Литературная критика

Кирилл Куталов на своей полосе разразился приятным писанием
про порнографию: не очень публицистично, но очень красиво. Живой журнал, в который я уже неделю
клянусь себе не писать, порадовал текстом Димы Горчева про
Переделкино, Игоря Петрова про (не помню, что,
но смешно ) и Димы Брисенко про
"Конец истории". Плюс - его же афоризмом «Ось зла - полюбишь и козла».

Там же зырьте
нашу с КК
"полемику" насчет того, что Проханов... а Ольшанский... а критика... а фашизм... а культурное бессознательное.

По этому поводу надо сказать, что если бы Олег Проскурин читал не только названия, но и то, что мелким шрифтом на контрэтикетках, он бы понял, что удивительным образом ошибается. Для безмозглых предназначается массовая культура, а постинтеллектуализм – это ситуация зависимости человека от технологии, и

Ну например. Ехали как-то Курицын и Басинский пить водку на одну из замечательных дач Басинского, коими Басинский так славен среди налоговых инспекторов от Вологды до Тамбова. В дороги сломался двигатель, Басинский засучил рукава – и ну его чинить. Курицын (раз машина не едет) тоже вышел наружу – поссать, полюбоваться кустами… Увидел, как Басинский чинит свой двигатель, и говорит: «Слушай, а если ты это можешь, зачем же ты тогда пишешь статьи?».

Имеется в виду, что постинтеллектуальная цивилизация является культурой узких специалистов. Человек, всецело зависящий от телевизора, автомобиля и электроплиты, не знает, как работают телевизор, автомобиль и электроплита, – чтобы выжить в нашем непростом меняющемся мире, он нуждается в услугах, как минимум, телемастера, автослесаря и электромонтера. А уж те и рады его наебать: «Э-э-э, батенька, да у вас РЕЗИСТОР полетел!!! Плохо дело!» И лишенный технологическим детерминизмом не только исторических перспектив, но и сил к сопротивлению, постинтеллектуал-обыватель обречено лезет в карман за очередным миллионом рублей.

Более конкретный пример. В одной из серий великого постинтеллектуального мультсериала «Симпсоны» папа Гомер Симпсон баллотируется в местные
президенты службы очистки – собирать мусор и за свалкой следить. Раньше он работал на атомной электростанции – нажимал кнопки, но вот поссорился с
мусорщиками, и вступило ему выбраться ихним, мусорщицким, президентом. чтобы отмстить обидчикам. Кроме того Гомер Симпсон, если кто забыл, является
человеком виртуозно, исключительно глупым. И вот, когда он агитирует у проходной атомной станции своих бывших сослуживцев, таких же нажимальщиков
кнопок, добрых консерваторов, мечтающих о двух вещах в жизни – пить

Об этом, кстати, пишет Кирилл Куталов-Постолль, в вышедшей сегодня
рецензии на книжку Кати Метелицы
"Азбука жизни". Лично мне попытка свести стиль и быт девяностых (разумеется, говоря «девяностые», подразумеваем «Москва», потому что в остальном рублевом пространстве средние века до сих пор) к неким азбучным элементам представляется избыточной. Девяностые с их угарной интенцией к «общечеловеческим ценностям» (в широком диапазоне от Биг-Мака до домика в Греции) и этакой «общечеловеческой усталости» (ну вот, теперь, когда мы уже совсем, как большие, и ничем нас не больше удивишь в этой жизни, можно, наконец, сказать с последней простотой, какое она говно, и как хочется к морю, где дешевый портвейн и ласковый бриз) – вот эти самые девяностые и так представляли собою последовательную редукцию человека к набору элементарных функций.

Содержание у проектов Кати Метелицы, мнится мне, всегда отсутствовало, в них не было ничего, кроме «информационной поводности» (надеюсь, вам понятна разница между «поводом» и «поводностью» – лексемушкой девяностых, как раз). Именно в девяностые мутировала сема «актуальный», превратившись из «происходящий сейчас» в «значимый»,

После того, как победила «свобода», стало в принципе на за что и не с кем бороться. Из сублимации войны общественная жизнь превратилась в сублимацию шоу. Тон задал «августовский путч» – воистину бодрийяровское действо типа «войны в Заливе»: символический фаллоцентричный Феликс повержен, томящие ночные репортажи «Голоса Америки» и «Свободы» окончены, цирк уехал, а праздника хотелось по-прежнему, и Москва погружается в без малого десятилетний угар неутолимого голода по зрелищам и острым впечатлениям. А если зрелища нет, его можно назначить. «Поводность» – это имитация повода, только и всего-то.

Вся «предназначенная для безмозглых» культура девяностых назначена. Так что не ходите, люди, на «Нотр-Дам», даже если бесплатно найдете на дороге билеты!.. Голоса блеклые, невыразительные, Слава Петкун в роли Квазимоды просто ужасен. Образ требует драматизма, а у Славы, старательно изображающего надтреснутость, выходит карикатура. Не верьте лживым уверениям промоутеров, что они нашли у него какой-то там «удивительный голос», – они искали не голос, а «культовую фигуру». Это я вам как музыкальный критик, блядь, говорю.

Шел надысь, никого не трогая, по Мясницкой и с возмущением увидел от здания к зданию протянутый врагами плакат: «Лето начинается с ТВ-6». И мерзкая эмблема в виде шестигранных костей, в которые враги продули еще более вражески врагам честь и совесть многострадальной России. Надо полагать, твою мать ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... рот ... ... ... ... ... ... ... ... а спорт ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... а Киселев ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... козлы!

Себе, что ли, в отпуск уйти?

Всех ненавижу.