Великий сказочник –
Андрей Матвеенко –
(22/06/2023)
С годами Андерсену всё больше и больше нравилось сочинять сказки. И хотя их очень любили (и любят) дети, но писал он их, как всегда любил повторять, вовсе не для маленьких, а для взрослых: только они могли понять внутреннюю суть этих историй.
Игра отражений и мистика бытия как манифестация процесса творчества (На примере романа «Отчаяние» В. Набокова) –
Нина Щербак –
(21/06/2023)
Исследование романа «Отчаяние» В. Набокова методом аналитического, философско-культурологического и структурно-семантического анализа.
В перламутровой пустоте –
Руслан Воробьёв –
(21/06/2023)
...мы отвергаем возможность божественной изобретательности, \ порываем с сущностью и избираем лишь существование. \ Пантрагизм ― в наших легких, сердцах, глазах… \ И все, что нам в таком случае остается ― \ Перламутровая пустота.
Система, Утопия и антисистема (1) –
Сергей Иванников –
(20/06/2023)
...мы живём в состоянии непрерывного столкновения с Будущим. И сегодня мир достиг того уровня развития, при котором скорость перемен уже неподвластна технологиям торможениям – ни материальным, ни социальным, ни идеологическим.
В этих условиях появление новых моделей реальности способно уменьшить уровень той социальной дезориентации, в которой мы пребываем.
В этих условиях появление новых моделей реальности способно уменьшить уровень той социальной дезориентации, в которой мы пребываем.
Вневременные наши времена (2) –
Мих. Ковсан –
(20/06/2023)
В последний раз они были дети, \ В последний раз был я большой. \ В последний раз раскидывал сети \
Рыбарь над почти бездетной душой. \ \ Вот так, внезапно в Венеции выросли, \ Вот так, внезапно в Венеции постарел. \ Море в канал сносило водоросли, \ В заливе парус почти не белел. \\ Новыми взглядами, привыкая друг к другу, \ Прошивали, прошлое не вороша. \ Чайки орали, обшаривая округу, \ Вопрошая, почему осиротела душа. \
Дневной дозор ночных тетрадей (16) –
Андрей Северский –
(19/06/2023)
Я очень рано понял (еще мальчишкой), что мир мысли, мир интеллектуальных фактов (а почти все факты – детище интеллекта и словесного шифра) бесконечен. И это ужаснуло меня, дав понять, что это ловушка, что весь проект цивилизационный с его опьяненностью знаниями, фактами, вкусовыми и иными "пробами" – громадная ловушка.
Школьные хореи. Часть первая –
Владимир Мялин –
(19/06/2023)
Я иду районом давним, \ В мае тёплом и зелёном. \ Вижу – девушки навстречу: \ И одна, как будто – Таня, \ Золотистая блондинка – \ Хвостик слева, хвостик справа. \ И другая – будто Ира, \ та, что фартука бретельки \ На плечах несла, как крылья, \ Что застенчиво ходила \ Мимо, и, глаза подняв, \ На мгновенье мне в глаза \ С грустью юною глядела, \ Как мадонна Рафаэля; \ Говорила мне: «привет!»
В чьем сердце рождался "Сталкер"? –
Николай Болдырев –
(16/06/2023)
Существо картины составляет эссенция невыговариваемости. Тарковскому нужно было, чтобы с первых мгновений и до последних в простом показе вроде бы обыденного течения жизни простых людей ощущалась мистерия. Предельная простота триединства. То есть никаких трюков, никаких приёмов, никаких метафор, никаких ассоциирований и прыжков, никакого монтажа, никаких сюжетных измышлений и мыслительных ходов: просто бытие открывает себя. Да понимает ли ассистент по реквизиту, какого внутреннего качества, то есть внутреннего движения и загадочности должен быть каждый сантиметр пленки?!
Вневременные наши времена –
Мих. Ковсан –
(16/06/2023)
Стучатся, отворяю — никого, \ Звонят — их нет, и я им открываю, \ Врываются — и я их укрываю, \ Голодные — я стол им накрываю. \ Теперь я вместе с ними заодно. \\ Они со мной? Не знаю, их ведь нет, \ Я дверь открыл, однако, не входили. \ К соседям ненароком угодили? \ Вокруг да около который век бродили \ И — мотыльково ринулись на свет.
Красота и правда жизни (В год 150-летия М.М. Пришвина) –
Алла Новикова-Строганова –
(15/06/2023)
Пришвина нередко упрекали в том, что не время описывать «травинки и цветочки», когда идёт интенсивное строительство социалистического государства. В первую очередь якобы нужны произведения об ударном труде рабочих и крестьян, об их борьбе за дело социализма. Но писатель вёл свою борьбу – против утилитарного отношения к человеку как к рабочей силе, против потребительского подхода к природе как к «мастерской».
