Третья детская сотня #2 –
Б.У.Кашкин –
(10/03/2003)
Я и пошел бы в лес бы ночью,/ Да вот боюсь вот леших очень,/ Но леших нет, а есть другие,/ В дуплах глазастые такие...
Еврейский бог –
Алексей Варламов –
(10/03/2003)
Это было странное, впервые посетившее меня ощущение, что передо мной человек, за которого Бог. Может быть не Тот, Которому молились на моей земле, но неведомый мне еврейский Яхве, пусть и был Януш от Яхве далек.
Литература после кризиса новизны –
Кирилл Куталов –
(10/03/2003)
...Мы поставили мировой рекорд по скорости прочтения, усвоения и переработки чужой культуры. За две пятилетки пропустили через себя как минимум полвека. Процесс этот нам нравился. Вспомним, как ждали новых переводов, кидались на каждое новое имя, забивали книжные полки томами, которые так никогда до конца и не прочтем. Но нечеловеческий ритм, в котором пришлось работать как читателю, так и автору, сказался на результате. Все золотоносные жилы, какие только были в литературе, разработаны. Остались лишь заброшенные штольни. И апатия.
Дитя и зверь –
Игорь Викторович Касаткин –
(08/03/2003)
В последнее время я только об этом и думаю. Как? Ну, как? Ну как защитить бедного Пушкина?
Актуальная литература –
Денис Яцутко –
(08/03/2003)
Хорошо бы художественно описать принципиальную недемократичность демократических институтов, т.е. просто взять пресловутый парадокс нетранзитивности Кондорсе и построить на нём захватывающий сюжет.
Ай лав Турция –
Владимир Богомяков –
(08/03/2003)
Бисмиллях. Я, Еван в новом теле,/ Все кофейни в чарыках тяжелых прошел наугад. / Я мечтал о ракы, собеседник дракона, / О ракы, что пугливый болгарин ракийкой потом назовет. / Я хотел им пропеть, что бездельник кто с нами не пьет. / Но молчали афшар и молчали юрюки. / И какой-то ага молча кушал урюки. / У ашуга летели из уст соловьи.
Призрачно всё –
Евгений Иz –
(07/03/2003)
...Вполне естественно сравнение этого сборника новелл с джазовым альбомом, где каждая новелла - определенная музыкальная тема, особое настроение; при этом альбом звучит спокойно и неизбывно меланхолично. Иррациональный японский джаз.
Призвание апостола Репы –
Алексей Рамас –
(07/03/2003)
... Вечерело. Пирогов въехал в Москву. И вдруг влетели звуки. Мистическим образом зазвонил отключенный телефон. Верба, набухая почками, качнулась под ветром, осыпая снег. В церкви ударили в колокол. Не веря своим глазам, Пирогов посмотрел на экран отключенного телефона. Там, розовым зигзагом в лазури, прорисовывался тонкий силуэт репы. ..
Вера и знание в русской философии серебряного века –
Василий Фриауф –
(06/03/2003)
Верить, чтобы знать, или знать, чтобы верить? Является ли вера результатом познавательных усилий личности? Или, напротив, всякое познание лишь тогда истинно, когда имеет своим источником вне-познавательный феномен - ВЕРУ? И если гарантом достоверности знания полагать опыт, то, быть может, вера есть следствие особого - религиозного - опыта?
Мир без США. Крестовый поход Патрика Бьюкенена –
Андрей Столяров –
(06/03/2003)
Существует поверье, что все живое каким-то образом ощущает признаки надвигающегося несчастья. Наверное, существуют и люди тоже каким-то необъяснимым образом улавливающие первые колебания почвы. Только, в отличие от животных и птиц, реагирующих на сигналы природы исключительно поведением, люди способны вербализовать свои чувства, облечь их в слова - в статьи, в книги, в пророчества о грядущих событиях. Характерным показателем в этом смысле является вышедшая в прошлом году в США книга Патрика Дж. Бьюкенена "Смерть Запада: чем вымирание населения и возрастание иммиграции угрожают нашей стране и нашей цивилизации".
