Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (11) Георгий Чефранов (11/12/2013)
Если мир един, то в том, что мы видим сегодня, продолжает действовать то, что было всегда. Тот импульс, который Шопенгауэр называл «волей и представлением», богословы – «божественным творчеством», космологи – «энергией и информацией Большого Взрыва», этот импульс действует сегодня как в феномене Вселенной, так и в феномене Человека.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (10) Георгий Чефранов (10/12/2013)
Хитросплетения информационных связей живой материи превосходят возможности современной математики, которая делает только первые попытки в этом направлении...
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (9) Георгий Чефранов (05/12/2013)
...подобно тому, как каждая из двухсот триллионов клеток нашего организма не исчезает, погибая, бесследно, а в какой-то степени оказывается сопричастной жизни всего организма в целом, точно так же и каждый человек не исчезает, умирая, бесследно, а в какой-то степени оказывается сопричастным жизни всего человечества и всего мира в целом.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (8) Георгий Чефранов (03/12/2013)
Ожидать, что из хаоса случайно (в смысле Дарвина) сталкивающихся авиационных запчастей получится «Боинг-747» так же глупо, как глупо ожидать, что из хаоса случайно (в смысле Лапласа) сталкивающихся атомов получится цветок жасмина или человек.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (7) Георгий Чефранов (29/11/2013)
Почему одно и то же канцерогенное вещество даже в одной и той же ткани вызывает разные заболевания? На уровне механики, физики, химии на этот вопрос ответа нет. Есть ответ на уровне филологии: одно и то же слово в разном контексте имеет разный смысл! И медики должны с этим считаться!
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (6) Георгий Чефранов (27/11/2013)
Бесконечно малой энергии достаточно для потери равновесия шара, покоящегося на острие иглы! Бесконечно малой энергии человеческой мысли может быть достаточно для стресса, нервного шока, внезапной смерти, а, может быть, и общественных катаклизмов.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (5) Георгий Чефранов (25/11/2013)
...человек, увидевший в себе образ Бога на Земле, является осью и вершиной космогенеза, органом самосознания Универсума. Человек – это карты, игрок и ставки одновременно. В человеке – все начала и концы. Бесконечно малая с физической точки зрения энергия его мысли может привести к бесконечно большим результатам.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (4) Георгий Чефранов (22/11/2013)
Если в мире есть жизнь, то, значит, она уже была потенциально и на добиологическо-астрономическом уровне, если есть человек, то, значит, он точно так же потенциально присущ всей Вселенной! Мы сегодня не состоянии более или менее конкретно говорить о том, какое оптимальное поведение должно быть для мира в целом, но оно явно есть, и мы в это поведение включены!
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (3) Георгий Чефранов (21/11/2013)
...случайность – это не синоним бытового представления о беспорядке, хаосе, неразберихе, неинформированности (...), а синоним абсолютной уникальности, неповторимости несводимости к более короткой информационной программе.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (2) Георгий Чефранов (19/11/2013)
...сущность феномена Жизни, как и феномена Человека, конечно, связана не с естественным отбором Дарвина, а с информационной природой феномена Вселенной.
Поделись
X
Загрузка