Топос - литературно-философский журнал

Сергей Иванов —

Культурный код русского человека. Героизм

— Героизм близок к жертвенности. Но одно дело, когда жертвенность обоснована (семья в опасности, и деваться некуда). Другое – когда эмпатичный «герой» присваивает себе обязанности «спасать мир», просто потому что "герой" не может иначе.

(20/11/2024)

Поэзия:

Игорь Трофимов —

Совиный крик и шелест звездопада

— вылепливаю кое-что из ничего \ такого не было и вот, извольте, стало \ здесь с Сотворения чего-то не хватало \ но я слепил и вот оно, оно!..

(20/11/2024)

Онтологические прогулки:

Юрий Низовцев —

Действительно ли труд создал человека?

— До сих пор вопрос о возникновении и роли труда в возникновении и становлении человека стоит на повестке дня по той причине, что целый ряд живых существ тоже довольно интенсивно трудится, имея, к тому же, можно сказать, идеальную организацию труда с его разделением по соответствующим группам и особям, не располагая, при этом, мозгами, но достигая высочайшей эффективности своих усилий. В чем же тогда отличие человеческого труда по существу? И он ли создал человека, или же человек создал собственный вариант труда?

(19/11/2024)

Искусство:

Нина Щербак —

Шедевр постановки пьесы «Материнское сердце» в БДТ, и образовательная школа

— ...известный фильм с Николь Кидман, «Догвилль», о сходной теме помощи ближнему, сильно проигрывает по сравнению с Шукшиным! Боже мой, какой же, вывод был в том американском фильме?! Она же потом всех перестреляла, эта главная героиня! А какой вывод, при всём при этом, в русской драме Василия Шукшина, в которой сердце матери словно оголено, страдает и горит за сына, одновременно горя и за всё человечество?

(19/11/2024)

Онтологические прогулки:

Сергей Иванов —

Культурный код русского человека. Некатастрофичность мышления

— ...та самая эмпатия 2-го рода. Она формирует существенно более продолжительный период, когда человек испытывает дискомфорт. Сосед заболел. Кот обшарпанный пришел. У дочки не получается. Родители на старости лет поругались. Человек рационально-достиженческого склада, без эмпатии 2-го рода и с символьным мышлением на все эти «мелочи» просто не тратит своих сил. А у эмпата 2-го рода от этой самой эмпатии возникает состояние, которое хорошо описал Владимир Семенович Высоцкий – «у меня сплошные передряги».

(18/11/2024)

Онтологические прогулки:

Сергей Ручко —

Эра Армагеддона

— Можем ли мы понять эту логику глобального политического рефлюкса к коллективной смерти? Способно ли мышление осознать будущую границу, за которую человечество переступить не сможет, поскольку его, человечества, там уже не будет? Бытие-к-смерти человека должны ли мы заменить бытием-к-коллективной-смерти?
На эти вопросы мы должны найти ответы, пока на это у нас есть ещё немного времени.

(18/11/2024)

Онтологические прогулки:

Сергей Иванов —

Культурный код русского человека. Воля

— Эмпатия 2-го рода вместе с Волей – это и есть Русский Крест.

(15/11/2024)

Поэзия:

Сергей Фофанов —

Из далёкой точки зимней...

— Слово сложено из букв, \ Буквы сложены из линий. \ Из далёкой точки зимней – \ Расхожденье рельсов, звук, \ Доброй россыпью бегущий, \ Просквозил и был таков; \ И состав из бойких слов \ Из далёкой снежной гущи \ Снова далью поглощён.

(15/11/2024)

Онтологические прогулки:

Сергей Иванов —

Культурный код русского человека. Эмпатия 2-го рода

— Если эмпатия 1-го рода – это способность чувствовать эмоции другого человека и уметь от них защищаться, то эмпатия 2-го рода – это свойство психики, которое чужие эмоции бессознательно переживает как свои собственные. Боль другого человека – как своя боль. Радость – как своя радость. Сам уклад жизни общины формировал человека, сердце которого было настроено на постоянный поиск гармонии с окружающими, потому что выжить можно было только совместно и сообща.

(14/11/2024)

Поэзия:

Андрей Голов —

Последний в жизни февраль

— Плоская лепка складок на бедрах стоящих апостол, \ утешение взора – ассист: \ еже есть сказуемо – блики Фаворского света, \ нить бытия в приснодевственных перстах Богоматери \ на апокрифическом изводе Благовещения, \ лещадки с лошадками – отрада Флора и Лавра – \ и, разумеется, непостижная шапочка на главе \ батюшки Спиридония Тримифунтского. \\
Се – нетварное рукотворствие,\спасение санкирем и темперой, \ молитвословие киноварью, киновия лепоты \ в лапотном мире плугатарей и рыбников, \ чьи старцы отличествуют от святых апостол \ лишь тем, что прожили долее оных \ и меньше землицы обошли, \ но тоже несумнительно видели Христа Бога.

(14/11/2024)

Поэзия

Всё проходит — Галина Таланова (11/11/2024)

Ну вот и всё… \ Зенит у лета пройден. \ Зенит у жизни — тоже за горой. \ Хоть солнце высоко повисло в полдень, \ Но на прощанье с дачей уж настрой. \ Любовь прошла, \ Последняя земная, \ Светившая из тучи янтарём. \ И рана заросла уже сквозная, \ Но так хочу пройти с тобой вдвоём \ Путь до конца, любимый, незабытый, \ Даривший луч осенний золотой.

Горечь разлуки — Галина Таланова (04/11/2024)

Уже сады свистят в два пальца \ Вслед отпылавшему теплу. \ И натянул как бы на пяльцы \ Паук плетение в углу. \ И шмель повис на паутине: \ По крыльям будто сыпет град. \ И столько скорби в сей картине \ Конца и времени утрат. \ Приблудный ветер студит воду \ И дует, как на кипяток. \ На осень поворот погоды. \ На дачу помощней замок… \ Замок на сердце в паутине, \ Где половицы всё скрипят \ О той любви, где парус в сини \ И как волна шальная взгляд.

Четверостишные хроники (24) — Мих. Ковсан (01/11/2024)

Действительность летела налегке, \ По сторонам совсем не озираясь, \ Как будто сон не всполошить стараясь, \ Как ведьма трезвая, но на бухой метле.

Проза

Дюньдяй — Николай Подрезов (11/11/2024)

...Попадёшь в этот водоворот, чего-нибудь да купишь, бойкий торг. Дюньдяй не при делах, стоит гундосит-рассказывает. Но покупатель ныне иной, на блесну падок. Однако на всякий товар, свой купец. Подходит дамочка степенная, если по строгости, то одежда для возраста слегонца легковесна, но со вкусом, никаких молодильных яблочек. Взяв в руки игрушку, терпеливо снесла ссыпанный на неё Дюньдяевский бред, стала перебирать – опробовать звучание, вернувшись к первой, похвалила: - Чудесно настроены! Вы музыкант?

Театр абсурда: Достоевский, Алиса и спасение мира — Юрий Тубольцев (08/11/2024)

Мир спасет красота, — сказал Достоевский.
Мир спасет красота Алисы, — добил я Достоевского.
Мир будет спасен, если добьют творчество Достоевского, — сказала Алиса.
В этот момент, когда философские размышления обрушились на нас, я почувствовал, что мы находимся в каком-то странном пространстве, где абсурд и логика переплелись в танце.

Бумажные откровения — Евгений Попов (07/11/2024)

...Как раз ботинки бросились в глаза в первую очередь – пришлось даже уворачиваться очень поспешно. Заметные ботинки очень, очень желтого цвета, очень редкого для ботинок, да, цвета.

Тот день — Вячеслав Овсянников (06/11/2024)

...Все, что пишу – дело чувства и инстинкта. Я не знаю и не могу объяснить, как и почему я так написал, а не иначе. Как чувствовал, так и написал. Большие, сильные чувства – всегда строгие чувства. Смыслы надоели, смыслами все сыты. Музыкально-живописная тайна мира – вот что волнует. Только это и интересует меня. Я говорю о внутреннем звучании. Слово есть внутреннее звучание, да, некая чувственная вибрация, производимая в организме, или, другими словами, звон.

Фалалей — Нина Садур (04/11/2024)

Здесь Москва, Здесь зга. А промеж них я. Так было, так есть и так будет!

Она умерла — Александр Балтин (01/11/2024)

Каблучки цокают по асфальту – жёстко, жёстко: она спешит на свидание, идёт в ресторан, она не обещала ничего, соединённая с ним так, что не разорвать, не соединённая вовсе.

Онтологические прогулки

Стриптиз протезов (окончание) — Николай Загорский (13/11/2024)

Ужас по своей сути очень близок к стриптизу.

Стриптиз протезов — Николай Загорский (12/11/2024)

Мы не создали ни единого образа или сюжета, который смог бы прожить несколько тысяч лет после нас. И я знаю почему, по крайней мере, одну из причин или факторов: мы живем в эпоху апокалипсиса. Апокалипсис и наша собственная гибель – едва ли не самый распространенный сюжет для блокбастеров. Мы наслаждаемся собственной гибелью. Мы развлекаемся ею. Почему? Потому как мы уже попали в загробный мир.

О возможности создания «плавильного котла» народов — Юрий Низовцев (05/11/2024)

Попытки сближения народов до максимально возможного предела производились с ветхозаветных времен, но регулярно терпели крах, ставя перед нами загадку невозможности столь очевидного и выгодного предприятия. Только ли причиной неудач в создании подобного слияния народов является то или иное несходство людей, или эта причина лежит глубже?

Искусство

Фильм «Тотем»: о жизни, смерти и любви: мексиканская не-трагедия — Нина Щербак (08/11/2024)

Кадры – специфические. Крупные планы, интересные ракурсы, насекомые, бесконечные нюансы голого, слегка прикрытого тела, растирание пряностей, но без намека на дразнения или желания. Все очень естественно, словно снято не среди людей, а среди мирных и любящих друг друга животных.

Цвет и воздействие на зрителя: работы живописца Хоакина Соролья — Нина Щербак (31/10/2024)

Творчество Соролья - яркий пример индивидуальности и традиции, которая становится неимоверно современной на данном этапе развития живописи и ультра-современных средств ее демонстрации.

Жизнь как есть

Публичная профессия (15) — Наталия Кравченко (13/11/2024)

Я долго не понимала, за что ко мне такая немилость. Ведь вечера проходили с неизменными аншлагами, с огромным успехом. «На Вас рвутся!» – говорила мне Бубенцова. Оказалось, в этом-то всё и дело. Мне открыла глаза одна из библиотекарш: «Так здесь же все проводят вечера, – сказала она, – но на них ходит по три человека, а на Вас...».

Публичная профессия (14) — Наталия Кравченко (07/11/2024)

...духовное одиночество обязывает ко многому. Ты лишена единомышленников, моральной опоры, ты всегда находишься в состоянии между двух огней, чувствуешь себя в вакууме, в безвоздушном пространстве, но зато, как писала Цветаева: «я ни с теми, ни с этими, одна, всю жизнь, без читателей, без друзей, без круга, без среды, без всякой защиты, причастности, хуже, чем собака, а зато… А зато – всё».