Михаил Эпштейн. Картотека поэтологических гносеологий –
Денис Иоффе –
(07/10/2003)
Профессор Эморийского Университета, именитый космополитический культуролог Михаил Наумович Эпштейн принадлежит по праву к когорте наиболее проникновенных русскоязыких описателей творческого оперирования с букварями креативной повседневности.
Глазами гения №6. Запретить любовь! –
Маруся Климова –
(06/10/2003)
Любовь должна быть устранена не из общества, а прежде всего из умов и сердец людей! Что касается бога, то тут и говорить не о чем!
Это - не секс! Продолжение –
Василий Шевцов –
(06/10/2003)
Так я испытала подлинное блаженство и стала женщиной.
Вечная антигона –
Светлана Коначева –
(05/10/2003)
...суровостью жизни и письма Симона Вейль способна вызвать в нас спасительное чувство стыда. Она служила справедливости, которая всегда <бежит из лагеря победителей>, в любой ситуации противостоит насилию.
Это - не секс! Продолжение –
Василий Шевцов –
(05/10/2003)
Раннее начало половой жизни ведет к неизлечимым болезням. И разжижение мозга - далеко не самая страшная из них!
ПММЛ (часть вторая) –
Дмитрий Бавильский –
(05/10/2003)
Трудно быть богом, но ещё труднее взвалить на себя обязанность быть медиумом, говорить от лица своего времени и о своём времени...
<...В пустую воронку смысла> –
Аркадий Бартов –
(05/10/2003)
Потемкинская деревня - в традиции русского сознания - это наше предвосхищение постмодернизма...
Пришлые люди. Окончание –
Андрей Коротеев –
(05/10/2003)
...скоро кончится лето, он уйдёт на заработки в Москву и купит ей настоящее новое платье.
Мистика Репы. По поводу заметок Симоны Вейль –
Лев Пирогов –
(02/10/2003)
Труд перестал быть способом существования и стал средством достижения разных целей: достатка, богатства, власти, свободы, счастья, смысла...
Мистика труда –
Симона Вейль –
(02/10/2003)
Труд заставляет до изнурения пережить феномен без конца возвращающейся цели: работаешь, чтобы есть, ешь, чтобы работать...
