Жизнь как есть

                         
         Однажды… С этого слова люди обычно начинают рассказывать истории. Начну и я… Так вот, однажды, болтаясь по просторам интернета, я увидел объявление, что некий Вячеслав предлагает совершить путешествие по Южной Эфиопии с посещением долины реки Омо. Тут я замечу, что мне уже доводилось немного читать о Северной Эфиопии – там находятся действующие вулканы – и о Южной, где живут дикие племена. И там, и там хотелось побывать. Позвонил,  выяснил, что группа туристов из трёх человек готова выйти на маршрут, и есть надежда, что если смогу купить авиабилет на завтра, то успею. Перезвонил:
       − Билеты есть на сайте, но как получить визу?
       − Вышли копии авиабилетов и две фотографии электронной почтой, я вечером посижу и сделаю электронную визу.
       − Не понял, как это «посижу»? Как «сделаю»?
       − Не волнуйся, у меня цветной принтер есть.
       − Меня на таможне прихватят за подделку визы и посадят в эфиопскую тюрьму.
       − Я тебя встречу в аэропорту Аддис-Абебы.
       − Ну, это в корне меняет дело, сидеть вдвоём в одной камере веселей будет. А если серьёзно?
       − У нас в Африке за такую малую провинность не сажают.
       − А если просто не впустят в страну? Тоже радости мало.
       −  Я не в первый раз делаю такие визы, и всегда прокатывало.
       Времени мало на проработку информации, но заглянул в интернет. Столица Эфиопии − Аддис-Абеба. Государственный язык амхарский. В европейской культуре, в том числе в русском языке, страна известна под названием Абиссиния, но после 1945 года название изменилось. Эфиопия – единственная традиционно христианская африканская страна. Одной из основных религий является восточное христианство (Эфиопская православная церковь), также в периферийных районах распространён ислам. Ниже уровня бедности живёт около 40 процентов населения. Сельское хозяйство − главная отрасль экономики, основным экспортом является кофе. Да зачем мне всё это! Важней знать какая будет погода. Читаю: вся территория Эфиопии располагается в экваториальной и субэкваториальной зонах, а значит температура круглый год держится в пределах от +25 С до + 30 С, с той лишь разницей, что лето – сезон дождей. Я еду в начале августа, поэтому надо что-то брать от дождя. Мне уже доводилось попадать на сезон дождей в Южной Индии, когда я жил там целый месяц. Днём или ночью ливень, как из ведра, дороги превращаются в реки, пятидесятиградусная жара, парит, словно находишься в турецкой бане. А ещё я был в Непале, когда с неба не только льёт дождь, но и валятся мелкие камни. Учитывая, что касок  на голове ни у кого не было, не совсем приятно было чувствовать аппликатор Кузнецова по всему телу и постоянно молиться, чтобы не прилетел большой валун. Тогда за несколько часов перед нами дорогу, по которой мы должны были двигаться, накрыл оползень, часть дороги и деревню смыло, погибло 197 человек местных жителей. Но здесь, в Эфиопии, не будет таких высоких температур, да и горы не предполагается увидеть.  Моя цель поездки − племена долины реки Омо.
         В аэропорту Аддис-Абебы меня встречал Вячеслав, который выделялся на фоне других высоким ростом и бледностью лица. На вид ему было примерно чуть больше сорока лет. Нас, туристов, было четверо: Антон − неопределённой профессии, лет тридцати красавчик с нарциссическими наклонностями, Людмила − юрист по профессии, лет сорока, приятной наружности с позитивным настроем, Алексей − пенсионер шестидесяти четырёх лет, подрабатывающий курьером, на первый  взгляд большой зануда, и автор этих строк − работающий пенсионер шестидесяти восьми лет.
          Погрузили вещи в микроавтобус и поехали в город. Вёл машину Вячеслав. Остановились у кафе. После уличной жары в помещении было прохладно − работал кондиционер. Заказали  завтрак, расплачивался каждый сам за себя. Вячеслав тщательно  пересчитал собранные деньги.   
         Приехали в племя  Хаммер. Его жители занимаются скотоводством. Они напоминают наших оленеводов, мигрируют в поисках травы, ставят домики в форме полусферы. Нам повезло − мы попали на обряд инициации, возможно Вячеслав знал о времени проведения этого ритуала. После прохождения обряда инициации молодой человек становится мужчиной, это  даёт право выбирать жену, заводить детей. Жён может быть несколько, старшая имеет отличительную особенность в виде широкого кольца на шее с выступающим нагелем. За каждую жену надо расплачиваться коровами. Невеста должна быть девственницей, иначе она будет изгнана из племени.  
          Перед началом ритуала  босые девушки, одетые в короткие юбочки, с прикрытой топиком или тканевой накидкой грудью,  стайкой бегут в одну сторону, потом возвращаются обратно,  кружат, пританцовывая, ритмично звеня бубенцами на щиколотках, при этом поочередно каждая из них  гудит в рожок. Сбившись в кучку, как футболисты перед началом матча, что-то проговаривая,  они вдруг разбегаются в разные стороны по кустам. Через некоторое время возвращаются, неся каждая по несколько прутьев длиной сантиметров восемьдесят. Подходят к молодому мужчине, толкаются, каждая стремится приблизиться к нему.  Первая из них даёт ему прут. Девушка невысоко подпрыгивает на одном месте, гудит в рожок, глядя на парня. Тот размахивается и резко бьёт прутом по телу или рукам девушки. Она радостно смеётся и отходит в сторону. На её место тут же встаёт другая. От удара прутком остаются кровавые полосы шириной в сантиметр. Следы прошлых избиений чётко видны на теле девушек. И чем больше таких отметин, тем статус в племени выше. Жена должна уметь терпеть боль. Девушка, не получившая порку, чувствует себя обделённой.
        Глядя на это действо, я размышлял: российские девушки многое взяли от Африки, это и африканские косички, и кольца на запястьях, в носу, тоннели в ушах, надутые губы. Так можно дойти до  абсурда. Неужели придёт время, когда наши  парни будут хлестать прутьями своих подружек. Да, больно. Зато как прикольно! Некоторые молодые люди ради прикола готовы пойти на многое.
         Народ потянулся в лесок, ну и мы за ними. Лесом, в нашем российском понимании, это назвать нельзя. Здесь не встретишь корабельные рощи. Да, есть невысокие деревца, но мощных деревьев мне не удалось увидеть. Вышли на поляну, здесь уже было много людей. Обряд должен проходить на этом месте и может длиться до нескольких часов, что придаёт важность событию. Старики собрались отдельной группой, а неподалёку сидит на земле полностью голый парень, который должен пройти важнейший в жизни обряд  инициации. Если не сдаст экзамен, следующий раз будет только через год. Парню разукрашивают лицо натуральными цветными красками. Возможно, рисунок имеет какое-то ритуальное значение,  а может просто придаёт красоты облику юноши.
       Я подошёл поближе, чтобы лучше рассмотреть, как друзья «булл джампера» раскрашивают друг друга. Старички, сидящие рядом, замахали руками, чтобы близко не приближался, не мешал исполнению таинства. Мне в этот момент пришла мысль, что наши русские девушки тоже не должны показывать мужчинам, как красят губы и ногти, накладывают макияж, делают причёски, подбирают одежду. Это тоже должно быть таинством, и мужчины не должны знать, как эта красота достигается, иначе женщина перестаёт быть загадкой для него. Женщина должна предстать во всём блеске, а как этого она достигла − никто не должен знать. Мужчины в этом случае, как сказала героиня одного старого фильма, будут к её ногам падать штабелями.    
        Вокруг поляны собрались зрители. У некоторых мужчин были автоматы. Африка, однако, львы могут подкрасться. Подвели четырёх рослых быков. Со знанием дела мужчины дружно схватили животных по  два человека на одного быка: один держал за хвост, другой за рога. Быки норовили вырваться. Нужно удержать быков, чтобы они стояли, прижавшись друг к другу боками. В этот момент зрители в предчувствии самого главного действа дня  смотрели на испытуемого. В дудки уже никто не играл,  не танцевал. Молодой  «булл джампер» стоял перед быками, сосредоточенно о чём-то думая. Его понять можно: спины животных покрыты испариной, скользкие, неустойчивые, парень невысокого роста, надо ещё изловчиться запрыгнуть на достаточно высокую спину быка. Как поведут себя животные, почувствовав ступни парня? Для него это было самым главным событием в жизни! Зрители притихли. В этот момент всё племя смотрело на него одного! Короткий разбег… и юноша легко взлетел на спину быка. Быстро перебирая ногами, он пронёсся по их спинам…и вот уже соскочил с четвёртого быка. Повернулся, и вновь быстрый пробег по спинам быков. И так четыре раза. Экзамен успешно  пройден! Первыми «булл джампера» поздравили друзья. Затем девушки загудели в дудки, пританцовывая, заполняя всё пространство  поляны звоном бубенцов.
        Обряд инициации завершился. Сегодня жених выберет невесту, которая станет его женой. Для неё уже приготовлен отдельный дом. Муж и жена будут жить в разных домах и должны встречаться в общем доме только для зачатия ребёнка. Правда, не очень верилось, что это правило соблюдают.
         В Эфиопии 56 племён, все говорят на разных языках. Разводят коров или угоняют скот у соседей. Бывает, что убивают людей. За каждого убитого недруга делают засечку на своём теле, и чем больше таких отметок, тем круче мужчина. Не хотелось бы, чтобы и за мою голову у кого-то появился какой-либо знак на теле.
          Вечером после ужина мы  сидели в фойе отеля и обсуждали прошедший день. Возник вопрос, как в Африке появилось христианство? Вячеслав, наш гид, коротко рассказал историю. Эфиопия, оказывается, приняла христианство одной из первых в мире, раньше была только Армения, в I-м столетии н.э., когда апостол Филипп окрестил в Иерусалиме евнуха, охранявшего богатства местной царицы Кандакии. В III веке н.э. христианство в Эфиопии укрепили бежавшие сюда от римских гонений сирийские монахи-христиане. А уже в IV–м столетии н.э. христианским просветителем эфиопов был Фрументий, римский гражданин из Тира, который потерпел кораблекрушение на африканском побережье Красного моря. Фрументий сумел выжить, стал первым епископом Аксума, советником местного правителя, крестил его сына Эзану. Эзана впоследствии стал царём и в 330-м году торжественно окрестил весь свой народ. С точки зрения Русской православной церкви эфиопы всё же не православные. Эфиопы не признают святой Троицы. Крестятся по-особому: согнутыми средним и указательным пальцами. Как и мусульмане не едят свинину. Слушая занудное повествование Вячеслава, я ушёл в своих мыслях в Израиль. Путешествуя со своей подругой по стране обетованной,  мы увидели сидящих на зелёном газоне Тель-Авива большую группу тёмнокожих людей. Я спросил у своих друзей, живущих в этой стране более двадцати лет: «А что эти ребята здесь делают? Если судить по прикиду, на ПМЖ приехали?» Ответ меня удивил: «Это переселенцы из Эфиопии, тоже евреи, наша страна их охотно принимает». Интересные ребята эти эфиопы!
         Вдруг Вячеслав поменял тему разговора:
        − Хочется узнать у вас, в чём смысл жизни, для чего вы живёте? Антон, скажи.
        − Каждый день, каждый час чувствовать кайф. Буддийское: жизнь  есть страдание, не для меня.
        − Ну, а ты, Людмила, что думаешь?
        −  Для меня главное в жизни это карьера. Я родилась в Анадыре, школьные годы прошли там же. В Москве добиться определённого статуса – вот цель моей жизни. Семья, дача, ненужные друзья – всё это мешает карьере.
        −  Владимир, что ты мыслишь по этому вопросу?
        − В каждом возрасте у человека могут меняться и смысл, и цели в жизни. В настоящее время − дети и внуки. Можно только радоваться их успехам и сопереживать их неудачам.
        − Для меня, – Алексей задумался на несколько секунд, – суждение Владимира ближе. Главное – это семья. А ты, Вячеслав, уже не юноша, а задаёшь такой вопрос, значит что-то не так?
        − Можно сказать и так. Два с половиной года назад  я уехал из Москвы, сейчас с женой живём в Кении, но, как ты выразился, что-то всё не так.
        − Многие века люди поднимали этот вопрос. Толстого Льва Николаевича тема задела за живое… А философ Владимир Соловьёв… – Алексей пытался развить эту тему, но я бестактно перебил:
        − Как гласит китайская пословица: «Чтобы познать смысл жизни, надо прожить не менее 600 лет». Так что, уважаемые товарищи, мы сейчас ничего не решим.
         В путешествиях люди становятся откровенными, наверно, считают, что в жизни они больше никогда не встретятся.
         На следующее утро мы поехали на озеро Чамо. Оставив вещи в прибрежном отеле, пошли на стоянку лодок. Наша лодка была большой с верхним тентом то ли от дождя, то ли от солнца и мощным японским двигателем. Когда мы расселись по лавкам вдоль бортов, Вячеслав рассказал путевую информацию. Озеро большое: 32 километра в длину, 13 километров в ширину. Здесь водятся самые большие в мире крокодилы, некоторые достигают 6 метров. И таких красавцев в озере насчитывается около 4000 особей, вид у них крайне агрессивный, охотятся на крупный рогатый скот. Выделяется людоед «Густав», который съел более 300 человек. И кто считал, что именно этот самый Густав слопал столько людей? У него ведь бейджика на морде нет. Был случай, когда крокодилы окружили лодку с туристами и не хотели выпускать. А вдруг нашу лодку также окружат, а у нас даже ружьишка нет, чтобы пугнуть их.
        Мы поплыли на остров, где любят загорать крокодилы.
        − Смотрите, смотрите! – Людмила показала рукой, − это крокодил плывёт?
         − Нет, это бегемот. Он всплывает на поверхность озера, чтобы сделать вдох, − успокоил Вячеслав. – Правда, от бегемотов тоже много людей погибает.
         − На берегу масса всяких птиц, кто это? – Людмила крутила головой то в сторону плывущего бегемота, то в сторону птиц.
         − Это большие белые пеликаны и желтоклювые белые цапли.
         − Красивые птички, − улыбнулась Людмила.
         − Такие огромные птицы, как можно назвать их птичками? – съехидничал Вячеслав.
         Подплыли к берегу, где отдыхали рядом с водой пара крокодилов. Как мне показалось, оба были чуть больше трёх метров. Наша моторная лодка ткнулась в берег совсем рядом с мордой крокодила. От неожиданности рептилия подпрыгнула на одном месте и в воздухе развернулась влево. Мы все попадали на дно лодки. Капитан дал задний ход, и мы метра на три отплыли от берега. Выйти на берег для фотосъёмки никто не изъявил желания, наблюдали за животными с лодки. А фотография с таким красавцем была бы  классной! Но эта фотосессия могла оказаться последней  для туриста.
          Вечером обсуждали прошедший день.
          − Да, ребята, если бы крокодил в прыжке развернулся не влево, а вправо, тогда он мог оказаться в лодке. И кому-то из нас не повезло бы… Впереди сидела Людмила. – Антон явно нагнетал страшилку, посмотрев на неё.
          − В тот момент я инстинктивно упала на дно лодки, и только потом пришёл настоящий страх, когда увидела, что и вы все повалились.
          − Все красивые женщины загорают на пляжах, а тебя куда, Людмила, понесло? У нас ещё впереди встреча со львами. − Антону понравилось прикалываться над нашей единственной в группе женщиной.
           − Не люблю загорать на песке, как баклажан. Пресно как-то. Хочется драйва! У меня в детстве была любимая игрушка – бегемот. Вот было бы здорово сфотографироваться с настоящим бегемотом! Мои друзья умерли бы от зависти!
         − Но сначала умерла бы ты. Бегемот очень агрессивное животное. Его боятся львы и даже носороги. Однажды я чуть не пострадал от бегемотов.
         − Давай, Владимир, рассказывай, только не соври! – Людмиле нравились мои истории, но ей почему-то казалось, что я немного привираю.
         − Никогда не врал. Так вот, слушайте. Было это  лет пять или шесть назад, когда я путешествовал по Уганде. Решили нас прокатить по речке, название которой я уже и не помню. Лодка была похожа на сегодняшнюю, с той лишь разницей, что вместо тента от солнца был дощатый настил с перилами. Нас предупредили, что на один борт нельзя смещаться, иначе лодка может перевернуться. Медленно плыли по речке, любуясь африканскими пейзажами и в точности выполняя это предупреждение до той поры, пока не увидели в воде стадо бегемотов. Капитан подвёл нашу посудину совсем близко к ним, видимо, для того, чтобы мы могли лучше сфотографировать. В тот момент мы забыли обо всём. Ринулись на левый борт, нацеливая свои фотоаппараты на прекрасных животных. Лодка резко наклонилась. Мне уже показалось, что я слышу хруст костей, хруст наших человеческих костей! Кто-то успел среагировать и отпрыгнул на правый борт. Лодка перестала крениться. Я облегчённо выдохнул, кто-то не успел даже сообразить, что могло произойти.
           − Ну ты, Владимир, усилил. Хруст человеческих костей?
           − По статистике в Африке от бегемотов в год погибает более 500 человек.
           − Печально бы было, кто бы нас развлекал душераздирающими историями, − оживился Антон.
           − Дураки мы, дураки. Зачем так близко подплыли к  крокодилам, мы могли сами попасть в историю и рассказывать кому-то про хруст человеческих костей.  А может быть об этом смог бы рассказать только  наш капитан в своём племени. − Алексей был явно в подавленном настроении.
           − Кто же в Африке царь зверей? – Людмила восторженно и красноречиво, подражая  Демосфену, произнесла. − Лев боится бегемота, бегемот боится носорога, носорог, в свою очередь, тоже боится бегемота, бегемот не прочь погонять крокодила. Может для них устроить смешанные единоборства для выявления сильнейшего!
            − Пожалей зверей. − Алексей ехидно улыбнулся.
            − Люди выступают в этом виде единоборства, почему не попробовать на зверях. − Антон улыбаясь постукивал кулаком по левой ладони. – Я считаю слона самым сильным животным.
             − Но слон боится мышей.
              − Учёные доказали, что это миф,− вступил в разговор Вячеслав.− Слоны боятся муравьёв, живущих на деревьях, и пчёл.
  Людмила громко рассмеялась:
              − Получается, что самый грозный зверь в Африке – это муравей!      
             На следующий день мы приехали в племя Дорзи.  Деревня расположена на высоте 1300 метров, рядом озеро Чанг.  Хижины напоминают большие перевёрнутые корзины, выполненные из бамбука и пальмовых листьев. Высота достигает 12-15 метров. Термиты подъедают дом, и он со временем становится ниже. В хижине несколько перегородок, за одной из них живёт корова с телёнком. В центральной части дома расположен очаг для приготовления кофе. Я, конечно, не гурман, но даже наш растворимый показался вкусней. Мы привыкаем к своей еде и напиткам, и нам кажется она вкусней чужестранных деликатесов. Славится деревня ткацкой продукцией. Из местного эфиопского хлопка женщины прядут нить, а ткут только мужчины на станках, напоминающих наши российские, где ткут половики (дорожки). Гостеприимные хозяева угостили нас местным самогоном. Из чего он сделан нам не сказали. Самогон разлили по стаканчикам, проинструктировали, как надо пить, и мы покорно согласились. Обязательно пьют стоя, поднимают стаканчики, один кричит: ё-ё-ё-ё-ё-ё, и все пьющие дружно громко  подхватывают: ё-ё-о-о-о-о-о.  И только потом пьют. Мне вспомнился случай, когда в семейном кругу, отмечая мой пятьдесят седьмой день рождения, старший брат Олег высказал претензию:
        −  Мне жалко на тебя смотреть, когда ты пьёшь водку, всё лицо твоё перекашивается, словно выпиваешь чашу с ядом. Надо пить так, – и стал объяснять, как надо при питье вдыхать и выдыхать.
        − Ты, как старший брат, учил бы пить водку не сейчас, а когда мне было 14 лет… Хотя правильно, что не учил. Много моих друзей ушли в мир иной, которые в отличие от меня научились пить это зелье.
         Вячеслав неожиданно прервал мои воспоминания и перевёл разговор о мировом опыте распития алкогольных напитков на другую тему:
         − До вас у меня была группа из Украины, и мне перед ними было стыдно, что я русский, что я из России.
         − Почему? – Алексея заинтересовала такая откровенность.
         − Потому, что Россия пять месяцев назад напала на Украину, значит наша страна агрессор.
         − Это примитивное рассуждение. Россия в 90-е годы, да и в начале двухтысячных  пыталась идти в фарватере американской политики. Наши политики наивно полагали, что теперь исчезла борьба двух идеологических систем и обе страны готовы к сотрудничеству. Но военный блок НАТО, несмотря на это, обложил Россию военными базами, в том числе и на Украине строились базы. Запад обещал принять Украину в блок НАТО… В Киеве произошёл политический переворот, который, по сути, провозгласил нацистское государство. Людей, не согласных с этим режимом, решено было выдавить с их родной земли. Так в течение восьми лет киевский режим обстреливал жителей Донбасса… Все эти годы Киев не хотел выполнять минские соглашения, которые должны были привести к миру. Европейские политики и правозащитники словно не замечали происходящее на Украине… Россия, чтобы обезопасить свои границы обратилась к Западу о проведении красных линий. Но политики опять никак не среагировали. И тогда Россия показала, что она серьёзно настроена в решении этого вопроса. Тем более, что жители Донбасса обратились к России за помощью… Запад хочет расчленить нас на несколько государств, чтобы стране-гегемону стало легче управлять миром. – Алексей словно читал политинформацию для школьников.
            − Но Украина другое государство, пускай бы они сами решали свою судьбу, − не соглашался Вячеслав.
             − Украинцы и русские, по сути, один народ. Родственными связями переплетены люди в этих странах, и этот факт нельзя не учитывать. Поэтому мы не можем называть Украину другим государством, это родственное нам государство, – продолжал Алексей.
              − Да если бы в 2014 году во время государственного переворота наши вошли в Киев, так сейчас войны никакой бы не было. А так дали им возможность восемь лет готовиться к войне! – запальчиво произнёс Антон.
              − И не просто готовились, мозги людям так забили, что те стали ненавидеть россиян, – поддержала Людмила.
              − Сколько известных людей уехало из России, – не сдавался Вячеслав.
              − Слава, люди уехали спасать свою заграничную недвижимость и банковские счета. Побоялись, что друзья-демократы отберут у них всё. А кто-то испугался, что в армию призовут. Ну а кто-то, как стадо баранов: куда все мои знакомые, туда и я. Слава Богу, что большинство людей правильно понимает ситуацию, они остались на Родине. Запад хочет организовать мир так, чтобы все не главные, по их понятиям, страны работали на них: одни выращивали бананы, другие кофе, третьи снабжали нефтью и газом. Россия не согласилась быть сырьевым придатком, менталитет наших людей не тот.
            − Россия − великая страна, – вставил и я своё слово. − Я понимаю, что в современном мире невозможно жить обособленно, все страны должны быть экономически интегрированы и жить по единым законам, но нашу страну не допускают к принятию этих законов.
           − Так, нам ехать пора. На эту тему можно говорить сутками.− Вячеславу одному спорить против всех явно не хотелось, хотя чувствовалось, что он остался при своём мнении.
           Ура!  Сегодня  мы едем к мурси, увидим девчонок с тарелками на нижней губе и большими тоннелями в ушах. Это была моя самая большая цель поездки. Приехали. Правда, мурси  считается самым агрессивным племенем в Африке, но всегда есть надежда на «нас-то за что». Мужчины племени стояли  в стороне от домов под деревьями и о чём-то переговаривались. У двух человек я увидел длинные выше человеческого роста палки, копья (донга). У некоторых из них на плечах висели автоматы Калашникова. Как рассказывал Вячеслав, оружие они получают из Южного Судана, за пять коров – один АКМ. От группы отделился один человек и подошёл к нашей машине. Перекинувшись несколькими фразами с гидом, он повёл нас к невысоким домикам в форме полусферы. Там работали женщины, наше появление не вызвало у них никаких эмоций. На их теле было много татуировок, причём объёмных. Чтобы получить их, надо разрезать кожу и ввести личинку какого-то насекомого. Рана гноится, образуя объёмное изображение. Такие операции повторяют, и в итоге создаётся полный рисунок. Я подошёл к одной красавице и стал присматриваться к татуировке. Неожиданно для меня она быстро сбросила ткань с груди, и весь рисунок  тела, исключая набедренную повязку, предстал передо мной…Я на некоторое время «завис»…Перевёл взгляд на других девушек, все они были подстрижены наголо, у нескольких головы украшены ветками деревьев. И вот я вижу: у некоторых девушек на нижней губе тарелка диаметром более 10 сантиметров! Я попросил потрогать. Девушка сняла тарелку.Глиняная тарелка показалась мне тяжёлой, чтобы носить одной губой. Нижняя губа отвисла, вдоль неё шёл сквозной надрез. Открылись  нижние зубы, точнее сказать, отсутствие нескольких зубов для удобного ношения тарелки. Интересно, как они выбивают нижние зубы, оставляя в целостности верхние? И не жалко таких  красавиц по зубам бить? Может наш гид что-то напутал? Как такие губы целовать? Может быть, целуют только верхнюю или вообще в губы не целуются. Этот вопрос я не решился задать. Чем больше тарелка, тем больше дают выкуп за невесту. Цена от 35 (15000 долларов) коров и выше. В ушах примерно такие же тарелки. Наши русские девчонки дешевле будут. Тут, правда, как считать? Эфиоп отдал коров, подарил своей жёнушке набедренную повязку, и та довольна. А у нас всю жизнь её корми, пои, а шмотья сколько надо, в ресторан иногда вывести, в отпуск надо в Турцию свозить. Пожалуй, коровами рассчитаться дешевле. Традиция с тарелками возникла во времена, когда красивых девушек забирали в рабство. Чтобы избежать этого, девушек уродовали. Со временем это стало считаться признаком красоты. Ещё в детском возрасте девчонкам делают женское обрезание, чтобы не помышляли об измене мужу.
         Возвращаясь к машине, я отметил, что мужчины по-прежнему стояли и о чём-то переговаривались. Некоторые сидели на необычных табуреточках: днём он на ней сидит, вечером – кладёт под голову вместо подушки. Все, как и девушки, подстрижены наголо. Мужчины, достигшие совершеннолетия, могут получить право жениться в честном поединке на палках. В бою юноши, совершенно обнаженные, нещадно бьют друг друга палками. Победитель получает право жениться. Таким важным событиям предшествуют тренировки, где юноши не столь жестоки.
         − По Эфиопии путешествовал Николай Гумилёв. Тебе что-нибудь известно о его двухлетнем пребывании в этих местах? – спросил я.
          Вячеславу явно не понравился этот вопрос, он огрызнулся:
          − Кстати, ваши большевики его расстреляли в 1921 году.
          − Да, да. Наши, ваши. Время было такое: красные, белые, борьба между ними жестокая была. Большевики его не трогали поначалу. Но не надо было ему кричать на каждом углу, что он за монархию. Сейчас тоже непростое время.
           − А как ты понимаешь поэзию, дай определение?
           − Я как-то не задумывался над определением. Если совсем коротко – это рифмованные эмоции, в большей степени. Есть более авторитетные люди, чем я, они лучше дадут это определение. Например, у Бориса Пастернака есть стихотворение, которое так и называется «Определение поэзии». Начальные строки я ещё могу вспомнить:                              Это  круто налившийся свист,
              Это  щелканье сдавленных льдинок.
              Это  ночь, леденящая лист,
              Это  двух соловьев поединок…
        Но, если тебя этот вопрос интересует, найди у автора полный текст стихотворения.
         Вот и подошёл день отъезда. После завтрака, собрав рюкзак и возвратив ключ от номера, я присел на диван в ожидании своих попутчиков.  Со мной рядом расположился эфиоп. Широко улыбаясь, он спросил меня:
         − Привет! Откуда приехал?
         − Из России.
         − Россия, Москва, Путин!
         − Нас ещё кроме него 140 миллионов человек.
         − Мы, в Эфиопии, любим Россию. Ещё больше любим Советский Союз.
         − Такой страны теперь уже нет.
         − Я знаю.
         − Зачем любить то, чего уже нет?
         − Когда был Советский Союз, в мире был баланс и все мировые проблемы как-то решались.  А сейчас всё решает одна Америка, и от неё идут одни неприятности для остального мира. Мы надеемся, что Россия окрепнет и мировой баланс восстановится.− Эфиоп показал руками движение, обозначающие весы. − Передай на свою Родину, что Эфиопия за Россию. И не только Эфиопия, но и многие другие африканские страны.
          − Хорошо. Обещаю об этом написать.
          Сознаюсь, мне было приятно слышать, что мою Родину знают и поддерживают в далёкой Эфиопии.