Памяти Виктора Абрамовича Кан-Калика (1946-1991) –
Валерия Шишкина –
(19/08/2015)
Эта трагедия потрясла всех, кто знал Виктора Абрамовича – человека, для которого сделать что-то хорошее близким, дальним, своим студентам, университету, городу, республике было жизненной миссией. Иной и желал бы, да нет этого дара – так щедро делиться знаниями, энтузиазмом, просто приветом.
Эзра, Нехемья (Нехемья 7 - 8) –
Мих. Ковсан –
(18/08/2015)
Это жители страны, вернувшиеся из плена изгнания, которых изгнал Невухаднецар, царь Бавеля, \ они вернулись в Иерушалаим, Иеѓуду, каждый в свой город.
В царстве неиспользованных презервативов –
Игорь Бондарь-Терещенко –
(18/08/2015)
... если Шкловский, помнится, говаривал, что живет тускло, как в презервативе, то автору дневника, обитающему в «царстве неиспользованных презервативов», и вовсе несладко.
Судьба и справедливость –
Владимир Варава –
(16/08/2015)
Космос справедливости не знает бездны, ни бездны зла, ни бездны добра.
Галерея живых и неродившихся. Потом (5). –
Семён Резниченко –
(16/08/2015)
...вокруг мечети жили злобные дикие кабаны, которые неожиданно набрасывались на правоверных и сразу же разрывали на куски. А как потом попадёшь в рай?!
Из цикла «Апофатические этюды». Экклезиаст и Ницше. –
Владимир Варава –
(13/08/2015)
Суета сует принуждает нас испить до дна эту чашу вечного повторения, испить эту бездонную чашу и никогда не насытиться ее содержимым...
Марш в тупик! –
С. Воложин –
(12/08/2015)
Если неприкладное искусство специфично единственным – испытанием сокровенного мироотношения, то почему нужно думать, что испытатель только испытуемых испытывает (нас, слушателей)? Что если и себя?
Авангард – «академический» и внеисторический –
Алексей А. Шепелёв –
(10/08/2015)
...амплитуда авангарда – от академического до анархического, от классического до «пока ещё не», от исторического до внеисторического, от Москвы до Торбеевки и Сосновки, от Канады до Японии…
Галерея живых и неродившихся. Потом (4). –
Семён Резниченко –
(09/08/2015)
...в развалинах какого-то богопротивного обиталища бесов ещё ютились три старухи. Одна из них, Азиза, была татаркой. Как мусульманка, она ходила к мечети просить милостыню. И кормила своих товарок. О них говорили, что старухи происходят от той самой вымершей русни. И с ними не общались, боясь колдовства.
РЕЦЕНЗАЙКИ – 1. СашиТани. –
Елена Зайцева –
(09/08/2015)
Народ должен знать своих героев, а читатель – своих авторов. Для этого существуют критики, например – я.
