Онтологические прогулки

1. На третьем году Кореша, царя Параса, открылось Даниэлю, нареченному именем Белтшацар,

 слово истины, служенье великое; слово пойми, виденье постигни1. 

 

2. В эти дни

я, Даниэль, был в трауре три недели.

 

3. Еды вкусной не ел, мяса, вина во рту моем не было, не умащался,

пока не прошли три недели.

 

4. В двадцать четвертый день первого месяца (а)

 был я у великой реки Хидекель (б).

 

5. Поднял глаза и вижу: муж в льняное одет,

золотом Уфаза (в) чресла его препоясаны.

 

6. Его тело — как хризолит, лицо — как вид молнии, глаза — как горящие факелы, руки и ноги — как сверкание меди (г),

звук его слов — как грохот толпы.

 

7. Один я, Даниэль, видел видение, люди, что были со мной, виденья не видели,

 но пал великий ужас на них, и побежали они в укрытие.

 

8. Я остался один — увидел виденье великое, и сил не осталось,

лицо исказилось, я обессилел.

 

9. Услышал звук его слов,

 услышав звук слов, я уснул ниц на земле.

 

10. И — коснулась рука,

поставив меня на колени и на ладони рук.

 

11. Он сказал: "Даниэль, муж дорогой, постигни слова, с которыми к тебе обращаюсь, встань на место свое — послан к тебе я",

 он со мной говорит — я, дрожащий, поднялся.

 

12. Сказал мне: "Не страшись, Даниэль, ибо с первого дня, что решил ты в сердце постичь, постясь пред Богом, твои слова были услышаны,

из-за слов твоих я пришел.

 

13. Ангел царства Парас стоял передо мной двадцать дней и один, и Михаэль, один из ангелов главных, пришел мне на помощь,

у царей Параса я оставался (д).

 

14. Я пришел, чтобы постиг ты, что случится с народом твоим в грядущем,

видение это — на будущее.

 

15. Говорит он мне эти слова,

а я к земле лицо опустил и онемел.

 

16. И — образ, человеку  подобный, коснулся он уст —

открыл я уста и сказал стоящему передо мной: "Мой господин, от видения всё во мне содрогнулось2, я обессилел.

 

17. Как может раб этого моего господина говорить с этим моим господином?

 Нет сил у меня, дыхания во мне не осталось".

 

18. Вновь он, образом человеку подобный, коснулся меня, укрепив.

 

19. Сказал: "Не страшись, муж дорогой, мир тебе, укрепись",

по слову его, окрепнув, сказал: "Говори со мной, мой господин, я окреп".

 

20. Сказал: "Знаешь, зачем я явился? Сейчас воевать с ангелом Параса я возвращусь,

я уйду — ангел греков придет (е).

 

21. Но скажу тебе записанное в писании истинном:

нет никого, кто поддержал бы меня, кроме ангела вашего Михаэля".

 

 

Видение мужа, в льняное одетого, Даниэлю на реке Хидекель. Этот муж — ангел Гавриэль. Образ мужа, в льняное одетого, встречаем у Иехезкэля.

(а) Первый месяц. Нисан.

(б) Хидекель. Одна из двух крупнейших рек Бавеля. 

(в) Уфаз. Местность, откуда привозили золото. Местоположение неизвестно.

(г) Его тело — как хризолит, лицо — как вид молнии, глаза — как горящие факелы, руки и ноги — как сверкание меди. Эти четыре сравнения встречаем у Иехезкэля: 1:16, 1:13, там же, 1:7.

(д) Ангел царства Парас стоял передо мной двадцать дней и один, и Михаэль, один из ангелов главных, пришел мне на помощь,// у царей Параса я оставался. Парас - Персия. Гавриэль объясняет, почему, хотя решение было принято в начале молитвы Даниэля, он "задержался" на три недели (время траура, поста и молитвы Даниэля, 2).

(е) Ангел греков придет. Смысл: освободившись от Параса, евреи будут завоеваны греками (Александром Македонским).

 

1. Слово истины, служенье великое; слово пойми, виденье постигни. В оригинале: וֶאֱמֶת הַדָּבָר וְצָבָא גָדוֹל, וּבִין אֶת־הַדָּבָר, וּבִינָה לוֹ בַּמַּרְאֶה. Перевод буквальный. Комментаторы приложили немало усилий, чтобы добиться гармонизации полустишия. Переводчик предпочитает буквальный перевод, ибо ни одну из комментаторских попыток нельзя признать достаточно убедительной.

2. Все во мне содрогнулось. В оригинале: נֶהֶפְכוּ צִירַי עָלַי, дословно: перевернулись мои мучения на мне.