Рейтинг публикаций

Мычать и блеять человечьим матом. \ Брать ластик и стирать ошибки, кляксы, \ покуда мама не зовёт отведать \ лапшы домашней, пахнущей любовью. \ Как странно ощущать значенье жизни \ чрез трещины, детали, сны из слова.

Художник должен быть монументален – \ И в радостях летучих, и в скорбях. \ И если образ вздумает он древний \ Извлечь из тьмы твердеющей времён, \ То пусть в уме не сразу, постепенно, \ Рождается и возрастает он. \ От тесноты сознаньем отсекаем, \ На Божий свет являясь по частям, \ Он, наконец, предстанет, узнаваем, \ Как старый друг приветливым очам.

«Все глупости на земле творятся с серьёзными лицами. Улыбайтесь, господа!» – призывал Мюнхгаузен из знаменитого фильма. У глупых стихов и статей о поэзии тоже, как правило, «серьёзные лица».

Человечество всегда будет стремиться к гармонии, хотя до сих пор все его попытки достигнуть этого благостного состояния не удавались, но в этом, как кажется, бесплодном стремлении цивилизация достигла невиданного расцвета, который, буквально, тут же сменился увяданием. Так, достижима ли гармония вообще, и есть ли она хоть где-то?

...Платен, показывая жизнь в ее необычных проявлениях, ищет необычность в собственных впечатлениях о, казалось бы, вдоль и поперек изученном городе. Поэт меняет не придуманные обстоятельства, но ракурс, под которым ему виден знакомый город. Это почти импрессионизм. У Платена твердые стиховые формы, в которых он поистине достиг совершенства, не иссушают поэтическую речь, но подчиняют себе ее своеволие, лишая романтические эмоции свойственного им плебейства и придавая любому портретному описанию аристократический шарм.

В саду до северной прохлады \ Поймать дыханье нежных дней \ И в ожиданьи снегирей \ Глядеть на листьев маскарады… \\ И верить, что роняет время \ Из зимней тучи – лета семя, \ И угли дней роняет Бог, \ Что будут ночи биться звонко, \ А в плошке божий огонёк \ Весной блеснёт в глазах ребёнка.

Лет двадцать пять с муллой не спорю. \ Раввину молча улыбнусь. \ Священнику кивну покоем, \ а с ксендзем вместе встретим грусть. \\ Мы все в автобусе несёмся, \ переплетенные судьбой. \ Глядим на улицу и солнце, \ переживая за простой. \\ Мулла ушел на звук аята. \ На перекрестье вышел поп. \ Ксендз заблестел слезой за брата. \ Раввин к пророкам перетёк.

Возможно, наша свобода не в обстоятельствах, а в попытке найти в них свой смысл. Подобно Йонасу Канвальду, который не останавливался в попытках разорвать петлю, хотя исход казался предрешённым. Мы не знаем наверняка, есть ли у нас свобода, но знаем, что можем бороться за неё.

Мать: "Послушай, дочь, тебе он не чета.\Он беден; в храме мышь его богаче.\Совсем другое дело – господа:\ аптекарь Шпуфф или купец Карпаччи,\ Приехавший из Генуи сюда. \ Или толстяк, владелец пивоварни. \ Неплох и грек, успешный винодел. \ Всё это, дочь, с надёжным тылом парни. \ А Августин? – он вечно не у дел; \ Повеса, плут и пьяница; в волынку \ Он на углу без дела дуть горазд. \ А с ним дурной поэтишко Эразм, \ В бесполой шляпе, стоптанных ботинках, \ И рыжий тролль с запачканным лицом, \ Рассеян, глуп и долговяз притом.\ Зачем, ни сил, ни жизни не жалея, \ Отец твой, дочь, ночей не досыпал, \ И до седьмого пота торговал \ Пчелиным воском, мёдом, бакалеей?

Дойти до полюса, до сути, \ Увидеть космос мастерской, \ Где механизм вселенской жути \ Рождает диск над головой \\ В процессе производства мира \ И эту каменную твердь, \ Пружины, лопасти, шарниры… \ И двери плотно запереть. \\ В руке подобие подобья.\ Ломают спичку для того, \ Чтоб, взгляд бросая исподлобья, \ Прозреть величие Его

В отличие от прочих живых существ, человек способен не только адаптироваться к окружающей среде, но и менять ее осознанно для своих целей и в своих интересах. Человек – единственное существо, понимающее свое пребывание в текущем времени, что само по себе делает его жизнь как ощущаемой, так осмысленно-трагичной, заставляя переживать ее не только в рамках конкретной выгоды, но и культуры. Подобный уровень развития сознания человека как наиболее информационно насыщенного субъекта бытия единственно вносит смысл в существование всего мироздания.