Рейтинг публикаций

Гоблинский деконструктивизм — Алексей Иваненко. (07/03/2006)

Архетипы блокируют восприятие реальности и зацикливают существование, поэтому они должны быть активизированы и взломаны посредством деконструкции.

Леви-Стросс как воплощение рациональности — Игорь Васильев (28/05/2020)

Феномен Леви-Стросса, прежде всего, воплощение того сегмента европейского интеллектуализма, где существует тысячелетняя преемственность и традиция, где постоянно актуальны, пусть и в трансформированном виде, его наиболее ранние пласты. Эта традиция символизирует непрерывность существования западного культурного мира, а также его претензию на бесконечность и единственность.

Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (18) — Владислав Крылышкин (30/11/2012)

Ветерок. \ Вспорхнула бабочка. \ Красоту нельзя пришпилить.

Евразийский контрмодерн — Вячеслав Фаронов (14/01/2013)

...как бы автор ни позиционировал себя правым деятелем, а все же, левое «ультра» ему ближе. Сюда можно отнести и уже рассмотренную теорию «рывка», принципиально схожую с маоистским «Большим скачком», и отношение к просвещению.

Апофеоз Геракла — Александр Чупров (02/02/2020)

Апофеоз Геракла... В нем выражена мечта о вечном блаженстве любимого героя, а то, что его тень где-то рядом (пусть и под землей) поддерживала в людях надежду на то, что Геракл всегда может стать самым деятельным участником каких-то судьбоносных исторических событий, прийти на помощь своим потомкам.

Примечание — Николай Грицанчук (25/01/2015)

Понятно, что творчество шире любой теории, модели и схемы, но бывают периоды, когда без них трудно обойтись.

Русская философия. Феноменология творения 65. Феномены современности: всемогущество — Малек Яфаров (09/01/2019)

Человеку никто и ничто не может помочь, потому что современный человек – монада, целое, атом, который окружает пустота или который плавает в пустоте. Эта пустота категориальная, сущностная, феноменальная, экзистенциальная или, что одно и то же, философская. Сквозь нее ничто не может прорваться ни изнутри наружу, ни снаружи внутрь. Если нет пустоты, нет и целостности человека, если есть целостность, значит, есть и пустота вокруг. Это открыли античные мудрецы, прежде всего, любимый мною Демокрит.

К вопросу о метафизической потребности в человеке — Олег Ященко (01/08/2018)

Наиболее таинственным и неизведанным вопросом метафизики является вопрос, впервые сформулированный Лейбницем, а затем вновь поставленный Хайдеггером: «Почему есть Нечто, а не Ничто?» Этот вопрос настолько первостепенен в своей значимости, что его безо всякого преувеличения можно определить в качестве свидетельства метафизической потребности в человеке.

История как драма — Пётр Лонгин (11/10/2013)

Священная История (а иной не дано) – ярко выраженная драма, а все мы – её зрители и одновременно участники, независимо от степени сознательной включенности в тот сюжет, который разворачивается на наших глазах, и того механизма, благодаря которому «ещё зима сменяет осень, ещё огонь дарит тепло»…

Книга Иова до или после потопа. Опровержение апокрифических толкований — Илья Дейкун (19/02/2020)

Книга Иова входит в группу учительных книг Ветхого Завета и полностью посвящена разработке теодицеи, оправдания Бога. (...) Прозаические части считаются более древними по языковым, стилистическим и тематическим особенностям. Самой поздней вставкой считается речь Элиуя. Так, крайний срок датировки написания самой книги Иова – это II век до н.э.

Книга Иова до или после потопа. Опровержение апокрифических толкований — Дмитрий Дейкун (19/02/2020)

Разлом по имени Ницше. Вольный взгляд на Ницше и его эпоху — Татьяна Апркасина (11/04/2017)

С его приходом традиционная философия окончательно теряет свой авторитет. На её место заступает идеология. Ницше — идеальный идеолог с задатками шамана, что полностью согласуется с характером готовности общественного сознания.

Новая аристократия: нигилизм танцующих звёзд — Вадим Филатов (24/02/2021)

Наше необоримое и тайное любопытство к необыкновенному всегда коренится в необоримом и тайном презрении к обыденности. Именно демоническое в нигилисте отделяет его от всех остальных людей...

Фантастика, или Эклектика фундаменталитета (Окончание) — Сергей Ларягин (29/04/2008)

Ну и придёт к вам Толстой с Аристотелем (по способностям) в одном лице; ну и скажете: старо; ну и уйдёт...

Тюмень: русское слово и тайна тысячелетий — В. В. Полищук (29/10/2003)

Давайте же попробуем разобраться в том, что означает слово Тюмень, опираясь не на басни, а на факты.

Русская философия. Феноменология творения 67. Феномены современности: внимание — Малек Яфаров (21/05/2019)

Скрытым значением термина «сознание» является термин «внимание», в большинстве случаев для сохранения осмысленности размышлений философы, используя термин «сознание», подразумевают именно внимание. Это сходит им с рук...

Философия современности и межвременья (5) — Александр Павлов (20/07/2017)

Социокультурный субъект как теория может быть изучен только в единстве с экзистенциальным диалогом, со своим смысловым наполнением и с той ролью, какую играют в его формировании человеческие индивиды.
Точки соприкосновения и совпадения. Возникновение конфигуратора современности - интегрального социокультурного субъекта.

Иная метафизика, или Метафизика Иного. Вербальный контекст — Виталий Самойлов (29/05/2018)

Мир остается миром, а Бог остается Богом — задача же постигающего адепта состоит в том, чтобы пробудиться от мира, как от дьявольского наваждения майи, осознав свою идентичность Первоначалу, вне которого ничего нет и быть не может...

Философия как философия (окончание). — Александр Павлов (15/07/2002)

Я не хочу преумалить роль науки, искусства или религии и за их счет возвеличить философию. Но в жизни человека каждая из этих форм познания играет свою и очень значительную роль. Все они четверо находятся в непрерывном экзистенциальном диалоге друг с другом, обеспечивая жизнь человека как духовного, культурного и телесного существа. Философия же в этом ряду занимается основаниями культуры. Её исчезновение означает остановку в развитии и затем и гибель культуры, а следовательно, и человека на Земле. Человек без культуры, без тела или без духа - не человек, а либо животное, либо ангел, святой волк или святая корова.

Смыслы смыслов жизни — Юрий Тубольцев (13/07/2011)

– не будь выше других, будь выше себя! – говорил орел

Настроение — Игорь Вегеря (14/04/2004)

...невозможно вытравить настроение неудовлетворенности мироустроением, ибо жизнь в самом деле абсурдна, если все начинается и оканчивается здесь.

<Заморские дьяволы> и <математики короля>: два века иезуитской миссии в Китае — Олег Ляхович (29/07/2002)

Имя отца-иезуита Маттео Риччи, знаменитого исследователя, ученого и миссионера - увы, малоизвестное в России - для западной версии мировой истории ничуть не менее легендарно, чем имя Марко Поло, а заслуги - не в пример выше последнего. Да и не только западной - похороненный в 1610 г. за городскими стенами Пекина <Ли Мадоу> и по сию пору остается самым уважаемым в Китае европейцем.

После идеологии — Игорь Васильев (25/02/2016)

Коммунизм, либерализм, национализм европейского типа абсолютно устарели. Как и все новоевропейские мировоззрения.

Гляделки — Роман Шорин (09/09/2018)

...вопрос был важный, сути нашей касался, и не только нашей, но и, возможно, всего мироздания, философы про такое целые тома пишут. Почему же он самоустранился?

Субъект-объектная дихотомия. Две метафизики — Виталий Самойлов (21/11/2017)

...коренное отличие новой метафизики состоит в том, что она есть сознательно антропоцентрическая метафизика, актуализация которой невозможна без подозрения о принципиальном отличии человека, как вещи самой по себе, от бытия, данность которого определяется двояко: с одной стороны, как экстериоризация, т.е. представление сознания, а с другой стороны, как объективация, т.е. преломление воли.

первое
previous
...
78
79
80(current)
81
82
...
next
last

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы