Поэзия

 

 

 

 

 

 

 

 

Мы открывали места

В тени деревьев;

Там жили феаки*,

Строившие корабли.

 

Там в море причал

Тяжело призывал:

«Ты прильни»

К гавани,

Где ревели

Сердца озверело.

 

Пассионарии гнали

Строить в степи пирамиды;

Мы строили юрты,

Тесали камчу,

Вырезали камни,

Трепали дичь.

 

Знали тогда:

Не попасть

К алтарю Артемиды;

Дальше Сыгнака**

Каган не позволит уйти.

 

Мы открывали места;

Треугольные шляпы —

По моде.

 

Тесно в обычаях

Струны щипать —

Жетыген***.

 

Древний курган призывает

Пророчества лет

В зыбкий,

Удушливый день,

Что затянет нас в плен.

 

Пассионарии гнали

Построить стоянку

В предгорьях Тянь-Шаня.

 

Мы строили юрты,

Шаманя,

Затем перешли к домам.

 

Пассионарии гнали,

Но так ничего не узнали:

Кто,

Для чего,

Почему

Взгляд всегда

Устремлён к небесам.

 

__________

* Феаки_ (др.-греч. Φαίηκες) — в древнегреческой мифологии сказочный и блаженный народ, описанный Гомером в «Одиссее». [1, 2]

** Сыгнак_ Город Сыгнак (Сунаката) был одним из центров торговли и ремесла на Великом шёлковом пути. В 1469—1511 и 1521—1620 годах Сыгнак являлся столицей Казахского ханства, а в более ранние периоды — ставкой Синей Орды и столицей присырдарьинских кыпчаков.

***Жетыген_  Жетыген (каз. жетіген) имеет два основных значения: древний казахский народный музыкальный инструмент и населённый пункт в Алматинской области Казахстана. [1, 2]

 

 

 

 

 

 

 

Ген гения гниёт и жаждет мления,

Меняем полосы на свадебной рубашечке

На планетарный коллапс Млечного горения;

Всё навалилось разом:

Каждый год я вступаю в какой-то маразм.

 

Орден Сарказма выдал мне квоту;

На завтрак — яблоко с солью,

На раны —

Сабельный свист от Джэбэ-нойона,

Что в корне не знал о крови чингисхановой

В геноме моём алтыбасовом.

 

А если время моё отмотать к началу,

Где заново, я занозы свои вырывая

Под корень, с мясом,

Верчу виночерпий вина

И вприпрыжку сливаюсь с плясом

Людей селфиглавых-драконов;

Гоняю стаю

И дверью захлопни меня

Под засов проржавевших ставней.

 

Я — сабельный свист или ярость

Джэбэ-нойона;

Под джеб** ухожу кувырком

От квартирного съёма.

 

Ген гения гнёт переплёт

Фолиантов забвений и трений;

Мне пламя драконье горло прожжёт;

Я — Алтыбас*** в седьмом поколении.

 

________

*  Джэбэ-нойон (настоящее имя — Джиргоадай; ок. 1165 — 1223/1225) — один из величайших и самых преданных полководцев Чингисхана, темник и нойон Монгольской империи. Великий хан уважительно называл его одним из четырех своих «псов войны» за невероятную отвагу, свирепость в бою и нестандартный тактический гений. [1, 2, 3, 4]

**  Джеб (англицизм от англ. jab; перевод — «внезапный удар», «тычок») — один из основных видов ударов в боксе.

***_Алтыбас— это ответвление рода Ұзын (Узун) в составе Қыпшақ (Кыпшак) племени, входящего в Орта жүз (Средний жуз) казахского народа. 

 

 

 

 

 

Учился,

Служил,

Работал,

Жил;

Для чего —

Как жидкий

Металл

Или гвоздь

В дверном проёме,

Застрял

На потеху публике,

В метафоре,

Слагая

Конвейер приёмов

Из слов.

 

Пейзажи

С наводнениями;

С облаков

Иже с ними,

Закурив,

Прибавляя потомство

Небесной гавани,

Отплывая

В похмельном синдроме

Звёзд,

Видел антропологию

Ископаемых исканий

В соцветии гнёзд,

Из которых

Катится яйцо Брахмы,

И следом скрипит

Колесо Сансары.

 

Когда как

Мне пел ақын;

Во снах —

Домбры,

Где в такт

Играла гитара

С застывшим

Во времени

Ситаром.

Как гвоздь

В дверном проёме,

Застрял

Между «было»

И «для чего»…

— И что же

С тобою стряслось?

— Поделом.

 

 

 

 

 

Правое крыло психиатрической лечебницы — шестой этаж — прямо, направо, налево — прямо — моя квартира, бывшая комната общежития.

Вы не спите, ведь это я украдкой вваливаюсь домой, или смой с меня, милый-и-добрый, все помои ушедшего дня.

 

Правое крыло — моей широчайше-лопаточной мышцы; словно лопасть пропеллера нервно гудит.

Безработица мысли, да, я уже вывернут, и кого в этом выверте стоит жалеть?

На желе — уходящий поток словоделия;

Рукомыльницы бедствия дроновых лет,

Ты куда из квартиры бежишь, где нет выстрела?

Мы вернулись домой от бесправия — жить.

 

 

 

 

 

Дом в концептуальном стиле:

Ленинки,

Сталинки,

Хрущёвки,

Брежневки,

Назарбаево-токаевки.

Взлом чертежа,

За́мков и замко́в.

 

Новаторы-консерваторы —

Языковое СДВГ

В фойе дешёвого отеля.

 

Сам себе как foe;

Узбекские лепёшки по скидке,

Панегирик,

Икс-игрек в играх,

В икроножных мышцах

Тяжестью ста-

Трёхстапудовой гири

На поребрик моей души ложится.

 

Что-то зиждется,

Но никак не сыщется,

Не отыщется;

Оттого дерётся

За тыщу человек —

Homo-членистоногий.

Как будто завтра

Всех съедят

Гоги и зубастые Магоги.

 

 

 

 

 

Берегись автомобилей,

Тумбочек,

Табуреток,

Женщин,

Мужчин;

Особенно мужчин

С их желанием

Причинить насилие.

 

Особенно женщин,

Находящих на всё причины.

И вообще —

Почему тёщи назойливые,

А свекрови злые?

 

Питьё крови

И теста —

Месиво.

Ограждайте друг друга

От родителей,

Цен на бензин,

Корзинок продуктов,

От детей

И внуков.

 

Обособляйте

Отсутствием вакуума;

Членораздельно

Воспитывайте лялек,

Чтобы не выросли

Злыми дядями,

Злыми тётями

Со злобой в глазах.

 

Берегись меня,

Перекись смрада;

Я видел блеск в глазах

И помаду на губах

Девушки из Колорадо,

Я видел человека,

Которого съела услада.