Контроль над миром как метафизическая идея –
Константин Фрумкин –
(21/05/2018)
Идея контроля над миром, по сути, есть окончательная реализация человеческой свободы. Но мы, увы, знаем, что свобода одного человека кончается там, где начинается свобода другого...
О субъективном ощущении скорости времени –
Константин Фрумкин –
(02/03/2018)
...сами обращения внимания на время уже задают ему структуру. Таким образом, хотя мы и признаем время за однородное, но для ясного сознания время не существует до своей структурности. Особенность структуры времени состоит в том, что само структурирование как бы создает время для сознания, делает его заметным. Структурирование является способом увидеть, воспринять время.
О субъективном ощущении скорости времени –
Константин Фрумкин –
(01/03/2018)
...Пока человек живет, он, как правило, не думает об окончании своей жизни, о том, когда она кончится. И возможно именно поэтому где-то во второй половине жизни многие восклицают: жизнь пролетела – оглянуться не успели. Жизнь до того текла то медленно, то быстро, но как бы она не текла, они некогда не высчитывали, сколько еще до конца – поэтому конец грянул неожиданно. Они не оценивали, сколько еще ждать окончание – и поэтому окончание нежданно.
Социальная ответственность как стимул познавательной активности –
Константин Фрумкин –
(05/02/2018)
...ответственность является важнейшим социальным и психологическим механизмом, благодаря которому знания становятся моральным, правовым и политическим фактором.
Когда свобода подчинена развитию –
Константин Фрумкин –
(24/04/2017)
Для развития нужен любой, хотя бы какой-нибудь источник непредсказуемых, даже чисто случайных изменений. Да, свобода расширяет круг таких источников. (…) Но сама по себе свобода не является необходимой, и может быть устранена, если не будет приводить к нужным результатам...
Личность носителя власти –
Константин Фрумкин –
(05/12/2016)
Сегодня на «идейном рынке» имеются два «предложения», которые могли бы устранить управление посредством элиты.
Постмодернистские игры вокруг нацизма и коммунизма –
Константин Фрумкин –
(15/11/2016)
...после Перестройки наша культура была уже не столько литературо- сколько именно историкоцентрична, и сказать что-то принципиально новое тут становится трудно, потому и возвращение постмодернизма уже не в литературу, но именно в исторически-ориентированную литературу становится приметой эпохи...
Постмодернистские игры вокруг нацизма и коммунизма –
Константин Фрумкин –
(14/11/2016)
Почему вообще нас должен интересовать Третий Рейх?
Альтернативно-историческая фантастика как форма исторической памяти –
Константин Фрумкин –
(07/11/2016)
...и авторы, и читатели, и персонажи альтернативно-исторической литературы вместе – каждый со своими нюансами – презентуют феномен «экзистенциальной задетости» историей. И, безусловно, все это является одним из проявлений общей озабоченности историей в современной русской культуре.
В защиту потребления и потребительства –
Константин Фрумкин –
(24/10/2016)
Потребление есть грандиозное и становящееся все большим пространство человеческой активности, и именно тут с человеком может произойти все самое главное – и плохое и хорошее.
