РУССКИЙ КРИТИК 35. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (23) Малек Яфаров (21/05/2012)
Сейчас нам трудно это представить, однако уже тогда, в первой половине XIX века, Н. В. Гоголь полагал государственность, религию, общественное устройство, хозяйство, образование и т.д. отдельными элементами континуума «русской земли». То есть русскую культуру он считал не элементом христианства, а, наоборот, христианство – частью русской культуры.
Русская философия. Феноменология творения 12. Настройка внимания. Малек Яфаров (14/05/2012)
...русский модус современной индоевропейской цивилизации – до сих пор самая скрытая от глаз исследователей область этой самой цивилизации. Почему?
РУССКИЙ КРИТИК 34. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (22) Малек Яфаров (10/05/2012)
...«для меня нет жизни вне моей жизни». Свобода русского не в принятии или не принятии озарения свыше (или соблазна сниже), а в удержании жизни в себе. Это матричное русское переживание.
РУССКИЙ КРИТИК 33. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (21) Малек Яфаров (30/04/2012)
Здесь собраны разнообразные свидетельства, начиная с раннего детства и вплоть до собственно её «написания», раскрывающие содержание «Прощальной повести» Н. В. Гоголя.
Русская философия. Феноменология творения 10. Настройка внимания. Малек Яфаров (26/04/2012)
...Гуссерль и особенно Хайдеггер неизбежно упёрлись в стену рефлексии, которая отлично показывает всё как отдельное, но совершенно не в состоянии показать отдельное как всё! Рефлексия может видеть только то, что может схватить, зафиксировать, то есть только то, что уже опредметилось, случилось.
РУССКИЙ КРИТИК 32. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (20) Малек Яфаров (24/04/2012)
...представитель другой культуры не может отследить проявления русскости потому, что мерой, принципом его восприятия являются его собственные матрицы.
Русская философия. Феноменология творения 9. Настройка внимания. Малек Яфаров (20/04/2012)
Это новое инициирование человека в условиях, когда старые формы инициации исчезли.
РУССКИЙ КРИТИК 31. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (19) Малек Яфаров (18/04/2012)
Комизм Н. В. Гоголя – это пульсация самой жизни, которая пробивается через установившиеся ограничения, через футлярность существования, порождая не воображающего, мечтающего и рассуждающего человека, а человека радостного, увлеченного, исполненного жизненной силы.
Русская философия. Феноменология творения 8. Настройка внимания. Малек Яфаров (14/04/2012)
Пренебрежение не только людьми обыкновенными, но особенно! людьми необыкновенными, художниками, писателями, общественными деятелями, военными, правителями, преступниками и т.д., вся жизнь которых оказывалась проявлением различных сил, растворялась в воздействии разнообразных факторов – воспитания, образования, среды, темперамента, экономической или политической обстановки, и т.д., и т.д. Человека распинали на его же образе существа общественного.
Поделись
X
Загрузка