу по морозу, что сахарок, кололи.
Бессмысленны скоты дрова весь день кололи.
Кололи - приговарьвали на тайных языках.
А девки у них видели наколки на руках.

Дорогой Мирослав! В статье БАЛТИКА ты задаешь резонный вопрос : почему все вещи всегда становятся хуже, а никогда не становятся лучше. На этот вопрос ответил еще Платон.По его мнению существуют два мира : мир идей и мир вещей. При этом под словом "идея" Платон понимал совсем не то, что понимаем мы сейчас. Когда нам в голову приходит какая-то смутная чепуха мы говорим - "вот пришла в голову идея". Для Платона же идеи - это вечные, неуничтожимые, неизменяемые образцы всех вещей. Условно говоря, у нас в мире вещей есть столы потому, что в мире идей есть идея "стольности", на солах стоят тарелки потому, что в мире идей есть идея "тарельности" и т.д.По этому поводу рассказывают, что когда к Платону пришел в гости один человек, то он сказал : "Вот, Платон, как интересно, - я вижу у тебя стоят столы, а стольности никакой не вижу; на них стоят чаши, а чашности опять никакой не вижу?". На что Платон ему ответил :" Когда бы были у тебя не только глаза, но и ум, - увидел бы ты и стольность и чашность". Итак, совершенные идеи порождают несовершенные вещи нашего мира. И вещи, которая возникла, по логике Платона, не остается ничего, как только ветшать, портится. ухудшаться, потому что обратной связи между вещами и идеями не существует.Желаю тебе, Мирослав, успешно сходить на ВТЭК.
Гузель! Про Тугулым ты права. Тугулым звучит, действительно, очень поэтично. Нужно было другой пример придумать. Про отображение Шурышкарского района в литературе это тема, которой я мог бы посвятить книгу страниц в 500. Немного позднее я кое-что об этом расскажу. Труды мои не пропали даром - ( ну, конечно, не только мои ) - университетские студенты заняли первые места.
Костик! Каким-то странным для меня и в самом деле мистическим образом все мои стихи находят своих читателей. Я думаю, что этот форум и в самом деле популярен, как о том сказал Мирослав, но даже если бы его читали не 200 человек, а, например, - 2, я все равно сюда писал бы так как это доставляет мне удовольствие. Вполне допускаю, что когда-нибудь мне надоест сюда писать. Я делаю это, что называется, из любви к искусству.

Дорогой Мирослав! Совершенно справедливы твои слова о строфическом членении. Но у меня с этим всегда были проблемсы. Полный презрения ко всяческому фррейдизму, я, написав стихотворение, всегда, тем не менее, испытываю давление некоего полубессознательного представления.Оно состоит в представлении мной невразумительной прекрасности некоего древнего свитка, где буквы стоят плотным сырым сплошным комом.
Ник пригласил Наталью Медведеву, которая поет сейчас в арт-кафе. Я ему позвонил : Пойдещь на концерт? Шапа аж дар речи потерял от недоумения : да у меня, говорит, у самого сейчас дома идет концерт. Это он имел в виду тучу компакт-дисков, которых он в день слушает не менее 6 часов. Спрашиваю : А Наталью Медведеву не интересно тебе послушать? А что там, говорит, может быть интересного? Ну протусовалась она какое-то время с Лимоновым, что она от этого книжки хорошие или песни напишет? Вот какие бывают скептики.

невразумительно-представления:
верстальщику снится сон - вязаная книга -ее растягиваешь а оттуда буковки сыпются меж узелочков...
и он сам- вязаная книга мягкая бессмысленная ткань существования с узелочками привязок а потянешь -пустота -бездна в решете -ничто и нечто из которого- что угодно -любые знаки любого языка...

обратносвязность

платон не видит обратной связи
не видит крыса свой маза в князе
света не видит конца хвоста
обратная связь салют по местам
крутится вертится хочет винта
кумары батюшка песнь живота
вещи не будем хотеть ветшать
обращали к эйдосу -дай смешать
наполовину причастье светом
крутится-верится
время нету
вперед летающий наш паровоз
eбаныврот обратно влету
коннект зубами за хвост
поворочная связь- колесо планеты
эйдос -попадание в свет
вещь- свобода от света