Проза

Цикл очерков

Начало

Окончание

Радужный хаос

Мозг, являясь частью организма человека, исполняет роль стороннего
наблюдателя некоторых внутренних процессов и некоторых внешних.

Всякое изучение предмета происходит в направлении от общего к
частному, и наоборот. Один человек должен, теоретически, болеть
одной болезнью. Два человека – двумя болезнями, и так далее (аристотелевская
логика). Вал патологических заболеваний людей – процесс неподвластный
разуму.

Сходные аттракторные и фрактальные явления наиболее заметны в
литературном творчестве людей. Вместо одного слова писатель использует
в рукописи два, три, и более слов. Вопрос в том, нужны ли эти
лишние и часто повторяемые слова? Чем бы мы называли картошку,
если бы она состояла из вафель, канцелярского клея и гидронасоса?
Вот именно – хаосом!

В произведении А.С. Пушкина «Евгений Онегин» среди многочисленных
и ненужных мыслей, перечня различных событий и целого ряда пустых
имен, не встречается ни одной определенной вещи самостоятельной
в своей целостности.

Но не только А.С. Пушкин гремел, как пустое ведро. Любой индивид
считает штрихпунктирную версию своей жизни крайне содержательной.
Поэтому такой индивид преумножает копилку своих знаний бесчисленными
лишними деталями и набором изощренных функций для улучшения условий
обитания в своей среде. Человеческий вид давно идет по этому моделируемому
и самоусложняющемуся пути, на этапах которого он создавал шаблоны
своей уникальной человеческой цивилизации.

Суть цивилизации – хищничество, паразитирование и потребительство.
В эпицентр хищничества втянут людьми весь природный мир. В эпицентр
паразитарности и потребительства втянуты основы человеческой культуры.

Для примера: В жанре художественной литературы существует виртуальный,
чисто компьютерный персонаж – принц Гамлет. В любом предмете Гамлет
находит только одну пустоту. Парадокс трагедии в том, что пустота
внешнего мира и пустота внутреннего мира героя наполнены реквизитом,
как умозрительного характера, так и утилитарной предметикой. Шекспир
зашторил фабулу произведения декоративной паутиной, на нитях которой
трепыхаются мошки, а в центре сети искусно тупит острие рассудка
принц – вегетарианец. Гамлет – это то самое «нечто», которое Иммануил
Кант мог бы назвать – «… пустотой овеществленной, а значит предметной.
Вещью, количественно выросшей до полноты единицы».

В элементарной физике такие самоизолированные частицы называются
«сингулярными». В ботанике – семечками. В пеницитарных учреждениях
– «зеками». В электронной терминологии – пикселями. В миру их
зовут – народом.

Лысенко, в свое время, высказался по поводу ярких и различных
индивидуальностей и талантов советских людей так: «…это не люди,
а биоморфная масса, – это просто огромное количество различных
фенотипов одного горохового безъядерного стручка». Вещество, называемое
жизнью, всего лишь некая «гремучая смесь» в которой проистекают
любые жизненные процессы и происходят самые различные бурные явления.
Она (жизнь) в основе своей практически однородна.

Лысенко пытался найти основание «жизни» простым способом – он
выкопал яму на Воробьевых горах и заполнил ее дерьмом. Назвал
он это месиво «кашей Жизни». Дерьмо бродило и источало зловоние
год. Затем была создана правительственная комиссия во главе со
Сталиным и направлена к рассаднику на Воробьевых горах делегация
из научных светил.

Комиссия засвидетельствовала новое научное открытие – «Факт самозарождения
жизнетворных квасцов из смердящих мертвенных нечистот». Лысенко
в белом костюме с бокалом шампанского в руке залез в яму по пояс
и хохотал от счастья. Ученые собрали в пробирочки образцы дурной
жижи и пришли к предварительному умозаключению, что пузыри гибельной
пены зеленого цвета явно содержат в себе хлорофилл, а значит,
из дерьма возникла фитоорганика. Вывод был таков: Все то, что
питается солнечным светом можно отнести к разряду веществ солвентивной
флористики и даже к виду растений.

Таким же мечтателем был Циолковский. Он мечтал о плавании по космическим
далям на кораблях-ракетах. На самом деле он часто плавал на плоскодонной
лодке по речке и бросал за корму весло за веслом. От толчков лодка
двигалась по воде сама.

Так и время, его никто не толкает, оно двигается само по себе.
Достаточно замереть, думать, ждать и не совершать ненужных усилий.
Время это материя и на его пустом полотне внимательному глазу
иногда заметны узоры.

Верно замечено:

1. Тающий снег уходит от всех проблем, а вода на все вопросы упорно
молчит.

2. Мир, со всей материальностью, с зеркалами и цирковыми мартышками
уложен в коробку. В этой комнате царит тишина. Бог всегда спит.

3. Что стало с тем человеком, который просто от всего хотел отдохнуть
– неизвестно!

4. Если погода тихая, то никто никому не мешает. Иногда никого
не встретишь, да и встречать не хочется. На самом деле стрекозы
лавируют между струями водопада.

5. Не обнаружено никаких следов или места захоронения тела великого
римского полководца и императора Александра Македонского.

6. Во время любви нужно знание геометрии, иначе рождается куб.

7. Тела с раскинутыми руками на поле брани – крестообразны.

8. Есть смысл заводить разговоры исключительно о пустяках. Например:
«О ржавом железе».

9. Человеческие лица мало чем отличаются от хвостов. В основном
– задумчивым выражением.

10. Зайцы не могут питаться одной только кислой капустой. Такие
зайцы – унылы.

11. Деревья убежать от огня не могут. Птицы имен не имеют. Коровы
не умеют лгать. Время уходит в песок.

12. Пустота бытия заполняет стеклянную емкость.

13. На дне океана, ничего не значащие толпы стоят у края дороги,
жалуются на погоду и перемигиваются. Период жизни аквариумных
рыбок исчисляется мигом.

Во все времена над стадами животных горели звезды.

Теолог сказал: Человека нужно оценивать по его плодам… – череп
у него был треугольной формы, глаза стрекозиные и черные…

Когда загорелые люди на пляже пьют воду и читают египетские папирусы,
окрестные боги торгуют фруктами.

2005 г.