Топос-Блог

ЖИЗНЬ НА ПЛАНЕТЕ ИКС (ИСТИННОЕ СЧАСТЬЕ)

Теперь, когда мы из предыдущего эссе, хотя и в общих, естественно, чертах, но всё же знаем, как из «воды и Духа» создаётся тот новый человек, который обретает вечную жизнь и удостаивается ещё и прямого общения с Богом-Отцом, Его Детьми и Святым Духом, пора бы нам максимально, насколько это возможно, прояснить вопрос: по каким же критериям дают свою оценку жизни умершего человека душа и дух, беря на себя всю ответственность за то, что вновь создаваемый на планете Икс Духом из ДНК усопшего индивид ни в чём и никогда не подведёт ни своих строгих судей, ни всю Святую Троицу.

Несколько прямых указаний на то, какие должны быть присущи черты натуре того, кто совершенно неожиданно для себя получает вечную жизнь в Небесном царстве, можем мы увидеть, внимательно прочитав «Нагорную проповедь» Иисуса Христа. Некоторую часть которой я позволю себе привести:

«Счастливы чистые сердцем — они увидят Бога.

Счастливы миротворцы — они будут названы сынами Божьими.

Счастливы преследуемые за праведность — им принадлежит небесное царство.

Счастливы вы, когда люди будут оскорблять вас, преследовать и ложно обвинять во всяком зле из-за меня. Радуйтесь и торжествуйте! Вас ждёт великая награда на небесах, ведь так же преследовали и пророков прежде вас».

Но хочу сразу же предупредить тех, кто начнёт разыгрывать спектакль перед самим собой и окружающими, надеясь таким образом обмануть душу и духа, которые разве что посмеются над плохим актёришкой. Ведь они знают всю подноготную каждого кандидата, - а мы все являемся абитуриентами, каждый час своей жизни сдающими экзамен за экзаменом им, - поэтому провести их на мякине не сможет ни один артист. Вторую жизнь получает только тот, кто всей своей сутью соответствует критериям Иисуса Христа! Согласен, что это очень не просто, но, исходя из Его проповеди, далёкая планета Икс заселена уже достаточно плотно, чтобы считать успешным проект Озириса, осуществлённый на острове Атлантида.

Вполне уместно здесь вспомнить слова Иисуса Христа, которыми подбадривал Он своих учеников: «Пусть ничто не тревожит ваши сердца. Верьте Богу и Мне. В доме Моего Отца много мест, если бы это было не так, то Я бы вам сам сказал: «Я иду туда, чтобы приготовить место для вас».

Надеюсь, вы полностью перечтёте «Путь к Отцу» и по-новому поймёте его, а нам сейчас достаточно того, что Иисус даёт нам информацию о том, что «в доме Его Отца много мест», так как это надо понимать так, что не только на Земле проводится эксперимент, и уже две тысячи лет тому назад было много планет, где проект Детей Бога дал хороший результат.

Задумайтесь же теперь о том, что наша планета является сейчас единственным источником зла во вселенной, и о том, что, благодаря второму способу создания разумного и высокоморального человека, который был введён на Земле Сыном Божьим, в другом «месте» живёт вечной жизнью уже достаточно наших сестёр и братьев, чтобы считать эксперимент на нашей планете успешно завершённым. Вы видите, что с пагубного пути, по которому мы сейчас маршируем, никто не собирается нас уводить — нам было всё много раз сказано так ясно, что повторять, разжёвывать, вкладывать в рот и смотреть, как мы, капризничая, плюём тем, кто дал нам знания и мораль, прямо в лицо, имея наглость мечтать о «звёздных войнах» вместо созидания мира и добра, не найдётся уже желающих никогда! Но способ создания человека из «воды и Духа» будет действовать до самого конца эксперимента на Земле.

А может ли закоренелый, убеждённый атеист, который верит псевдонаучным теориям, утверждающим, что столь тонкая, тщательно выверенная по множеству параметров, система, каковой является солнечная, - где каждая планета и их спутники, вращаясь вокруг солнца, дают возможность процветанию жизни на Земле, - возникла, как и вся вселенная, всего лишь, благодаря взрыву сингулярной точки, — может ли этот фанат науки оказаться на планете Икс, естественно, совсем нежданно для себя? Может! Правда только тогда, если в своей жизни руководствовался он нравственным законом, не веря ни на йоту, что этот закон внушён ему его душой, внедрённой в него тем, реальность Кого он с такой яростью отрицает.

«Если вы любите Меня, то вы будете выполнять Мои заповеди. Я попрошу Отца, и Он даст вам другого Учителя, который будет с вами всегда — Духа истины. Мир не может принять Его, потому что он не видит Его и не знает. Но вы знаете Его, потому что Он живёт с вами, и останется в вас. У Меня есть ещё много что вам сказать, больше, чем вы в силах сейчас воспринять. Когда Дух истины придёт, Он будет вести вас к истине», - так говорил своим ученикам Иисус Христос перед «возвращением», как Он это называл, к своему Отцу. О каком же Учителе, являющемся ещё и Духом истины, Он вёл речь? Ведь ученикам своим Христос хорошо объяснил, что без участия, посланных Богом на Землю, души и духа никак бы не смог у Его Детей получиться человек разумный из земного дикаря. Наверное тут речь идёт о том, что душе и духу будут приданы — с учётом косности и тупости исходного материала — новые полномочия, включая активное побуждение индивида к поиску истины, а также новая функция — создание новых индивидов из «воды и Духа».

Для чего же понадобилось Богу-Отцу создавать из дикарей, из этих «царей природы», которыми заранее населил он Землю, помощников себе столь сложным образом? Ведь до начала эксперимента Его на нашей планете сил Святой Троицы вполне хватало для создания триллионов звёздных систем, мчащихся в составе галактик в неведомую даль. И во всём небесном царстве был порядок и закон, установленный Им на веки вечные. По сравнению с которыми наши короткие жизни и вся наша суета выглядят совсем несерьёзно… казалось бы.

По законам мироустройства, которым подчинена и Св. Троица тоже, созидание мироздания нельзя остановить, а уже на сегодняшний, если можно так выразиться, пребывая в вечности, момент не хватает Детей Бога, чтобы заселить ими имеющиеся планеты, а ведь на каждой должна быть красивая и высокоморальная жизнь, иначе — каков же может быть смысл в совершенном внешне, но не заселённом мире? Вот тут-то: способность наша к размножению поставлена на первое место, но только при выполнении нами закона Бога-Отца, что многим кажется не реальным для себя и окружающих, но это не так, потому что как раз к этому ведёт нас способ «создания из воды и Духа», которым получают нужного Богу для заселения, не имеющих пока разумных обитателей, новых планет индивида.

Каким же образом грешное тело наше становится после воссоздания его Духом на планете Икс готовым к вечной жизни? Ведь наша сердечно-сосудистая система и любимый нами желудочно-кишечный тракт никак не могут функционировать вечно, даже если с ними обращаться самым осторожным способом, то есть не только строжайшим образом себя ограничивать в еде и питье, но и вообще прекратить это излюбленное нами баловство. Дело тут в том, что наше, - созданное на основе старого, но полностью обновлённое, - тело Дух лишает всех систем, которые не соответствуют вечной жизни; кроме детородной функции, которая претерпевает значительные изменения. При этом Духу не требуются ни помощники, ни операционная, потому что технология подготовки тела человека к вечной жизни разработана Богом-Отцом и является столь же совершенной, как и всё, что Он делает.

Теперь тело человека, внешне оставаясь таким же, каким оно было в пору расцвета жизненных сил, получает энергию из эфирного пространства, делая это без излишеств и полностью автоматически. Вот в это тело и входит Дух, оживляя его и мгновенно наделяя способностью к непосредственному восприятию новой действительности. И вот — таким образом получается новый человек, способный выполнять задания Бога и общаться с Ним напрямую, понимая смысл слов Высшего Существа.

Каковы же будут новые его занятия? Посмотрите на снимки части вселенной, которые получены сверхмощными телескопами, и вы поймёте, что на таком обширном поле новой деятельности скучать ему не придётся! А как же найдёт он себе вторую половинку? Любовь к нему и к ней придёт в своё время, и будет так же вечна, как и их новая жизнь.

Вспомним, как отвечал Иисус Христос на вопросы учителей закона, фарисеев и своих учеников, когда стали они Его расспрашивать о тонкостях развода мужа и жены; я не стану цитировать здесь весь Его ответ, но необходимо вспомнить, что Он обронил тогда несколько слов о желательности любви вечной и сказал: «Ведь раньше так и было». По-моему ясно, что тут Он мог иметь в виду только начальные времена создания Детьми Бога homo sapiens на острове Атлантида, когда просто не могло быть иначе, чем брак навсегда; и по соображениям высшей морали, и исходя из необходимости генетического соответствия пары, которая вдруг попадала под чары горячей любви и доверия друг к другу. Заметим в скобочках, что те, кто не противится этим внезапно охватившим их чувствам и умеют бережно сохранить их, отмечают потом серебряные, золотые и бриллиантовые свадьбы.

Но не придётся ли женщине на планете Икс, вступив в брак, рожать ежегодно, превратившись в некий автомат по производству потомства? Однако, ничего подобного не может быть там, где в ранг закона возведена полная внутренняя свобода каждого индивида, поэтому семейная жизнь на планете Икс подчиняется только обоюдным желаниям пары и согласованным их планам. И нет же, учитывая обретаемую индивидами вечность жизни, абсолютно никакой тут спешки — население и так будет расти очень быстро!

А вот — не придётся ли землянам корпеть над учебниками по несколько веков, чтобы постичь знания, накопленные в течение вечности, и освоить те технологии, что созданы Богом для строительства мироздания? По-моему, само собой разумеется, что получить земным способом такой объём знаний и научиться их применять на практике никак нельзя, и этот вопрос разрешим только в результате новых взаимоотношений Духа и тела, то есть мозг индивида получает напрямую от Духа те знания, что необходимы ему для решения сложных новых задач. Но это не подсказка, не шпаргалка, не руководство Духом новым телом, а очень тонкий процесс учёбы, постепенно приводящий индивида к правильным решениям. Интерес к жизни и увлечённость ею, таким образом, не теряются в течение вечности, постоянно обновляясь в процессе решения задач, связанных с непрестанным строительством Богом-Отцом мироздания и полётом его в неведомую даль вселенной.

«Как Я могу объяснить вам небесное, если вы земного не понимаете?» - вынужден был Иисус Христос остужать таким образом горячий интерес своих собеседников к небесам, внешнему виду и жизни их обитателей. И это понятно, я думаю, что объяснить уклад жизни, складывавшийся целую вечность, и выразить в словах разрыв в развитии дикаря и ангела, а также большую разницу в устройстве полностью внешне идентичных их тел, никак нельзя. Чтобы начать это понимать, нужно бы пожить среди них их жизнью, но я уже объяснил, что тем, кого душа и дух избрали для вечной жизни на планете Икс, не нужно будет напрягать свои мозги, стараясь объять разумом бесконечность и вечность; всю информацию о новой жизни предоставит им Дух, как только откроют они глаза свои в незнакомом, невиданном ранее месте. Но, получив ответы на множество вопросов, которые мучают многих из нас сейчас и которые могут возникнуть у них уже там, при обретении ими вечной жизни и вечных знаний, получив фундаментально обновлённые тела и совершенно новые отношения с своей душой, могут ли практически заново созданные, оставившие на далёкой родине все свои дурные привычки и отголоски неправедной жизни, новые люди влиться свободно и легко в небесное царство? Совместимы ли они с Детьми Бога, которые никогда не ведали ни злобы, ни ненависти, и для которых жажда крови и убийства так же отвратительна, как грязь? Ведь нас-то они считают слепленными из грязи и праха земного. Может ли наше обновление изменить их отношение к нам, может ли исчезнуть их брезгливость, сменившись уважением?

В одном из очень древних текстов — кстати, именно их называл Иисус Христос писаниями, а вовсе не письмена еврейских пророков — было упомянуто о чувстве сомнения, граничащего с несогласием, и о зависти дотоле несвойственных Детям Бога и пробуждённых в Них предложением Бога-Отца: поклониться земному дикарю за то, что сумел он дать имя всему вокруг и самому себе. То есть не только Земля, в момент создания на ней из дикаря гомо сапиенс, стала источником зла в космосе, но отголоски этого феномена достигли высот самого небесного царства, посеяв в дотоле ничем невозмутимой вечности семена никогда ранее не произраставших на бесконечных просторах чувств, а значит и желаний.

И справедливость этих их сомнений (кстати, слово «дьявол» первоначально означало «сомневающийся»…) подтвердил сам Иисус Христос, когда сказал, что «...создание человека из земли и воды оказалось негодным и что этот сосуд разбился», то есть попытка совмещения земного дикаря с животворным небесным началом потерпела крах, который чувствует скорее, чем осознаёт, каждый из восьми миллиардов людей сейчас. «Затем Я уже не хочу творить из земли и воды, а от воды и Духа», - сказал Он далее, запуская этим новый проект, в котором мы все являемся участниками, хотя только единицы из нас способны это осознать, а ещё меньшее число людей оказывается, по итогам своей жизни, достойными Его нового способа творения.

А нужно ли это осознание всем? И единицам этим — не кажется ли всего лишь, что они в чём-то там разобрались настолько, что могут претендовать на осознание? Да и не было такого, чтобы Иисус Христос говорил про необходимость того, что сам считал невозможным, ибо какими же это словами можно объяснить, длящуюся целую вечность и находящуюся на несколько уровней выше понимания нашего, жизнь небесного братства, не преступающего никогда закон Бога-Отца? Здесь явно проступает черта, за которой не может оказаться разум человеческий — как бы не умудрился он тут схитрить и извернуться.

Совершенно очевидно здесь только то, что жизнь и на планете Икс, и на той планете, куда будет перемещена часть людей, после того как возникнет в том необходимость, будет интересней и многообразней земной настолько же, насколько интеллект Бога, вмещающий в себя весь опыт мироздания, выше разума человека.

И тут любой сомневающийся может спросить: «Так почему же Бог не создал вариант рая небесного на земле, если и не на всей планете нашей, то хотя бы как образец какой-то… где-то?» Извините, но на острове Атлантида Озирис именно тем и занимался, что, слетая со своими соратниками, братьями своими, каждый день с горы Богов, создавал из царя природы новое существо, которое должно было стать достойным небесного рая, но исходный земной материал оказался столь косным, что все усилия Его оказались напрасны. «Этот сосуд разбился», - короче и выразительней, чем сказал об этом проекте Иисус Христос, нельзя ничего придумать. А когда Он попытался иудеям и грекам, - понадеявшись, что вера в Иегову дала им необходимый для понимания небесного Бога-Отца фундамент, - объяснить необходимость выполнения заповедей Божьих, то всем известно, как с ним поступили люди, то есть мы видим, что Бог-Отец два раза пытался образец небесного рая создать на Земле, но человеческая природа оказалась к этому полностью невосприимчива и не готова!

Трагедия в том, что мы сейчас не готовы к этому ещё больше, так как той чистой веры, которая родилась у непосредственных свидетелей — сначала чудес, которые совершал Иисус из Назарета, потом Его страшных мучений на кресте и смерти от укола копьём в сердце; а затем воскресения Иисуса Христа на третий день после казни, которое мог совершить уже только Бог-Отец, подтверждая не появлением своим перед людьми, а только воскресением из мёртвых Сына, свои безграничные возможности, — этой чистой и крепкой веры нет сейчас ни у кого. Вы можете возразить мне, что у вас эта вера, которая родилась из любви вашей к Богу, есть. Я не посмею возразить вам, или бросить хотя бы тень сомнения на ваше чувство к Нему, ибо такое чувство прекрасно и необходимо бы каждому, но — видите ли вы сами его в остальных людях, которые вас окружают?

Боги древних людей наделялись теми, кто в них верил, способностью карать людей: либо молнией, как Зевс, либо копьём, как Аполлон, либо стрелою из лука, как Диана и так далее, и тому подобное, касающееся и бога древних скандинавов Одина, и идола славянских племён Перуна… Не будем мы всех перечислять, но обратим внимание, что единственный Бог евреев тоже метал молнии с горы Синай, где обитал в пещере. Таковы уж были нравы в те времена. Никак не мог иначе представить себе могущество бога человек, и не мог он себе никак представить, что можно в отношениях своих с богом обойтись без жертвоприношения. И в этом одна из тех причин, по которой иудейские священники пошли на убийство Бога Живого, который в храме Новой веры не допускал приношения жертв. Ибо теряли они (в том случае, если бы во главе новой церкви стал Иисус Христос) все основы своей богатой жизни. Ведь из Нового Завета известно хорошо нам, что чудеса, совершаемые Иисусом из Назарета, не могла не видеть верхушка Иудеи, и что, сознавая всю опасность Его идей для них, они не раз намеревались убить Христа, но боялись гнева толпы, а потому придумали способ предать Его ужасной казни руками римской власти, против которой толпа была бессильна.

Однако, прежде, чем осуществить этот коварный и жестокий план, они, следуя своей природе, сделали попытку договориться с Иисусом из Назарета, полагая, что им удастся Его как-то убедить пойти на уступки к взаимной выгоде и удовольствию. Зная абсолютно всё: на что они надеялись, как хотели перехитрить Его и что замыслили сотворить, в случае если их затея потерпит крах, Иисус Христос заявил им коротко и ясно: «Или вы служите Мне, или маммоне», - и услышал в ответ — а Он не сомневался, что так оно и будет — лишь смех тех, кто решал в этот момент убить Его, предпочтя деньги и власть служению Богу.

Никак нельзя нам тут не отметить, что совершенно неправильно будет нам обвинить в жадности только верхушку иудеев, ведь служит маммоне большинство населения Земли, из-за чего и происходят все, включая кровавые войны, те беды, от которых мы просим избавить нас Бога, забывая эту Его исключительно ёмкую фразу, обращённую ко всем людям, а не только лишь к еврейским священникам. Ведь Он проповедовал, совершал чудеса и, пытаясь дать представление людям о небесном царстве, рассказывал им о нём в форме притч в Иудее, а не в Египте, Греции, Риме и других государствах, потому что это была единственная страна, в которой была вера в единого бога, а разговаривать Ему с язычниками — даже и настолько продвинутыми, как римляне — было совсем не о чем, и попытка вразумить их, если бы Он её предпринял, закончилась бы жестокой казнью ещё быстрее, чем в Иерусалиме. И совершенно безрезультатно, потому что воскресение Его они бы восприняли лишь как чудо Зевса!

И вот мы видим сегодня, что маммона потребовала от мировых сверхдержав, чтобы ей принесли в жертву, подвергнув их всесожжению в пламени ядерной войны, всех людей, а не только их часть, как во время апокалипсиса случившегося 12 тысяч лет тому назад. И если учтём мы здесь безмерный аппетит мирового капитала, то ничто не сможет помешать ей в этом деле. Запах горящей ягнятины не сможет уже маммону насытить и удовлетворить!

Могло бы тут помочь, конечно, то мгновенное озарение, которое хоть раз в жизни да бывает у каждого — да что же это такое я делаю, добровольно давая вести себя на убой? И кому же это даю я право управлять собой — своим убийцам? Хорошо бы, если бы находило на нас озарение каждый раз перед выборами; и если б не ленились мы раскинуть мозгами в моменты судьбоносные, возможно, тогда, если бы мы советовались в эти моменты с Богом, ища в Его словах путь к истине, то удалось бы продлить нам срок нашей жизни на Земле, ведь Те, кто, плавая в вечности, летит в бесконечность, в шею нас не гонят — торопимся в небытие только мы сами. Уже просто кубарем летим! Хотя, чтобы остановить это падение, нам надо всего лишь усмирить агрессию свою, навсегда отказавшись от привычки решать конфликты военным путём. Об этом тысячи раз было сказано, и к полному разоружению нас призывали люди благоразумные, хорошо видевшие, куда приведёт мир гонка вооружений, но выбираем мы почему-то не только помешанных на агрессии, но и явно полубезумных.

Я понимаю, конечно, что возможностью вечной жизни, - которая выглядит всего лишь фата-морганой, потому что объяснить её суть не смог даже Иисус Христос своим ученикам, повторяя лишь часто: «Как Я могу объяснить вам небесное, если вы земного не понимаете?», - трудно соблазнить тех, кто любит вкусную еду, разнообразие напитков, свободу отношений между полами, непрестанную смену зрелищ, вкус победы над соперником и всё прочее, чего наверняка нет и быть не может в «небесном раю». Но никто вам вечность и не навязывает. Выполняйте заповедь «не убий», и если не отравите планету и себя, не превратите её в груду мусора, то, помня о Боге и его заповедях, ещё поживёте в своё удовольствие на ней. В вашем распоряжении могут оказаться миллионы лет развития, если сделаете вы правильный выбор.

Я хочу ещё раз сосредоточить внимание читателя на том, что происходило в Иудее сразу после казни, свершённой над Иисусом из Назарета, Его похорон и воскресения, в одночасье построившего новый Храм веры, в которую обратились ученики Его и свидетели всех событий, произошедших тогда в Галилее, Иудее и Иерусалиме. Ведь в новую веру были обращены тогда могучей силой воскресения Иисуса не только те, кто это всё видел воочию, но и ещё масса людей, до которых дошли горячие рассказы непосредственных участников событий в Иерусалиме. Однако, этот момент создания Храма новой веры полностью от нас скрыт теми, кто совершил страшное это преступление для того как раз, чтобы новой веры, которая могла вытеснить веру старую, не могло возникнуть.

Из трудов историков Рима и Греции мы хорошо знаем, каким гонениям подвергались первые христиане, которых в те времена называли назареями. Их подвергали всем страшным казням, которые были известны к тому времени, и придумывали новые, стремясь не только поиздеваться над назареем и сломить волю адепта новой веры, но и запугать тех, кто, несмотря на ужасные казни, новую веру готов был принять. Но откуда такой заряд ненависти к людям, проповедовавшим добро и благодать Божию? Ведь не только бросали их на аренах на съедение хищникам, распинали, сдирали заживо кожу, но и распиливали вдоль туловища, подвешенного за ноги христианина, крича — что же не спасает тебя твой Бог?!

Можно было бы объяснить эту ненависть, эти жестокости тем, что поклонники богов Олимпа и, особенно, жрецы Рима и Греции испугались столь мощного прилива в новую веру вчерашних язычников, перестававших приносить свою лепту в храмы многочисленных богов, но дело явно не только в этом, потому что вера евреев в единого бога существовала к тому времени уже много веков. И если Рим в результате кровавой войны подчинил себе Иудею, то вовсе не с целью изменения веры евреев. Наоборот, Синедрион в Иерусалиме оставался высшим органом, власть которого уважалась Римом, как и власть священников и учителей закона в стране, которая стала платить дань Риму.

Ответ тут лежит на поверхности и скрыть его так же невозможно, как и казнь Живого Бога: если бы не воскресение Иисуса Христа и появление Его в новом облике перед народом, то эта казнь постепенно бы забылась, как и все другие казни. А тут, пережив ужас неминучей смерти от молний и камней, и жидкой серы с небес на их головы, верхушка иудеев, хорошо видящая, что Сын Неба, Бог Живой Иисус Христос, оставил в Иерусалиме лишь немного своих последователей, и никакой мести убийцам своим Он не затевает, — увидев всё это, они решили, что, уничтожив непосредственных свидетелей воскресения, обращённых этим в новую веру, достигнут убийцы Христа своих целей; а невероятное воскресение это, которое даже их повергло в глубокий шок и недоумение, забудется постепенно, быльём порастёт.

Но справедливо опасались они, что могут нарваться теперь не только на отпор им тех, кто был на стороне назареев, но и получить в итоге гражданскую войну, так как велико уже к тому времени было недовольство простого народа Иудеи использованием ими власти для беспрерывного жадного обогащения. Поэтому не десятки, сотни, а тысячи лживых доносов полетели во все властные структуры Рима и, конечно же, всем наместникам, сенаторам и самому императору на то, что нашлись последователи у казнённого за призывы к бунту против власти кесаря Иисуса из Назарета, что создали они секту и что можно ожидать с их стороны самых радикальных действий, если не уничтожить секту назареев ещё в зародыше.

Как известно, народ Рима предпочитал всем прочим зрелищам именно кровавые и всегда требовал гибели оплошавших в поединке гладиаторов или разбойников и бунтарей, которых казнили на аренах цирков. И вот, теперь на долгие три столетия цирки оказались заняты непрерывной почти работой, пока постепенно идеи христианства не просочились в верхние слои общества Рима, и настолько укрепились там, что император Константин счёл необходимым для себя и государства признание той веры в Иисуса Христа, против которой они так долго и кроваво боролись, что жестокая борьба эта постепенно пробудила в них не столько сострадание и жалость, сколько страх перед невиданным могуществом нового Бога. Ради одной только веры в которого шли на страшные муки и смерть христиане!

Эта тема настолько хорошо уже описана историками, что нам нет смысла углубляться в неё. Вернёмся же к теме своей и попробуем представить себе — сколько отдавших свои жизни, не побоявшихся гонений и ужасных казней, за святую веру в Иисуса Христа людей были перенесены Им на иную планету и обрели там вечную жизнь? Точное число никак тут не может нам стать известным, но реальная цифра, которую нам нет никакого смысла считать большей, чем она на самом деле есть, достаточно велика, чтобы в наши дни не одна, а много похожих на Землю планет, уже оказались плотно заселены людьми, созданными «из воды и Духа», то есть тем вторым способом, о котором нам сообщил прямо Иисус Христос. Ведь на этих планетах нет болезней и смертей, поэтому население там растёт настолько быстро, что перспектива заселения людьми миллиардов пригодных для жизни планет не так уж и далека во времени, как может кое-кому показаться. И это не значит, что «наш поезд ушёл», что мы ужасно опоздали, потому что мироздание строится и будет продолжать строиться ещё целую вечность! То есть подобных Земле планет Святой Троицей будет создано вполне достаточно, чтобы разместить там всех, кто уже создан и будет ещё создан «из воды и Духа».

Но почему же я так уверен, что все пострадавшие за веру в Иисуса Христа в эти три века и в последовавшие за ними столетия получили вечную жизнь на иных планетах? Опорой мне здесь служат только те слова Иисуса, которые никак не могли быть подделаны и пришли к нам через тысячелетия: «Счастливы преследуемые за праведность — им принадлежит небесное царство», - сказано Им в нагорной проповеди; «Говорю вам истину: если кто исполняет то, что Я говорю, он никогда не увидит смерти», - говорит Он, имея ввиду именно жизнь вечную на иных планетах, потому что мы знаем хорошо, в каких муках погибали сплошь и рядом Его искренние последователи; «Пусть ничто не тревожит ваши сердца. Верьте Богу и Мне. В доме Моего Отца много мест, если бы это было не так, то Я бы вам сам сказал: «Я иду туда, чтобы приготовить место для вас», - утешает Он тех, кто, конечно же, не может никак себе представить ни свою доставку на иную планету, ни своё второе рождение там, которое должно произойти не привычным нам образом, а посредством взаимодействия воды и Духа, во что можно лишь поверить, так как интеллект человека понять столь сложный технологический процесс просто не может, находясь на несколько уровней ниже той черты, выше которой находятся плоды вечных целенаправленных усилий.

И вот тут-то кое-кто может с восторгом поймать меня на противоречии самому себе и задать вопрос «на засыпку»: «А как же мозг, рождённого заново человека, сможет вместить в себе то, что понять никак не в состоянии?» - не волнуйтесь и не переживайте за тех, кто уже живёт полноценной жизнью на иных планетах и кто будет ещё туда доставлен. О изменениях тех систем человеческого организма, которые никак нельзя сделать вечно действующими, я уже писал, но мозг наш, обретая иную систему питания, остаётся с нами, и мы сохраняем свою индивидуальность, именно благодаря тому, что живём «своим умом», и принимаем решения самостоятельно, а поставщиком необходимых нам знаний и наставником нашим является Дух, приобретая на иной планете несколько другие полномочия от Бога-Отца. Наша связь с Ним так же неразрывна, как связь всей Святой Троицы между собой, но если этот момент остаётся для вас слишком сложен, не печальтесь — значит это вам и не нужно знать, не пригодится вам это.

Есть и ещё один вопрос, который с человеческой точки зрения понять ещё более сложно: «Если имеет Бог-Отец достаточно уже материала, чтобы засеять им всю вселенную, то — зачем же Ему продолжать эксперимент на нашей планете, сохраняя на ней тот очаг зла, который так огорчает большинство из Его детей?»

Когда Бог-Отец, прекрасно зная о разногласиях в среде детей Своих, касающихся проекта Семаила, заставил всех их поклониться царю природы (дикарю земному), который сумел не только победить всех соперников своих, но и дать названия всему окружавшему его в мире и назвать самого себя, то этим Он продемонстрировал всему небесному царству Свою симпатию существу, сумевшему (под воздействием одной лишь эволюции!!!) достичь столь великолепного результата. И кроме того, Он не только снарядил экспедицию Семаила на Землю, полёт которой был подобен падающей звезде, но и послал вслед экспериментаторам светочеловека-1 и светочеловека-2, которых мы теперь называем душой и духом. То есть если бы не Его одобрение этому проекту группы Его детей, и не Его им прямая помощь, то этот, нёсший в себе определённый риск, эксперимент никогда не состоялся бы.

При этом Бог-Отец не мог не предвидеть, как саму невозможность достижения Его детьми нужного им результата в один этап, так и то, что после бунта на Атлантиде и отлёте с Горы Богов детей Его, развитие разумного человечества пойдёт совсем по другим лекалам; что стагнация, в тисках язычества зажатой цивилизации, неизбежна, и что придётся сделать людям ещё одну инъекцию небесной морали, чтобы заново открыть им дорогу к Горным Вершинам. В то же время мы видим, что склеивать нами «разбитый сосуд» Он не собирается, предоставляя каждому из нас полную свободу: либо самому собрать по малому кусочку и реставрировать этот драгоценный дар небес, либо примкнуть к тем, кто жаждет обогащения, убийств и окончательного, как результат этих желаний, самоуничтожения.

Сплошь и рядом встречаются люди, наивно полагающие, что Бог должен показательно наказывать зло и поощрять тех, кто верит в Господа и совершает время от времени добрые поступки. Есть и такие, кого так возмущает безнаказанность убийц, мздоимцев и жуликов всех мастей, что они на основании отсутствия справедливости в мире не только сами теряют веру в справедливого и доброго Бога-Отца, но и вербуют сторонников, доказывая им правоту свою на основе фактов, которых, действительно, можно найти сколько угодно, подкрепив свою правоту ещё и тем, что есть бедняги десятки лет отсидевшие в тюрьмах за чужую вину, являясь жертвами нечестных следователей и неправедных судей.

Я не стану обсуждать тут события на острове Атлантида, потому что трудновато тем объяснить столь давние события, кто не может разобраться даже в сегодняшнем дне. Но есть ведь Новый Завет, в котором каждый может прочесть чудом до нас дошедшие слова Иисуса Христа. И Он прямо говорил своим ученикам и последователям, а через них и нам, что лишь искренне верующие в Него и Отца небесного люди, стремящиеся к тому же выполнять Его заповеди, могут получить второе рождение и вечную жизнь, но на иной планете, а никак не на Земле, где, как известно, Живой Бог был подвергнут страшным мукам и убит. То есть всё зло и несправедливости в мире могут исчезнуть, только если мы все (!) начнём стремиться к тому, чтобы выполнять Его заповеди. А живя по законам земным, мы иной картины, которую мы наблюдаем сейчас и видим в глубинах истории, никогда получить не сможем. И мы сегодня с большой скоростью устремились к ядерному апокалипсису, начало которого нынче зависит от не совсем, скажем мягко, адекватных людей, играющих роли властителей мира.

Всё-таки никак нельзя нам не заглянуть ещё разок во времена скорее легендарные, чем достоверные, но всё же дающие нам ту правдивую информацию, которая не даст так исказить полную панораму событий истории, чтобы читателя вновь смогли сбить с толку лгуны и проходимцы, — никак нельзя не заглянуть в те времена и увидеть ту цепь событий, которые, как заметил Томас Манн, происходить случайно никак не могли, а, случившись, наставляли человечество на верный, - или, правильней сказать, дающий хотя бы маленькую надежду на эту «верность», - путь, ведущий его к высшей морали и разуму, вместо в течение многих тысяч лет существовавшего странного симбиоза цепкого ума и первобытных инстинктов, который отправлял в небытие одну за другой страны и цивилизации древнего мира. Итак:

Открыв знаменитый роман Томаса Манна, мы увидим очаровательного отрока Иосифа, которого так любил его отец Иаков, но до такой степени возненавидели братья, что за излишнюю болтливость и заносчивость оставили связанного Иосифа в заброшенном колодце, обрекая его на верную и мучительную смерть от голода, если только не подберутся к нему, ещё до того, хищные звери.

Но гораздо раньше кровожадных хищников и смерти от жажды и голода появились у колодца торговцы разным товаром, которые по давней памяти знали, что где-то здесь можно наконец напиться и напоить своих верблюдов. Каково же было их удивление, когда вместо живительной влаги они вытащили на свет божий полуживого, связанного очень крепко юношу, который только и мог, что жалобно стонать. Конечно же, они берут Иосифа с собой, чтобы, как бы в компенсацию исчезнувшей влаге, продать его в рабство в Египте.

Как известно, торговля — мать прогресса! В Египте, пройдя через много испытаний весьма непростым путём, на котором была для него поставлена смертельная ловушка, Иосиф неожиданно делается сначала советником и любимцем фараона, а затем вторым человеком в государстве, управляя всем его сложным хозяйством. И вот тут-то и происходит то, ради чего была затеяна вся эта, состоявшая из множества ходов, совершаемых десятками людей, комбинация, затейливостью своей восхищавшая многих летописцев и писателей: на вершине своего могущества Иосиф поселяет в плодородной земле Гесем своего отца Иакова и своих братьев, не только беря их, таким образом, под свою опеку и защиту, но и открывая перед этим малым племенем дорогу к превращению семейства в целый народ. Который, спустя многие столетия, выводит из Египта Моисей, чтобы, объединив потомков Иакова по пути в землю обетованную с единоверными племенами семитов, создать из евреев, как остров в океане идолопоклонства, народ-воин Элоима, способный внедрить в людей веру иудеев.

Стоп, стоп! Может воскликнуть тут читатель, как это можно в серьёзном деле искать опору в вымысле романиста? Но, извините, Томас Манн опирался при работе над своим романом «Иосиф и его братья» на труды историков Египта и Израиля, которые, полностью совпадая при описании этих событий, указывают нам на их достоверность. Другое дело, что Томас Манн гениально оживил персонажей истории для читателей и проник так глубоко во взаимосвязь событий, которые как бы и происходили случайно, но при этом случайными быть никак не могли, что сделал эту историю совершенно достоверной и увлекательной.

Так вот, теперь обратим своё внимание на то, что Иисус из Назарета несколько раз сообщал своим ученикам о своей неминуемой смерти, после которой на земле останется, посланный Его Отцом для Его замещения, Учитель — Дух истины, который и продолжит Его дело на Земле. То есть получается, что Он, совершая чудеса, читая проповеди и пытаясь за собой увлечь толпы, числом доходившие до многих тысяч, хотел не столько, может быть, избежать мучительной смерти на кресте, сколько, убыстрив этим во множество раз процесс приближения землян к идеалу морали, повести к некоему совершенству, которое полностью соответствовало бы запросам Его Отца, вначале иудеев, а потом и всех людей. Ведь видим мы сейчас достаточно ясно, что, вызванная Его воскресением после мучительной смерти, вначале горячая вера в Спасителя и Отца Его Небесного через некоторый срок активно проросла, совершенно не предусмотренными заповедями Бога, метастазами религиозного фанатизма, крестовых походов и столь бурного обогащения, которое и не снилось ни жрецам храмов, ни церковной элите Иудеи. А православную христианскую религию, остающуюся последним островком чистой веры в океане меркантилизма, набросившись на неё со всех сторон, пытаются сейчас дискредитировать и уничтожить, собственно говоря, всё те же персонажи, не желающие свою вину признать в убийстве Живого Бога.

Кроме того, пора бы нам увидеть — какую высокую цену пришлось заплатить Сыну Бога за то, что Он смог после этой казни и воскресения начать «творить из воды и Духа» и выполнить, таким образом, волю Бога-Отца, посчитавшего, что пришла пора заселить всю вселенную высоко моральными, разумными и красивыми людьми. Другое дело, что это произойдёт ещё так не скоро, что обитатели Земли могут, как говорится, не особо спешить на премьеру этого грандиозного представления, но вечность, имеющаяся в распоряжении Бога, даёт Ему возможность не торопясь, постепенно заниматься одухотворением совершенных материальных форм.

А как же сейчас поступит Он с нашей планетой? Неужели земляне навечно оставлены будут как наглядное средоточие жестокости, злобы, вероломства, жадности… то есть всей совокупности зла, которое останется локализовано в пределах солнечной системы? Очень не слабый вопрос. Не слабый!

Мы знаем три легенды о том, как бог карает заблудших людей погрязших в пороках и в неверии в его могущество: о всемирном потопе, о гибели Содома и Гоморры и о слишком высокой башне Вавилона, которую он в порыве гнева разрушает. Археологи до сих пор не смогли хоть как-то подтвердить эти мифы. Зато мы знаем о вполне реальной гибели под слоем вулканического пепла Помпеи, о жертвах землетрясений, наводнений, пожаров, волн цунами и ураганов, которые с гневом бога никак не вяжутся, но время от времени на земле происходят. Причём надо заметить, что многих жертв можно было бы избежать, если бы люди не поступали легкомысленно, а придерживались определённых мер безопасности, которые диктует им их жизненный опыт. Хочешь не хочешь, а надо признать, что мы вовсе не знаем случаев кары небесной, постигшей бы маньяков, серийных убийц и преступников, совершивших массовые убийства во время третьей мировой войны и доживавших до 95 лет в других странах и под иными именами, где они бы умерли своей смертью, если бы не жажда мести евреев, отомстивших (в какой-то мере!) некоторым из немцев за геноцид.

Впрочем, весь предыдущий абзац можно бы и стереть, потому что абсолютная доброта Бога-Отца составляет единое целое с Его сутью, и вся Святая Троица никак не может участвовать в каких-то карательных акциях, нарушая этим свои же заповеди. Но эту простую и очевидную истину человек упорно не желает понять, предпочитая жить в созданном его природной хитростью самообмане постоянной зависимости от благорасположенности к нему Господа, который обязательно должен почему-то спасать человечество от гибельного шага. И тут я должен ещё раз напомнить слова Иисуса Христа: «Вначале Я создал человека из земли и воды, но это создание оказалось негодным, этот сосуд разбился», - и пояснить охваченным сладкими грёзами людям, что речь тут идёт именно о нас, о сегодняшней цивилизации, которая живёт по законам, разрешающим войны, насилие и несправедливость и возводящим на уровень образца для подражания, и даже идеала, беспредельную жадность миллиардеров. При этом мы склонны ещё и упрекать Бога за то, что Он создал нас такими, как мы есть. Нет, нет, господа хорошие, «этот сосуд разбился», и в этот момент «негодное создание» получило право жить своим умом-разумом до тех пор, пока, вспыхнувшая в очередной раз, звериная злоба и ненависть, мощью ядерного оружия увеличенная в миллиарды раз, не сотрёт с лица земли-матушки промежуточный результат эксперимента, давшего уже необходимую Богу-Отцу — «созданную из воды и Духа» — четвёртую созидательную силу космоса.

Несмотря на то, что способ создания человека из «воды и Духа» является достаточно сложным для понимания, я попытался объяснить в общих чертах способ этот, оставляя на потом разъяснение способа создания из «земли и воды», который превратно понят, как лепка из глины смешанной с водой некого манекена, мистическим образом потом получающего душу от богини. А с нею, надо тут добавить, получающего ещё и плоть, и кровь, и скелет, то есть весь сложный организм человеческий.

Надо заметить, что даже древним грекам, создавшим миф о совместной работе богини Минервы и Прометея, в результате которой люди и появляются, — даже лучшим из лучших мудрецов древности, сумевшим пройти труднейший обряд посвящения, оказывалось не под силу понять хранившиеся в храмах Египта тексты, в которых простым и ясным языком было, в частности, написано, что Бог создал всё сущее, и ничто в мире не создано без Него; что Он по своей природе, которая не объяснялась, обладает одновременно женским и мужским началом, причём в Нём примерно 70% женского начала имеется и 30% мужского, и именно этим соотношением предопределена Его созидательная роль, проявляемая в масштабах вселенной; что Детей своих и Духа Святого создал Он, чтобы вместе с Ними строить мироздание, в котором звёзды и планеты, и спутники планет являются частью Его проекта, конечную цель которого знает только лишь Он. Но, согласитесь, в этом простом объяснении одновременной этой, и этой одновременностью сбивающей с толку любого читателя, Его единственности, двойственного Его начала, - которое особенно нам не понятно, потому что не может быть связано с половыми признаками, как таковыми, - и Его тройственности, являющейся одновременно одним, объединённым идеей Добра, целым, — в этом простом объяснении заключена такая тайна, постигнуть которую уму человека очень трудно. Потому что опыта и знаний человека маловато, чтобы постигнуть вечность Добра, стремящегося покорить и подчинить своей Воле бесконечность космоса, заполняя его удивительной красоты и гармонии разнообразием материальных форм, которые теперь пора одухотворить, заселив высокой морали и интеллекта людьми.

Впрочем, Пифагор, проучившийся у жрецов Египта и Вавилона в общей сложности 34 года, посвящаемым им, своим ученикам говорил обо многом: и о истинном устройстве солнечной системы, и о том, что вся живая и неживая материя состоит из атомов; и о том, что эфир использует Бог для достижения своих задач; и о том, что без посланных Им на Землю души и духа человек разумный никак не смог бы получиться. Но известно, что его завистник организовал погром храма наук Пифагора в Кротоне; Пифагор погиб, а записи его исчезли.

Мы никогда не узнаем — были ли в храмах Египта свитки, в которых имелись ещё и формулы, обосновывающие теорию построения всего материального мира из атомов, или жрецами были сохранены лишь общие сведения о мироустройстве, но интересно тут то, что в Греции появились научные школы, в которых пытались развить полученные в храмах Египта, и давшие пищу воображению греческих философов данные по всем направлениям, кроме только данных о Боге-Отце и Святой Троице. То есть тайна двойственности Бога-Отца, и тайна того — кто же мог такого Бога создать, конечно же, будила (да ещё и как будила!!!) воображение философов древности, но дальше бесплодных фантазий дело не шло, пока неоспоримой наглядностью своей смерти и воскресения Иисус из Назарета не заставил поверить свидетелей чуда, подобного которому никогда не бывало, в существование своего Отца небесного, который единственно только и мог воскрешение это совершить.

Нетрудно теперь увидеть, сколько веков должно было пройти, чтобы развитие земной науки позволило Ньютону и Копернику, использовав подсказки египетских текстов, создать свои законы и теории, которыми уже многие тысячи лет могло бы пользоваться человечество, если бы в древнем Египте было кому понять их и развить. А проникновение в глубины атомной теории, более всего некогда поразившей воображение философов Греции, заняло ещё больше времени, чтобы, - замаскировавшись вначале под неслыханный прорыв научной мысли, сулящий небывалый прогресс обществу, - оказаться перевёртышем, который, принеся множество благ и выгод и обещая их ещё больше, не тайно и коварно, а вполне открыто, в другой руке своей держит ядерные заряды, грозящие гибелью всему живому на земле.

Мне кажется, что пора нам прозреть настолько, чтобы увидеть неудержимое движение наше к самоуничтожению, как к (давно уже, пожалуй, созревшему!) плоду отнюдь не познания, а аморальности нашей.

Так неужели же я считаю, что, заставив человечество осознать гибельность своего пути, настала уже самая пора направить нас по той дороге, пойти по которой нам предлагал Иисус Христос? Можно было бы, конечно, укрывшись полной наивностью, как накидкой, на том и закончить своё эссе, но, хорошо понимая невозможность прямой 100% прививки небесной морали человечеству, хочу всё же предложить (наполовину фантастический, увы!) вариант продления нашей жизни на земле-матушке до необозримых сроков.

Собственно говоря, в той единственной возможности избежать ядерной войны, которой открыто угрожают друг другу обладающие финишным оружием страны, нет ничего для нас нового и, тем более, фантастичного. Фантастичной выглядит только лишь сама эта возможность — уговорить всё человечество отказаться от убийства себе подобных не только как способа разрешения бытовых конфликтов и орудия криминала, а сделать в один момент заповедь «не убий» безусловно обязательной для государственных структур всех стран и народов. Конечно, в идее всеобщего и полного разоружения нет ничего нового, так же как и в изначально известной всем заповеди, но самая пора осознать, что, только если человечество решится на этот первый из десяти шагов навстречу Богу-Отцу, то одновременно с этим оно получит возможность миллионы лет жить на Земле, наслаждаясь, как и раньше, полным набором своих утех, вместо того чтобы стремиться к вечной, но абсолютно непонятной, жизни в небесном царстве.

Действительно, невозможно соблазнить людей тем, что не поддаётся объяснению по очевидной причине несовместимости человеческого опыта с опытом небесного царства, полученным в процессе развития не только вечного, но и проистекавшего в условиях абсолютно отличных от земных, в силу хотя бы и только того, что это развитие шло — по исключавшим всякую возможность возникновения зла — законам Бога-Отца. Поэтому нам и были даны Иисусом Христом те условия, от выполнения которых зависит второе рождение человека, то есть создание его из «воды и Духа», происходящее на другой планете, где он живёт потом в обществе совершенно отличном от земного.

«Верьте Отцу Моему и Мне», - говорил Он. Называя любовь к Богу-Отцу, как самую первую заповедь тех, кто хочет обрести вечную жизнь. Без полноты этой веры и искренности этой любви вряд ли пошли бы первые христиане на страшные казни на аренах цирков Рима и площадях тех городов, где этих цирков не было. И только эта вера и эта любовь могут и нам, в качестве неожиданного сюрприза, подарить вечную жизнь, заменив собой тут тот опыт и те наши знания, которые мы привыкли ценить превыше всего, ставя в зависимость только от них наше понимание будущего, основанное в гораздо большей степени на успехах медицины и на общем росте благосостояния, чем на твёрдой уверенности в мирной и стабильной жизни, что остаётся для нас лишь недостижимой мечтой.

Но как же нам сделать этот первый шаг навстречу Богу? Как можно осуществить выполнение этой заповеди всеми людьми практически? Ведь именно угроза смерти является инструментом власти, позволяющим ей, выполняя волю богачей, манипулировать своим народом и сдерживать экспансию завистливых и жадных соседей. И именно для убийства, а не для исключения самой возможности его, созданы, финансируются и развиваются армия и полиция. Так не разрушит ли этот первый шаг навстречу Богу институты государственности всех стран одновременно, никак не гарантируя при этом, что преступники всего мира вдруг раскаются и зашагают в ногу вместе с осознавшей давно созревшую необходимость такого шага большей частью общества?

Можно сказать смело и определённо, что богачи и политики всего мира никогда не пойдут на такой шаг, даже если им лучшие аналитики сегодня же докажут, что дольше десяти лет никак не удастся продержаться на балансе между миром и войной, обладающим ядерным оружием, государствам. Слишком велики и неразрешимы мирным путём противоречия между ними, чтобы дружбой и сотрудничеством заменить ту злобу и ненависть, которые диктует богачам их жадность, побеждающая, сплошь и рядом, даже их инстинкт самосохранения.

Так что же, неужели снова взяться нам за изучение «Капитала» Карла Маркса, работы Ленина и Сталина? Но та идея уже овладевала массами, что хоть и привело мир к огромным переменам, но потребовало массовых убийств, с которыми сейчас, руководствуясь здравым смыслом, пора бы покончить навсегда. Однако, если около двух тысяч лет тому назад элита Иудеи ответила лишь издевательским смехом на слова Иисуса: «Либо вы служите Мне, либо маммоне», то и теперь подавляющее большинство людей, если и не рассмеётся, как те, кто умеет деньги наживать и получать наслаждение от обладания ими, то разведёт руками, так как полное растворение в божественной сути Христа может произойти только в момент смерти отдающего за веру в него свою жизнь человека, а все остальные вынуждены, если и не служить, то с неохотой прислуживать маммоне, чтобы хоть как-то жить.

Причём, подавляющему большинству людей, к сожалению, никак не причастных к власти и не имеющих никаких ресурсов воздействия на общество, удаётся прожить жизнь без того, чтобы обагрить свои руки кровью. Так, может быть, это пассивное большинство как раз и может объединить идея первого шага к Богу-Отцу, после чего и произойдут спасительные для цивилизации земной перемены? Ведь идея, объединившая массы, может действовать гораздо эффективнее, чем административная система, которая никогда не служила интересам широких слоёв населения, а угождала только лишь определённой части общества.

Конечно, когда достигшим высшего искусства игрокам предлагают сыграть в новую игру, да ещё и правила в которой предстоит только разработать им в ходе её развития, то, помня о высочайших ставках, трудно им будет в этом виде политической игры, где нет грубой бравады силой, найти в ней прежнюю прелесть, а значит и начинать играть в неё не было бы смысла, если бы именно вот этот самый долгожданный «смысл» не был бы ими обретаем в её ходе, как приз, неожиданно придающий Смысл развитию цивилизации, спасая её от опасной пляски над пропастью на очень ветхом уже канате.

Кстати, эта новизна жизни, человеческих отношений, экономики и индустрии военно- промышленных комплексов, которые приобретают возможность работать не на одну только переработку дорогостоящих ресурсов в одни лишь орудия смерти, а, получая ту же самую часть бюджета, будут создавать нужный обществу продукт, — эта новизна жизни вполне способна разогнать скуку и сплин, мешающие человечеству преодолеть его тягу к порокам. То есть, сделав навстречу Богу только один шаг, полностью мы этим обновим свою жизнь, перестанем грезить о конце света и обретём, наконец, цель. Этот наш шаг Ему навстречу Он ждёт уже очень давно, но подталкивать не станет — мы сами должны к Нему прийти!

Очевидно, что столь резкая смена курса у всех стран и народов не может произойти в один момент, даже если представить, что удалось с помощью волшебства внедрить идею первого шага к Богу в головы руководства всех государств. И в этой -то трудности полного отказа от государственной машины насилия и убийства — того самого убийства, которое, на бытовом уровне, считалось самым большим преступлением в самые древние времена — как раз и проступает яснее ясного та между моралью человека и моралью Бога разница, которая, непрерывно с каждым годом расширяясь, толкает нас к пропасти, из которой возврата нет. Поэтому-то и надо, как бы не было трудно (и может показаться вам — даже невозможно!), невыгодно и хлопотно этим заняться, преодолеть здесь инерцию прежних представлений и выработать совместный всех государств подход к полной перестройке их отношений. Чтобы не погубить человечество и не огорчить этим Бога-Отца, - не только одобрившего 20 тысяч лет тому назад эксперимент Детей своих на земле, но и пославшего в помощь Им душу и духа, - самая пора нам перечитать известные уже гораздо более двух тысяч лет заповеди Бога и начать выполнение их с той заповеди, игнорирование которой грозит нам гибелью.

Подавляющее большинство людей, однако, боится неизведанного, особенно если это, ещё никем непознанное, может принести им те проблемы, которые придётся решать уже по своему разумению, а не по привычной кальке устоявшегося бытия. Спешу их успокоить — ничего особенного тут не должно случиться: всё что при вас есть, то и останется; вот только: всем причастным к военной машине придётся подыскивать с помощью государственных служб новые занятия для себя. Но должен сказать тут вам прямо, что это гораздо лучше, чем и самим пойти на корм червям, и близким своим уготовить тот же конец. Взгляните на карту боевых действий на Украине; вглядитесь пристальней в лица руководителей стран Запада и в глаза, если поймаете их взгляд, их военных советников и консультантов, если ужас не охватит вас, то послушайте ещё и то, что они говорят. И если это оставит вас равнодушными и покой не покинет вас, значит ничто уже не сможет спасти человечество. Игра сыграна, останется кое-кому лишь прибрать территорию от мусора, чтобы в своё время начать игру новую.

Более чем очевидно, что смертному человеку невозможно осознать и принять как истину жизнь вечную, а, тем более, никак не сможет вместить он в своё сознание, что столь сложное творение Бога, как мироздание, можно построить так же, как мы строим города. И это, если даже человеку этому известен срок в 13,8 миллиардов лет, который затратил Бог на строительство той части мироздания, которую мы уже видим; и, более того, просчитываем при этом, как размеры и массы видимых нам звёзд, так и непостижимо для нас гигантские расстояния между звёздными системами и галактиками. Да даже скорость, с которой летят (в строгом порядке!) куда-то эти галактики и летит в ту же самую сторону и наша Земля в составе солнечной системы, мы уже вычислили, но почему-то не хотим понять, что, если бы не было Богом построено мироздание и если бы не управлял Он этим полётом его, то и не было бы ничего, кроме бесконечного холодного космоса!

Конечно, многие из нас предпочтут «синицу в руке, а не журавля в небе», тем более, что жизнь вечную не мог своим ученикам объяснить даже сам Иисус Христос, отвечая им на их настойчивые расспросы так: «Как могу Я вам разъяснить небесное, когда вы земного не понимаете!» И действительно — как можно нам рассказать о том, что находится на уровне, находящемся гораздо выше наших представлений и понятий, то есть далеко за пределами нашего не только житейского, но и научного опыта. Другое дело, что, при втором рождении человека от «воды и Духа», Дух, входя в созданное Им как бы и заново тело, предоставляет мозгу избранника своего доступ к накопленным за прошедшую вечность пластам знаний в той мере, какая потребуется новорожденному для выполнения заданий Бога — вот тут в один момент и оказывается вновь созданный «от воды и Духа» индивид на том более высоком уровне бытия, в котором не поймём мы ничего, кто бы не стал бы нам о том толковать.

«Журавль» тот в небе, хотя и весьма соблазнительно манит нас своим полётом, тем более, что этот очень высокий полёт его обещает нам и вечную жизнь и исполнение тайных, сокровенных грёз наших, но любой реалист сразу же замечает, что, во-первых, нам никак не могут стать известны критерии, по которым душа и дух отбирают того индивида, которому душа дарит второе рождение «от воды и Духа», полностью возлагая на себя всю полноту ответственности за соответствие новой его сущности закону Бога-Отца, а во-вторых, этот реалист попадает в полный уже тупик при попытке вообразить себе, как эту новую жизнь (предположим!) свою, так и всё это новое общество, в которое он (представим себе это!) вдруг попадёт, ни в малейшей степени не представляя себе правил поведения в нём. И здесь, хотя нагорная проповедь Иисуса Христа и даёт нам всю полноту ориентиров для тех, кто хочет обрести жизнь вечную в небесном царстве, но нельзя не обратить внимание, что на первое место всегда ставит Христос глубокую веру в Бога-Отца и горячую любовь к Нему, что реалистам мешает пробудить в себе их любовь к научным якобы фактам, а не к Богу.

Сравнительно с общей массой людей на планете, закоренелые, расчётливые убийцы встречаются не так уж и часто, так что общий порыв людей к Богу, то есть осознанный их первый шаг к Нему, должен стать тем прорывом дамб и плотин, что даст могучему потоку их любви и доверия к Богу увлечь за собой или снести с лица земли всех, кто ведёт их к войне. И это тем более легко сделать, что на всю остальную жизнь человека этот первый шаг к Богу не накладывает никаких неизвестных ранее ограничений, и строжайших правил жизни не требует от тех, кто привык (и это совершенно естественно!) получать маленькие радости (да и большие тоже!) в компенсацию их жизненных тревог и забот. Жизнь коротка, и от этого первого шага к Богу она станет только намного безопасней, но никак не легче, пока наука и техника планеты, воспользовавшись новизной отношений на ней, не выведут земную жизнь на более высокий уровень. Впереди ведь у человечества, вместо угрозы уничтожения в ядерной мировой войне, окажутся миллионы лет развития, в ходе которых успехи науки и техники, несомненно, достигнут фантастического уровня!

Однако же, не слишком ли я и сам увлечён и других хочу увлечь давно уже всем известными идеями пацифизма? И не покажусь ли я читателю чрезмерно увлечённым двух тысячелетним учением Иисуса Христа, которое самая пора сейчас бы воскресить, чтобы избежать, по выражению поэта, «полной гибели всерьёз»?

Отнюдь не одни лишь пацифисты, к которым я отношусь с большим уважением, а и очень многие весьма далёкие от идей пацифизма и христианства политики, аналитики, учёные и даже высокого ранга военные, с разных сторон подходя к проблеме противостояния ядерных держав, возникшего на основе неразрешимых путём переговоров противоречий, и находясь на разных позициях, неустанно предупреждают более агрессивных своих коллег о вполне реальной опасности спонтанного начала ядерной войны и о её катастрофических для земной цивилизации последствиях. Почему же, кажущиеся одним совершенно очевидными мели и рифы, других, плывущих на том же корабле, вовсе не волнуют? Промашка тут уголовного кодекса или медицины? На самом деле всё гораздо проще и за исключением случаев явной патологии легко объяснимо тем наслаждением, которое охватывает тех, кто свободно плавает в денежных потоках или же кормится из рук пловцов. «Или вы служите Мне, или маммоне», - недаром эти поразительно ёмкие в своей краткости слова Иисуса Христа, дающие каждому из нас право выбора, дошли до скорбных сегодняшних времён в своём первозданном виде — ведь неумеренный аппетит маммоны известен ещё с самых древних времён! Когда этот не такой популярный идол, какими являлись те, что дарили в обмен на жертву безопасность всему роду и главе его, был почитаем среди торгашей и менял.

Но как же практически, выполняя заповедь «не убий», избежать последствий служения маммоне, которые сами по себе исчезнуть или сгладиться никак не могут? Ведь тогда моя идея, - при оставлении этой полной приятных сюрпризов, хоть порою и нелёгкой, службы в полной неприкосновенности, - не сможет осуществиться в полной мере, а превратится скорее в самообман и самоуспокоение, чем в реальный результат. Однако же, если предложим мы властям осуществить эти два требования к нам Христа одновременно, то не зависнет ли наше предложение опять на две тысячи лет? Что, однако же, теперь, - после очень неслучайно произошедшего изобретения атомной и водородной бомб и насыщения этим абсолютным (в смысле его способности уничтожать всё живое!) оружием арсеналов противостоящих друг другу стран, - никак не может продлиться столь долго.

Но нет, нет и категорически — нет! Так много требовать от вас нельзя! Это же — безумие чистой воды, и к хорошему результату (чёрт бы вас всех побрал!) привести, ей-богу, нас никак не сможет. Тогда остаётся сделать только первый шаг, желание сделать который давно уже созрело у абсолютного большинства, а второй этот — глубоко сомнительный для землян и страшно смущающий их — шаг отложить до каких-то лучших времён, которые могут теперь (после первого шага!) прийти и через 500, 1000 или пусть даже миллион лет, потому что, с одной стороны, никто не сможет сейчас угадать — когда же мы поймём, что СЛУЖЕНИЕ ХРИСТУ ЯВЛЯЕТСЯ ТОЙ ЦЕЛЬЮ, ради которой нас и создали, а с другой стороны, которая особенно для нас важна, являясь гранью между жизнью и смертью, нас ведь никто торопить и не будет — придёт осознание того, подготовятся условия к тому… и сделаем мы и этот второй шаг, куда мы денемся! А потом — и третий, и четвёртый шажок совершим, по мере того как дикий наш ум-разум будет осознавать их необходимость, потому что если бы на самом деле интеллект руководил нами, а не дикое, косное нутро слепленного из грязи и воды существа, то всё бы уже давным-давно решилось бы и произошло.

Кое-кому покажутся крайне пессимистичными сроки, которые могут пройти до полного осознания нами необходимости полного соответствия нашей морали закону Бога-Отца, но взгляните беспристрастно на бедственное положение наше сегодняшнее и вспомните, что Иисус Христос сказал о первом своём опыте создания человека из «земли и воды»: «Этот сосуд разбился», - сказал Он; и вот поэтому нам и потребуется такая прорва времени, чтобы склеить его по кусочку на радость Богу. И мой оптимизм, а вовсе не пессимизм, основан на том, что при выполнении заповеди «не убий» мы избежим полного самоуничтожения и получим необходимые нам сроки для самосовершенствования, которое удалит из нас всю нашу природную дикость.

Мне кажется очевидным, что при полной переориентации как науки и техники, так и всего комплекса общих усилий и действий с военных целей на гарантированно мирную стезю, мы постепенно решим все наши медицинские, экологические, продовольственные и прочие проблемы, получив при этом достаточный внутренний стимул для поиска той морали, которая, развиваясь, будет стремиться к морали небесного царства. Но тогда... не произойдёт ли то роковое столкновение Земли с крупной кометой, которое не только нашу планету уничтожит, но и склеиваемый нами по малому кусочку «сосуд» превратит в полное ничто? То есть не ждёт ли нас тут либо «ирония судьбы», либо... нежелание обитателей небесного царства терпеть так долго очаг зла в космосе?

Многим может показаться тут, что мой оптимизм в данном вопросе основан на очень зыбком основании, но они ошибутся, потому что тот древнейший из всех текст, цитаты из которого я уже приводил, никак не может быть плодом чьей-то фантазии, так как в нём дают нам информацию о событиях, которые придумать нельзя, настолько они не стыкуются со всем нашим опытом. А там ясно написано, что Бог-Отец приказал (!) своим детям земному дикарю в ноги поклониться, сознательно (конечно же!!!) унижая их перед, как они считали и считают, грязью и прахом земным. Бог-Отец мотивировал приказ свой тем, что дикарь этот, царь природы, сам сумел назвать себя и всем предметам и явлениям природы дал свои имена, что не было заложено в программу его развития, а было достигнуто дикарями в результате собственных усилий овладеть пусть и примитивной, но истиной, и поэтому скромный сей результат Он и ценит гораздо выше, чем получение знаний и высшей морали Его детьми в момент создания их Им.

Не станем сейчас вникать во все тонкости этого приказа Бога своим Детям, а обратим своё внимание на то, что не стал бы Он так унижать Детей своих, если бы с самого начала предназначал нас быть только лишь переходным, расходным материалом проекта; и значит Он уже тогда предвидел, что наш природный ум-разум, слившись с подаренным нам душой интеллектом, выведет всё-таки нас рано или поздно на единственно верную дорогу к Нему. И после этого исчезнет навсегда, так тревожащий детей Его, очаг зла в космосе, а космическое братство пополнится, несколько неожиданно для небесного царства, новой созидательной силой, личный состав которой, не обладая вечной жизнью, тем не менее, исполняет законы Бога-Отца. Труднее всего нам здесь определить — хочет ли Бог-Отец таким образом внести живительную струю разнообразия в течение вечности устоявшийся уклад жизни в небесном царстве, создав в нём анклав необычной новизны, или смертный человек сгодится может Ему для каких-то тайных, далеко идущих планов Его? Но наверняка тут можно сказать лишь одно — от желания нашего сделать свой первый шаг навстречу Богу именно вот сейчас, именно в этот момент, зависит вся дальнейшая судьба человечества!

И никто же у вас ничего из ваших радостей не отбирает — весь привычный вам уклад жизни остаётся, как и был, - включая даже «рюмку водки на столе», даже, извините, дома терпимости и входящее в большую моду употребление наркотиков, - всё это будет утехами вашими, пока массовое сознание не изменит гораздо более интересная, возникающая перед каждым, перспектива построения храма Божьего внутри самого себя.

Но не подумайте, что я живу и пишу эти строки, находясь в плену сладостных грёз, в плену самообмана: полного преимущества моих толкований слов и притч Христа перед мифами греков и сказками евреев, то есть настолько полного преимущества моих простых и ясных разъяснений смысла прихода к нам Иисуса Христа и Его слов, что сознание любого из тех, кто их прочтёт, должно в корне полностью измениться.

Простота и ясность, как и правда, нынче не в чести. Давайте же нарисуем для себя вместо них картинку с элементами эффектов Голливуда: сначала на небесах появляются огненные кресты и надписи: «Я иду к вам!», - видные во всех концах земли; потом: возле берега Британии внезапно вырастает стометровой высоты волна, на пенящейся вершине которой стоит Спаситель, как положено, в хитоне и с распростёртыми для объятий руками; очень медленно, - чтобы удобно было Его снимать непрестанно прибывающим к месту события кинооператорам, телерепортёрам и всей публике, которая устремилась изо всех мест Англии, чтобы увидеть и снять на видео эту грандиозную картину, - Он поворачивается вокруг, стоящего за спиной Его креста, и даёт запечатлеть чудо своего появления настолько ясно, чтобы никто и никогда не смог бы потом отрицать это, предельно наглядно (уж дальше явно некуда!) демонстрируемое Им всем зрителям, чудо небесного могущества своего. Затем эта волна быстро, но так, чтобы удобно было вести съёмку из самолётов и спутников, несётся через весь океан к статуе Свободы, где медленно и плавно опадает, а Христос по полностью успокоившимся гладким водам идёт к берегу, чтобы полететь потом, паря, над тротуарами Нью-Йорка, под приветственный рёв толп народных, к Карнеги-холлу, где ждут уже Его все мультимиллиардеры, все богачи Америки и мира, чтобы послушать — а что же Он имеет им на этот раз сказать? А Христос, зависая над сценой так, чтобы хорошо были видны пробитые гвоздями Его ладони и ступни ног, говорит им то же самое, что сказал всей верхушке Иудеи в Иерусалиме: «Или вы служите Мне, или маммоне», - в ответ на что слышит тот же самый, но в тысячу раз более громкий и издевательский смех богачей. Неужели вы думаете, что всё это могло бы быть по-другому, и вскричали бы они: «Мы раздадим все свои богатства бедным и будем служить только тебе, Господи!» Если так, вы неизмеримо наивней меня!

Поэтому я и утверждаю, что только единый порыв того большинства населения земли, которому ненавистен сам факт убийства и которые, тем более, не желают, чтобы их, призвав в армию, приносили в жертву всё той же маммоне, — только бескомпромиссное желание этих людей, изменив судьбу своей планеты, оставить жизнь всему человечеству, может заставить богачей, не изменив ни на йоту пристрастие своё к накопительству, переориентировать свои предприятия на производство иных, не лежащих смертоносным грузом на складах, а нужных всем и полезных товаров. Хочу ещё раз подчеркнуть, что только светлая идея первого шага к Богу может здесь и объединить большинство людей и дать им могучую моральную основу для воздействия на инертных маловеров, которых ведёт по жизни либо возведённая в ранг абсолюта лень, либо низменный страх малейшей ответственности за действия свои.

А как же святая неприкосновенность границ, как же это исконное желание убийством окончить посягательство на межу? Но наглядный пример Европы убеждает нас, что на самом деле тут никакой проблемы нет: можно хоть из Португалии отправиться в Норвегию, хоть из Швеции поехать в Италию — если не иметь преступных намерений, то делается это свободно и легко. Само собой разумеется, что невозможно нам сейчас разобрать и решить тысячи проблем, которые непременно возникнут при такой сверх масштабной перестройке отношений во всех структурах земной цивилизации, но тут самое главное состоит в том, что для правильного решения новых задач у человечества появится неограниченное постоянной угрозой реального самоуничтожения время.

Трудно, конечно же, представить: насколько может измениться продолжительность и качество жизни людей через тысячу или пять тысяч лет спокойной, сделавшей свой первый шаг к созиданию, жизни, но, судя по сегодняшним успехам науки, можно сделать тут весьма головокружительные прогнозы.

Необходимо обратить нам внимание и на то, что какого бы долголетия не достигли на земле люди, они всё равно будут оставаться смертными, хотя доля тех, кто заслужит второе рождение «от воды и Духа», будет непрерывно расти, пока не достигнет полного охвата населения, после чего свободное общение людей с Детьми Бога станет обычным делом. Но вот наши полёты в гости к нашим, действительно тогда уже, собратьям по разуму, опять-таки будут нереальны из-за полной невозможности в течение одной жизни совершить такой полёт. И хоть этой романтической нашей мечте не суждено будет сбыться, но можно быть и в том нам уверенными, что Бог-Отец найдёт, чем можно эту тоску утолить и компенсировать.

Останусь я лишь бесплодным мечтателем, романтиком чистой веры в Бога-Отца, или окажусь отнюдь не хилым прогнозистом, зависит теперь лишь от вас, дорогие читатели мои.

 

17/01-2023 года.

 

Корсаков Николай Феодосиевич.

 

P.S. Должен напомнить читателю и о притчах Иисуса Христа о хозяине виноградника и арендаторах, в которых Он делает нам прямой намёк на то, что люди созданные первым способом Его братьями являются лишь арендаторами виноградника, выращенного на земле и обустроенного хозяином, желающим получать с них плату. Но вы сами понимаете, что на самом деле здесь не имеется в виду знаменитая десятина, которую рады получать многие церкви, потому что тогда бы к банку Ватикана и к сокровищницам церквей иных конфессий должны были прилетать космические аппараты, забирающие часть их золота. Полнейшим абсурдом, не правда ли, выглядел бы и вывоз части урожая, добытых из земли ископаемых и произведённых товаров, но вот тут понять нам уже самая пора бы, что красавица Земля, с её чудеснейшей природой, была создана Богом, чтобы затем создать на ней тех, чья вера в Него и любовь к Нему как раз и будут той арендной платой, о которой идёт речь в притче. А если арендаторы вместо этой любви убивают Сына Бога, посланного Им для их вразумления, то, согласитесь, Он имеет право, разгневавшись, заменить их другими. Как и сказано о том в той притче, но — как же, в самом деле, сделать эту замену, если закон небесного царства насилие и убийство запрещает? Тут, по-моему, и возникают, появляясь в виде гениальных озарений, те открытия физиков, которые не являлись прямым следствием предыдущих научных трудов, а приходили к учёным внезапно. Я не хочу, конечно же, чтобы вы поняли меня превратно, но обратите внимание и на то, что, находясь в гравитационном поле постоянно, мы пока что можем лишь что-то невнятное о гравитационных волнах бормотать, но о овладении энергией гравитации и речи пока нет, хотя она была бы дешевле прочих и совершенно неистощима при этом. Пользуясь электроэнергией уже довольно давно, мы никак не можем понять природу этого явления; наблюдая в телескопы звёзды, галактики и даже умудрившись получить кое-какие сведения о «чёрных дырах», откуда никакой информации, по нашему же убеждению, поступать никак не должно, мы не можем подойти даже близко к тому, чтобы объяснить с научной точки зрения увиденное, а что-то, смеха ради, лепечем о всё это образовавшем взрыве некой сингулярной точки, появление которой из ниоткуда должно бы вызвать смех гомерический, а не тот взрыв; используя энергию полученную на АЭС и произведя огромное число атомных и водородных бомб, мы не имеем научной теории, которая внятно объяснила бы природу вещей. Так не появилось ли термоядерное оружие в результате подсказки тех, кто «пожалел» учёных-физиков, находившихся в тупике, по их же признанию, что мешало нам от десятков миллионов потерь в войнах 20 века перейти уже к счёту на миллиарды смертей, так почему-то манящему не только военных, но и гуманистов-учёных? Не будем тут утрировать, хотя подозревать тех светил науки в полной наивности тоже не будем, но — почему же не получили пока учёные подсказок по перечисленным выше проблемам? А вот по этой, что открывает реальный путь к смене арендаторов земли, получено достаточно, чтобы несколько раз уничтожить всех людей на красавице-планете? Может быть, моя мнительность в этом деле легко разрушается тем, что погибают в результате такой войны не только все люди, но и всё живое тоже гибнет? Однако, мы знаем, благодаря трудам учёных, что в весьма давнее время, после остывания поверхности Земли и возникновения рек, озёр, морей и океанов, процесс формирования растительного и животного мира длился очень долго, а теперь флора и фауна должны восстановиться гораздо быстрее. И самое главное-то здесь как раз в том, что этой подсказкой, во-первых, как бы помогают нам исполнить нашу исконную мечту — убить, как можно больше, врагов (представьте себе — теперь уже всех!), а во-вторых, исполняется тут и давнее желание ангелов — источник зла в космосе исчезает навсегда, и получают с этим одновременно вечное упокоение, мятущиеся между необходимостью исполнения своего долга и отвращением к греху, наши души, возвращаясь в свои Горние Выси. Но не совершаю ли я страшный грех, пытаясь своим эссе как-то изменить предопределённый Небесами ход событий? Представьте себе, что нет тут моего греха, ибо было сказано Иисусом Христом о том, что «у Его Отца есть много мест», куда перенесёт Он праведников, а понимать это надо так, что раз таких «мест» много, то никакой спешки со сменой «арендаторов» тут быть не может. Во-вторых, вечность, в которой пребывает всё Небесное царство, не даёт повода ни им куда-то спешить, ни нам начинать бить себя в грудь и рыдать, оплакивая все свои промахи и ошибки, а в-третьих, если сделаем-таки мы свой этот первый шаг к Богу, то начнём этим в тот же момент отдавать Ему ту арендную плату, о которой шла речь в притче. Когда же мы соберём все остальные части нужной Ему «суммы», я загадывать не решаюсь, но уверен, что с пути к Нему мы тогда уже больше не свернём никогда!