Из цикла "Жестокость" (1) –
Владимир Меньшиков –
(11/08/2021)
На яблонях розовый цвет \ Держался почти девять суток… \ Еще в нас решимости нет, \ Хотя нам давно не до шуток.
Остров Несусвет (Часть 3. Главы 14 - 15) –
Нина Садур –
(10/08/2021)
Очередная бездна оказалась глубокой и довольно широкой воронкой. Оля прекрасно в ней уместилась. Она летела, держа над головой раскрытый зонт, который, наподобие парашюта, замедлял падение. «Наверное, это специальная труба, - размышляла она. – На земле по трубам идёт вода. Значит, в воде по трубам идёт воздух. Потому что это логика! Интересно, куда эта труба ведёт? И кто её проложил?»
Моше-Аѓарон (Моисей-Аарон) - 3 –
Мих. Ковсан –
(10/08/2021)
Творение народа схоже с творением человека, которого Господь творит Сам. В сотворении народа необходим Богу «помощник», наделённый знанием уникальным, не только обычному человеку, но даже праотцам не доступным.
Поэт Геннадий Красников –
Светлана Крюкова –
(09/08/2021)
Общечеловеческое — личное — Россия. Космос. И даже — космос как часть России, космос — как часть человека, поэта.
Чечня 2. Записки о гражданской войне* (14) –
Андрей Знамов –
(09/08/2021)
...Спишут, как всегда на боевые потери. Ещё и награды получат. Когда всё изменится? Чисто мой риторический вопрос. Почему? А задать его просто некому. Как надоели межведомственные склоки. До каких пор армейские чинуши будут препираться с чинушами из ФСБ и МВД. Дело страдает. Но к сожалению, никому нет до этого дела.
Анатолий Карпов и шахматы –
Александр Балтин –
(06/08/2021)
Шахматы, совмещая в себе блистательную игру ума и медитативное напряжение, красоту и стройность, помноженные на необходимость первенства, уникально перекликаются с массою явлений мира: тут сверкает алмазной гранью математика и звучит музыка, тут… словно прослеживаются архитектурные взмывы, и слышны поэтические, насыщенные звукописью периоды.
Моше-Аѓарон (Моисей-Аарон) - 2 –
Мих. Ковсан –
(06/08/2021)
Господь дважды создаёт человека, который выведет евреев из рабства: «выведи Мой народ, сынов Израиля из Египта» (Имена 3:10); вторично: в ответ на слова Моше, что он не речист, Господь «делит» изначально цельную функцию спасителя на двоих, между Моше и Аѓароном — «Будешь ему говорить, слова влагать в уста его будешь,// а Я буду с устами твоими и с устами его и научу, что вам делать» (там же 4:15).
Поэзия Фотиандра Метаноика (А.М.Голова): восприятие и интерпретация (4) –
Софья Маликова –
(05/08/2021)
Мифологические образы – не суть произведений, а способ высказать свое отношение к бытию.
Поэзия Фотиандра Метаноика (А.М.Голова): восприятие и интерпретация (4) –
Елена Полтавец –
(05/08/2021)
Мифологические образы – не суть произведений, а способ высказать свое отношение к бытию.
