На Страстной (из цикла «Косноязычие и красноречие») –
Екатерина Садур –
(12/04/2012)
...слышался голос монаха: «Если вы пришли справить с Ним вечно справляемую теперь Вечерю перед Его смертью, то будьте бдительны, но и мягкосердечны...», и тут же золотистой, посреди холода и ночи, вспышкой огня расцветала келья старца Льва посреди Оптиной Пустыни и уходящей зимы в огромном бескрайнем мире...
In suo tegumine (1) –
Дмитрий Колчигин –
(12/04/2012)
...здесь осыпаются сами опоры на мудрость Эвдокса и Гиппарха, а каждый совершённый библиокосмос есть Mundus Novus не в парционно-территориальном смысле, но в полной россыпи страниц Звездной Книги по-над головой.
РУССКИЙ КРИТИК 30. Прощальная повесть Гоголя (Опыт биографософии) (18) –
Малек Яфаров –
(11/04/2012)
Если в западной культуре угадывание заставляет человека самоопределиться по отношению к другому и этим действием обрести своё место, своё культурное место – место в мироздании, то в русской культуре схватывается не отделённость от другого, а именно то, что едино с ним, – единство жизни.
Вторжение –
Владимир Солдаткин –
(10/04/2012)
В спокойное пространство левой части работы резко врывается чужеродная сила...
Спящие драконы Клуиндина (5) –
Чёрный Георг –
(10/04/2012)
помнишь ты тоже бродил \ в илистых заводях тёплых \ шлёпал вдоль берега кромки \ вспугивал стаи мальков \ думал уйдёшь далеко \ шёл много лет и заметил \ что возвратился к началу
Детство и отрочество Минима Сладкого –
Борис Бергер –
(09/04/2012)
«За творчеством любого известного писателя всегда стоит какая-то детская травма».
Русская философия. Феноменология творения 7. Настройка внимания. –
Малек Яфаров –
(09/04/2012)
Критика, особенно советская, достаточно "эффективно" разработала матрицу социального восприятия творчества... В этом пространстве объяснения никакой необходимости в представлении о вдохновении нет. А вот чтобы отделить творчество художника от его личности, сделать это творчество независимым от его индивидуальности и уникальности как человека, такое представление очень удобно и даже необходимо.
Верь глазам своим –
Александр Завьялов –
(06/04/2012)
С начала времён сказано: материнское сердце — сердце на особинку. Тайна из тайн. Как уж оно напредки чувствует — и впрямь загадка. А уж у Анюты и вовсе чулое до всякой беды.
По ком звонит колокол –
Анатолий Власов –
(06/04/2012)
Агамбен начинает свою книгу фразой, что «грядущее бытие – бытие любое». Любое является для Агамбена ключевым словом, расположенным между единичным и общим.
Спящие драконы Клуиндина (4) –
Чёрный Георг –
(05/04/2012)
Я вижу Будду, танцующего у Розового Источника. \ Его окружают пальмы, банановые деревья и папоротники.\ Оранжевая пыль коричной пудрой взвивается вокруг его обнажённых щиколоток. \Узорчатые зелёные тени от листьев помахивают рыбьими хвостами.
