Искусство в эпоху его дискурсивной воспроизводимости
— Анатолий Власов
(03/11/2011)
Искусство, исполняя, но не отдавая себе в этом отчета роль служанки для политики и экономики, придерживается доминирующей для последних в наше время либеральной гегемонической ориентации на различение.
Зеркало. Хрупкая, как мотылёк. Композиция с бабочками
— Марина Подгаевская
(01/11/2011)
В трёх картинах художницы происходит сюрреалистическое наложение разных планов восприятия, зеркальное тело накладывается на городской пейзаж, ярко передаётся движение, женщину и бабочку связывает особая, наполненная эротизмом, телесная «симметрия»…
Фотография как высказывание и перевод
— Ирина Гурская
(19/10/2011)
В статье впервые рассматривается фотография как перевод, т.е. смыслообразующий комплекс с трансферными функциями, в категориях искусствознания, а также перевод в фотографии как структурирование зрительского восприятия. Также поднимается ряд вопросов о факторе присутствия автора в фотографическом снимке и влиянии авторской позиции на возможности интерпретации фотографии по материалам книги Михалковича В. И., Стигнеева В. Т. Поэтика фотографии.
«Чёрный лебедь», фильм Даррена Аранофски
— Сергей Иванников
(13/10/2011)
Личность здесь подавлена жёсткими социально-ролевыми императивами, и, то, что может быть интерпретировано в качестве проявлений личности, вынуждено пробиваться сквозь эти императивы, но масштабы такого проявления аналогичны масштабам сопротивления отдельного человека мощи тоталитарного политического режима.
Дмитрий Михайлович Краснопевцев. Красота «ненужных вещей».
— Сергей Иванников
(26/09/2011)
...«ненужность вещей» раскрывается как трагедия таких вещей: вещь продолжает существовать, вещь наполнена содержанием, но, в то же время, вещь не востребована, её содержания не нужны…
Живопись как возможная основная репрезентативная форма современной отечественной культуры
— Сергей Иванников
(14/09/2011)
Главная черта, характеризующая состояние современной русской культуры, связана с отсутствием (разрушенностью) устойчивого смыслового ядра в представлениях (в картине мира) этой культуры. – Того ядра, которое предопределяет устойчивую систему ценностей культуры, образ мира, с которым эта культура взаимодействует, и конкретную «практику культуры»...
Длится смертью танец
— Александр Чанцев
(29/08/2011)
Он [Вим Вендерс] тончайше, лазерным скальпелем будто, удалил себя из ленты...
Ежевичное затмение
— Алан Жуковский
(21/08/2011)
Композиция живёт своей жизнью, и её случайное совпадение с материальными предметами её никоим образом не волнует...
Классический эстетический объект. Место эстетического и способ его присутствия в повседневном мире.
— Сергей Иванников
(13/07/2011)
....оттуда, из сферы ирреального эстетический образ и соучаствует в делах мира.
Беспредметная живопись и Великий отказ
— Сергей Иванников
(08/06/2011)
В сфере беспредметной живописи проявляется один из эмпирических topos’ов Мифа о Великом отказе. Именно этот topos и находится в центре внимания данного текста.
Венеры палеолита
— С. Воложин
(30/05/2011)
Художники пошли глубоко-глубоко в пещеры, и там, в темноте, чтоб никто не видел, стали чертить так называемые макароны (длинные следы от пальцев руки или грабли, проведённые по мокрой, мягкой глине, или просто оттиски ладоней, встречаются и оттиски рук с отрубленной фалангой, одной и более).
ЯЗЫК ФОТОГРАФИИ. Жрецы, мудрецы и хитрецы.
— Геннадий Михеев
(23/03/2011)
...для того, чтобы к тебе прислушались, нужно научиться говорить не по правилам, а интересно и выразительно.
Памяти Александра Непомнящего
— Юрий Агещев
(22/03/2011)
Его песни стали манифестами думающей, бегущей от нынешней идеологии безвременья СМИ, молодёжи...
Алексей Каренин (4)
— Василий Сигарев
(14/03/2011)
Я все простил и потому не могу лишать ее того, что есть потребность любви для нее…
Алексей Каренин (3)
— Василий Сигарев
(10/03/2011)
...Вы чего себе надумали?! Вы зачем меня топчите?! Я старик! Я старик! Я старик!
Чтение белой стены. Часть вторая. Мерцание (4)
— Марина Перчихина
(09/03/2011)
...возможность повторения, как и извне (драматургом и режиссером) простроенная событийность (вне воли исполнителя и вне реального существования здесь и сейчас) – это и есть коренное отличие театра от перформанса, в котором осуществляется сама необратимая реальность.
Алексей Каренин
— Василий Сигарев
(02/03/2011)
Я не вижу причины не высказать ей. Это не ревность, это – добрый совет… Я выскажу ей это как совет… Я выскажу ей это как совет…
Новая драма № 11. Василий Сигарев. «Алексей Каренин»
— Павел Руднев
(02/03/2011)
Свистящее одиночество, призрак смерти, безмолвности витает над Алексеем Карениным. Эта пьеса – серьезная работа для очень крупного артиста.
Чтение белой стены. Часть вторая. Мерцание (3)
— Марина Перчихина
(25/02/2011)
...Главное содержание перформанса – это каждую секунду меняющаяся ситуация, это реальное проживание времени...
Чтение белой стены. Часть вторая. Мерцание (2)
— Марина Перчихина
(10/02/2011)
Что же нахожу в себе в качестве смутных и непоследовательных отпечатков теоретической мысли – стыдно, но необходимо признаться – только экзистенциализм, от Кьеркегарда (...) до Сартра и Камю. (И это вместо обязательного Батая!) Семиотическую школу Тарту, Леви-Стросса и Фрезера, и, наконец, Станислава Грофа, произведшего ревизию Фрейда и Юнга на базе изучения психоделиков. (И это вместо Лакана!). Все остальное – Дао-де Цзин, И-дзин, и некоторое число коанов.
Чтение белой стены. Часть вторая. Мерцание (1)
— Марина Перчихина
(04/02/2011)
...известный современный японский художник Широяма Ноиши, всегда интересовавшийся жизнью и творчеством Андрея Благова, решил попытаться реализовать благовский проект и реконструировать его Стиль Единого Жеста, который, по его мнению, во многом соприкасается с традицией японской каллиграфии...
Правда о серебряной фотографии (2)
— Геннадий Михеев
(10/12/2010)
...серебряная фотография – вероятно, понятие из той же «оперы», что и «ламповый звук».
Правда о серебряной фотографии
— Геннадий Михеев
(08/12/2010)
Как просто в «цифре»: клац – и готово! А тут…
Манифест антифеминизма или теологический кинотрактат?
— Теймур Даими
(03/11/2010)
...в «Антихристе» мерцают и переливаются очень глубокие идеи, восходящие к тайным мистическим учениям. Именно это побуждает меня поставить фильм в один ряд с эпохальными философскими фильмами-посланиями, заключающих в себе знаки времени.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
