Рейтинг публикаций

Да, поправила прядь на челе твоём просто, \ да, стихи написана про чайку с откоса. \ Понимаешь, не ты и не он – тонны, тонны \ этой гуманитарки – тяжёлой, бездонной. \ Реки, реки её! И течёт она в море, \ в то огромное красное синее море. \ А вы здесь окопались в тылу, где салоны \ красоты, рестораны и фуникулёры, \ и мужчины, желающие лишь издаться, \ поэтессы мясные, как в глянце! \\ (...)
Ресторан? Да, хорош. \ Шуба? Тоже неплохо. \ Если уж умирать, то не от любви мне \ и ни этих касаний и тоненьких линий. \ Если же воскресать, то за всю мне эпоху. \\ Я хочу дарить мёртвым свой крик. Выдох. Вдох ли! \ Мне детей в этих бабах убитых родить бы.\ И вот этих замученных в Судже – чтоб жили, \ долго жили и счастливо. \ Дай же мне силы \ снова вырастить в ангеле белые крылья. \ Лишь вот этим я счастлива, милый.

На Чёрной речке холодно всегда, \ Даже в жару, такая аномальность, \ Уже два века, вроде бы банальность, \ Но стынет там не только кровь — вода.

Вопрос из зала: — Про одно из своих стихотворений вы сказали: «Я думаю, что оно хорошее». А что в вашем восприятии является «хорошим стихотворением». Трудно назвать критерий хорошести у традиционного стихотворения, потому что это очень тонко. Какие у вас критерии хорошего свободного стиха, если можно их как-то выделить?"
— Есть такое жаргонное слово «зацепило».

Расплакаться, простить и распрощаться – \ Пусть не вменится счастье нам в вину – \ И есть ли боль, что не ушла – от счастья, \ И был ли снег, что пережил весну? \\ По небу – цвета грозовой шпинели – \ Царапнул гром и стихнул в полчаса, \ И порванные ладят паруса, \ Сорвавшись с гнёзд, стрижиные артели...

Мы радостно и по-доброму отметили с вами день 1 апреля! Хорошего настроения!

Когда-то в своём эссе «Набережная неизлечимых» он высказал своё детское сумасшедшее желание: купить билет в Венецию, снять там комнату на набережной, чтобы волны от лодок плескали в окно, написать там пару элегий, а на исходе денег вместо обратного билета купить дешёвый браунинг и застрелиться, чтобы остаться там навсегда. И вот это его желание сбылось.

Фунчоза и соджу, \ красивость и понятность, \ где в тридцать лет \ себя как школьники ведут, \ и сказки о любви \ для бедных и богатых, \ и сказки о делах, \ в которых предают. \\ И ваша жизнь течёт \ от кухни до экрана, \ да, ваша жизнь течёт \ в привычной суете. \ Но счастье и мечта \ находятся в дораме, \ а ваша жизнь — в «никак», \ и ваша жизнь — в «нигде».

Формально, исходя из названия и начальных строк текста, «Слово» разрезает историческое время и мир, в него погружённый, на две части. Закон и Благодать не сочетаются друг с другом. – Но оставим Закон людям Закона. Для самопонимания Русского мира несоизмеримо важнее Благодать. Русский мир и есть воплощённый Дар Благодати. И если Закон отсылает к прошлому, то Благодать обращена к будущему. И на настоящее падает сияние этого будущего; важнее всего в настоящем – его горизонт. И сколько бы сегодня не писалось о консерватизме русского духа и русского мышления, «Слово» прямо указывает: русская культура глубинно футуристична. И, соответственно, – антиконсервативна. «Христос и апостолы поведали о воскресении и будущем веке» (Иларион).

Порошило снежком – видно в окна; медленный, накануне Сретенья, словно стекает неторополиво, паутинкой оплетая воздух. Под козырьком подъезда – Миша с первого этажа: любит посидеть на скамейке, постоять, глядя в никуда, крепкий, очень довольный жизнью пенсионер.
-Привет, Миш!
-Здравствуй, Саш!

Исповедимо ярко, без утайки – \ Везде, где можно к свету прорасти, \ В низинах и на солнечных лужайках – \ Пути готовы – Господи, гряди!

Продолжаются игры с огнём, \ На пожары отнюдь невзирая, \ Ночь за ночью и день за днём \ Всё сжигает суда Навзикая.

Шифр шафрана сны ворошит, \ чарует уста на одре, за сталью или же чадрой! \ Хотя бы тень от тени… для души \ мне приоткрой… \ Стою я горд… совсем один. \ Павлина веер у ворот, как исполин…