Рейтинг публикаций
Отар Иоселиани «Рынок хуже цензуры»
— Кристиана Патерно
(13/07/2014)
...фильм я сделал в Грузии, «Пастораль», в котором говорят на диалекте, который не понимает почти никто даже среди грузин. Существует мелодия языка, которая мне интересна, все должно быть понятно без слов, посредством жестов и мизансцен. Произнесенное слово есть выдумка, оно никогда не передает подлинную мысль.
Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею>
— Николай Болдырев
(09/11/2006)
А. Михалков-Кончаловский: <Я считаю бесконечно претенциозным и <Зеркало>, и <Сталкера>, и <Ностальгию>, и <Жертвоприношение>. Считаю, что это скорее поиски самого себя, а не истины в искусстве:>
Призраки. Три истории о любви
— Молчанов Александр Владимирович
(28/01/2009)
АНДРЕЙ. Очень глупо для призрака. ОЛЬГА. Как будто ты знаешь, как обычно ведут себя призраки.
О Бэконе-художнике
— Александр Никитин
(28/03/2006)
Так кто же такой Френсис Бэкон – сюрреалист, формалист или реалист? И как воспринимать его работы?
Ход конем
— Глеб Смирнов
(31/10/2003)
Перед художниками ставится вопрос ребром: не пришло ли время отказаться от традиционной точки зрения на искусство, согласно которой ему отводится роль копировальщика действительности?
Вахтангов. Насмешка над советской властью, властью этой не замеченная
— С. Воложин
(21/01/2016)
Принцесса Турандот, со своим отвращением к мужчинам, была хорошим образом революционной нетерпимости.
Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Окончание)
— Николай Болдырев
(04/12/2006)
Тяжко - быть вовлеченным в некое непромысленное, неосознанное, невнятно-косноязычное коллективное почитание существа, тебе знакомого, бывшего рядом с тобой во плоти.
ЛуплЕние: still watching TV?
— Алексей А. Шепелёв
(19/05/2009)
...славян надо (и легко!) просто растлить и споить... (Гитлер)
Кино и его Двойник(и)
— Алексей Тютькин
(24/07/2012)
Темпогения– это свойство времени иначе выглядеть на экране.
Цирк. Тристан и Изольда. Средневековые мистерии.
— Виталий Волович
(07/03/2012)
Достаточно прозрачная эмоциональная доминанта преломляется в сложных по своей композиции работах...
Piovra, La
— Товарищ У.
(30/09/2004)
...пафос фильма раскрывается в речах женщин и злодеев, что, как известно, в большинстве случаев одно и то же.
Чтение белой стены
— Марина Перчихина
(09/02/2010)
Западное сознание, продолжающее существовать в категориях поступательного движения истории, в понятиях прогресса-регресса и первичности-вторичности, двинулось в сжимающийся черный туннель, загоняя себя все глубже и глубже туда, где "Я" авторского жеста новизны, вызывающей реплики, наконец, просто подписи-отпечатка разрасталось соответственно сужению пространства, пока не заполнило собой ВСЕ и не замерло в неизвестности. Результат иного, неосуществленного движения можно только предполагать: это некий круговорот или сферическое пространство, которые дано засвидетельствовать, но не присвоить.
Главный стиль нашего времени
— Игорь Лукашёнок
(31/10/2013)
Неонатурализм, потихоньку задвигающий на задний план постмодернизм, выражает вектор нашего исторического движения от сложных схем к простым решениям, от общественного к приватному, от идеального к естественному, от христианского к языческому…
Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение)
— Николай Болдырев
(15/11/2006)
...что есть созерцание? Полнота внимания не к <смыслам>, а точнее - не к стереотипам <понимания>, а к тому, что есть, что просто ествует, магически присутствует в истине-естине, волхвует, истекает тайной.
Кино и его Двойник(и)
— Алексей Тютькин
(16/07/2012)
Предметом разговора станет видео как отдельный вид медиа с собственной системой мышления.
Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение)
— Николай Болдырев
(22/11/2006)
...Тарковский планировал воспроизвести на экране целую череду в высшей степени ярких отречений: бегство из Ясной Поляны Льва Толстого, уединение от мира в пустынь аскета - святого Антония, уход в мир своих внутренних <подлинников> Эрнста Амадея Гофмана, полифонную цепочку отречений датчанина Киркегора: вплоть до Голгофы Иисуса из Назарета с его тотальным отречением и полной трансформацией.
Образ и логос. Авторское документальное кино Александра Сидельникова (1)
— Александр Казин
(03/10/2024)
Катарсис – это именно очищение страданием и страхом, и Сидельников, как никто другой из известных мне документалистов, умел поднять дух человека над ними. Жизнь продолжается, пока люди и народ не сказали своего последнего слова.
Страсти по Андрею
— Николай Болдырев
(07/11/2006)
<...Всю жизнь я стучал в эти двери, и мне очень редко удавалось проникнуть туда, где он пребывает так естественно:> (Ингмар Бергман)
Искусство в блокадном городе
— Татьяна Лестева
(18/01/2017)
Картина, художественные фотографии, скульптура из блокады… Не хлебом единым жив человек.
Цветы, числа и сны (Сюрреалистическая живопись Елены Тургеневой)
— Сергей Иванников
(16/08/2017)
...несмотря на уклонение от активной рекламы своих работ, сегодня Тургенева — одна из заметных фигур московского художественного модернизма. И по работам этого художника мы можем судить об эволюции, осуществлённой этим движением с момента своего возникновения и до настоящего времени.
Чтение белой стены
— Марина Перчихина
(08/02/2010)
Все это собиралось в травматический ком, достаточный для полного отказа от театра, как языка и социума как среды обитания...
Сергей Прокофьев, документальное повествование в трёх книгах
— Игорь Вишневецкий
(28/09/2008)
Разговор с Дягилевым о национальной музыке и о «петроградском болоте». – Возобновление знакомства со Стравинским: «Весна священная», выбор сюжета для нового балета Прокофьева. – Прокофьев предлагает Нине Мещерской руку и сердце: её нерешительность и разрыв.
Смерти нет: черный вар и белый карбид
— Игорь Бондарь-Терещенко
(13/07/2015)
«Каждый человек хоть раз в жизни должен попробовать смесь шоколадного мороженного с рубленной малосольной селедкой» – этот рецепт как нельзя лучше отражает идею сборника «Стихи о смерти».
Тогда, когда...
— Дан Маркович
(07/11/2016)
Теперь у меня появилось время думать, и я вывел для себя несколько свойств — одинаковых и для текстов, и для картинок, — вообще для любой «вещи искусства», и это были довольно простые свойства, присутствие которых и вызывало во мне… Нет, не ощущение красоты, я по-прежнему не знаю, что это — вызывало восторг...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы