Рейтинг публикаций
Лаборатория бытийной ориентации #52. Лабиринты русской души.
— Владимир Богомяков
(04/07/2002)
А кто ж все есть-то заставляет, дорогой Виктор Ерофеев. Хозяйкино дело угостить, а ты не хочешь - не ешь, не хочешь больше - не пей; силой никто тебе в рот запихивать и наливать не будет. Не хочешь - и вообще не пей. Нальет хозяйка рюмку водки, а ты, пристально глядя ей в глаза, глухим голосом внушительно так и интеллигентно: "По жизни не пью"! И все. И отстанут...
Зеркало.
— Евгений Иz
(13/11/2002)
Считается, что мир без контроля - конченый мир. Поэтому расслабляться нельзя.
Русская философия. Совершенное мышление 202. Горизонт Николая Лескова
— Малек Яфаров
(09/03/2017)
...эпос-хроника-житиё задаёт горизонт, который можно было бы назвать "живой памятью" или "живым воспоминанием", горизонт, в котором настоящее видится как "насколько возможно живое прошлое", причем прошлое, которому удалось дотянуться до настоящего - через подвижничество человека!
Овадия
— Мих. Ковсан
(11/02/2014)
Взойдут на гору Сион судьи гору Эсава судить; \ будет царство Господним.
Лаборатория бытийной ориентации #36. Апрельский дневник
— Владимир Богомяков
(18/04/2002)
Почему плачут сосульки? Однажды в конце зимы солнце пригрело крышу и снег на ней начал таять; на краю крыши появилась прозрачная сосулька. Чем сильнее таял на крыше снег, тем больше становилась сосулька. Она подумала: <Если я еще немного подрасту, то могу сорваться с крыши и разбиться>. И ей стало так грустно, что она заплакала.
Эзра, Нехемья (1-2)
— Мих. Ковсан
(15/05/2015)
Это жители страны, вернувшиеся из плена изгнания, которых изгнал Невухаднецар, царь Бавеля, в Бавель, они вернулись в Иерушалаим... (Эзра)
Зхария (3,4)
— Мих. Ковсан
(02/12/2014)
Сказал сатану Господь: Разгневается, сатан, Господь на тебя, разгневается Господь, Иерушалаим избравший, сатан, на тебя!
Миха (2)
— Мих. Ковсан
(16/04/2014)
Разрушитель встал перед ними: проломили и двинулись, ворота — прошли в них, \ царь прошел перед ними, во главе их — Господь.
Лаборатория бытийной ориентации #51. Деконструкция деконструкции деконструкции.
— Владимир Богомяков
(01/07/2002)
Недавно мне подарили книжку под названием <Деконструкция: тексты и интерпретация>, в которой собраны тексты Жака Деррида и комментарии к ним Елены Гурко. На обложке изобразили мерзкую кубистическую морду, этакого разноцветного демонюгу, что вполне объяснимо претензией деконструкции выступать в качестве самого деструктивного дискурса. Книга, однако, посвящена Буслику. Судя по имени, - это кто-то безвредный.
Иоэль (2)
— Мих. Ковсан
(31/07/2013)
Сжалься, Господь, над народом Своим, на позор Свой удел, в притчу народам не дай, зачем, чтоб говорили в народах: где их Господь?
Меняла на воеводстве (ответ Холмогорову)
— Лев Пирогов
(07/09/2004)
“Нормальная жизнь в нормальной стране”. Тезис, с помощью которого вершились “демократические” и “либеральные” преступления против народа, сегодня подхвачен “русскими националистами”. Либо эти господа идиоты, либо они лгут.
Русская философия. Совершенное мышление 216. Русское и квазирусское 5
— Малек Яфаров
(31/05/2017)
Именно отношение к предметности (отдельному) стало основанием, как теперь видно (правда, может одному мне), псевдорусской идентичности, выразившейся в появлении двух основных её направлений - западного (позитивное отношение к отдельности) и "местного", "почвенного", славянофильского (негативное отношение к отдельности).
Пророки. Избранные места
— Мих. Ковсан
(08/06/2012)
Я увидел — на своде, над головами крувим, словно камень сапфир, словно\ видение образа: престол,\ видимый по-над ними.
Зло и благо xx-го века (историческая ересь)
— Генрих Грузман
(29/06/2012)
Основная гностическая ошибка соцреализма, какая действует на грани преступления, состоит в том, что он, являясь методом эстетического отражения действительности, лишён исторического содержания, а потому служит идеологии испорченного, дурного, разорванного времени материалистического понимания истории.
Лаборатория бытийной ориентации. Квадрат Руслана
— Владимир Богомяков
(02/06/2002)
Малевич сказал, что на Черном Квадрате искусство закончилось, ну а мне-то что теперь делать? Задумаю какую-нибудь картину и опять, и опять прихожу к этому Черному Квадрату. И мне казалось, что что-то с Квадратом нужно сделать...
Иоэль (3)
— Мих. Ковсан
(08/08/2013)
Тьмой станет солнце, кровью — луна \ перед приходом дня Господа, великого и ужасного.
Элевсинские сатиры №9. Жак Деррида: Ницше и Декларация независимости
— Элина Войцеховская
(03/02/2004)
Родство Ницше и Деррида в том, что оба держатся на стиле.
Творчество и философия Ричарда Баха (1)
— Алан Жуковский
(11/07/2011)
Бах, не будучи академическим философом, создал уникальную онтологическую/гносеологическую концепцию, вплетённую в его художественные произведения...
Демократия демоса и демократия личности (8)
— Генрих Грузман
(05/05/2011)
Русские идеологи анархизма (Бакунин и Кропоткин) привнесли в теорию анархии русский элемент – личность, данную в качестве идее ан-архии, но в практической области они использовали в форме метода средство демократии демоса – политику. Противоречие между идеей и методом является роковым заблуждением русских творцов анархического воззрения...
#76. Лаборатория бытийной ориентации #76. Берег Турецкий
— Владимир Богомяков
(25/05/2003)
Вот симпатичнейшая турецкая тетушка. Приносит гласс оф рэд вайн. И еще подливает и поливает рэдвайна : пей – не хочу! А скажешь ей «спасибо!», она улыбнется всеми зубами и ответит «не застЕ!». А один раз взял нечто на гарнир, распробовал – батюшки! Да это же вареная репа! А почвы в Турции в основном красные. Сам видел. А сладости турецкие что-то не очень – на любителя. Сладкие комочки, пропитанные жиром (наверное, курдючный бараний жир).
Русская философия. Совершенное мышление 158. Создание философии
— Малек Яфаров
(17/12/2015)
Философия не объясняет мир, а создает его.
Хавакук (3)
— Мих. Ковсан
(20/10/2014)
Встал Он — землю качнул, взглянул — вызволил племена, горы древние искрошились, холмы вечные умалились, \ пути Его — вечные.
Глобализация вины
— Сергей Ручко
(07/06/2009)
Нам трудно понимать саму по себе коллективную вину. Мы знаем, что человек во внутренних своих интуициях выше толпы, даже если он является человеком толпы, и потому вполне логично спрашиваем, почему тогда коллективная вина ему необходима как некая память? Память чего? ...Попробуем разобраться.
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова (2)
— Генрих Грузман
(22/11/2011)
Синтез этих величайших констант вечности – любви и истины – составляет идейный замысел романа М.А.Булгакова.
Элевсинские сатиры №7. Жак Деррида: иерусалимское пленение Вавилона
— Элина Войцеховская
(19/01/2004)
Со времен пост-вавилонских, язык - это всегда слэнг. Особенно, т. н. живой язык.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
