Сергей Рудольфович Минцлов. Петербург в 1903-1910 годах –
Сергей Иванников –
(06/06/2012)
...ожидание «настоящей революции» как символ экзистенциальной подлинности весьма характерно для мировосприятия дореволюционной русской интеллигенции. Реальная жизнь... оказалась ценностно дискредитированной от имени грядущего Будущего, объявлена не вполне настоящей, неподлинной жизнью. И именно под этим знаком неподлинности эта жизнь и протекала от месяца к месяцу, от года к году, от десятилетия к десятилетию.
Назиров –
Сергей Иванников –
(10/05/2012)
...история как запись обнаруживает собственную парадоксальную природу: стремясь сохранить нечто для будущего, она изгоняет из этого нечто всё Реальное, заполняя образующуюся пустоту – Имагинативным.
Печаль об Уильяме Шекспире –
Сергей Иванников –
(23/04/2012)
Это была интеллектуальная игра, последствия которой не просчитывались до конца ни её главным героем, ни другими участниками, посвящёнными в изначальный замысел.
Виталий Губарев. Офорты –
Сергей Иванников –
(09/03/2012)
...древний славянский мир никуда не исчез; он всего лишь скрылся за внешними, изменчивыми и второстепенными жизненными формами, но, тем не менее, продолжает вести своё существование где-то в глубинах русских просторов, являясь той истинной Русью, по отношению к которой мир современности – всего лишь периферия и метафизическая иллюзия.
Живопись и феноменология восприятия: Игорь Камянов –
Сергей Иванников –
(16/02/2012)
...речь идёт... о феноменологической реконструкции события воспоминания как идеи – воспоминания как одного из универсальных состояний человеческого сознания.
«Чёрный лебедь», фильм Даррена Аранофски –
Сергей Иванников –
(13/10/2011)
Личность здесь подавлена жёсткими социально-ролевыми императивами, и, то, что может быть интерпретировано в качестве проявлений личности, вынуждено пробиваться сквозь эти императивы, но масштабы такого проявления аналогичны масштабам сопротивления отдельного человека мощи тоталитарного политического режима.
На пересечении эстетического, метафизического и социального. Новоевропейская живопись как одна из форм эстетического производства. –
Сергей Иванников –
(06/10/2011)
Хаос – это именно то, что соответствует глобальным интересам капитала в современном мире.
Дмитрий Михайлович Краснопевцев. Красота «ненужных вещей». –
Сергей Иванников –
(26/09/2011)
...«ненужность вещей» раскрывается как трагедия таких вещей: вещь продолжает существовать, вещь наполнена содержанием, но, в то же время, вещь не востребована, её содержания не нужны…
Живопись как возможная основная репрезентативная форма современной отечественной культуры –
Сергей Иванников –
(14/09/2011)
Главная черта, характеризующая состояние современной русской культуры, связана с отсутствием (разрушенностью) устойчивого смыслового ядра в представлениях (в картине мира) этой культуры. – Того ядра, которое предопределяет устойчивую систему ценностей культуры, образ мира, с которым эта культура взаимодействует, и конкретную «практику культуры»...
Чарльз Буковски. Поэт и его поэзия. –
Сергей Иванников –
(15/08/2011)
Всё главное Бог сообщил Чарльзу Буковски в тот момент, когда позволил ему осознать собственную смертность. И это сообщение не требует ответа. Пример односторонней коммуникации.
