Рейтинг публикаций
пальто
— Шульпяков Глеб
(25/04/2010)
и человек висит в кладовке – // забытый, никому не нужный // – и тяжело дышит, // высунув розовую // подкладку
Смерть Пигмалиона
— Александр Беззубцев-Кондаков
(25/05/2009)
Не случайно в Китае возникла поговорка: «На свете есть 360 профессий, но нет труднее профессии будайси (кукольника)».
Неизвестные архивы острова Карнат
— Станислав Алов
(02/08/2005)
Я не знаю, кто из нас был хуже: надзиратели, заключенные, монстры, призраки или я сам…
По направленью к красному (стихи).
— Санжар Янышев
(21/11/2002)
Колоритный человек ташкентского происхождения - Санджар Янышев, один из самых интересных молодых поэтов. Стихи его скажут сами за себя, мне же хотется рассказать о светлом человеке, Санджарике, весёлом и глубоком собеседнике, основавшем новую <ташкентскую школу> (в продолжение поэтической школы Ферганы), путешествующему по краям империи и сочиняющем изысканные тексты.
Многоголосье
— Светлана Крюкова
(17/09/2013)
Купольное небо, рваный горизонт… \ Жизнь остановилась, мертвенный сезон \ призрачною дымкой, льдинкой-невидимкой. \ Прикоснёшься к небу невзначай – горячо, \ будто нарисованный очаг ожог \ пропечатал по коже.
СКЕНОСОФИЯ. Мистерия
— Вячеслав Шевченко
(13/08/2013)
Что отличает средневековый театр от всех прочих, так это его тотальность. Если уж изображать мироздание, так сверху донизу – от рая до ада, а если историю – так от сотворения мира до его конца.
СКЕНОСОФИЯ. Хореография космоса
— Вячеслав Шевченко
(19/07/2013)
Античный способ освоить космос состоит в том, чтобы посредством созерцания, «умного зрения» исполниться его энергетикой: в самом себе оборудовать сцену, преображающую всякую малость мира в явление смысла.
Из «Книгоедства» – 6
— Етоев Александр Васильевич
(13/03/2007)
Представьте себе – забор, у забора невысокая будка, на будке массивный шар, весь в сетке меридианов и параллелей. А на шаре – кто бы, вы думали? – на шаре стоит Ильич. И если бы он просто стоял, так он еще при этом гудит.
Конвергируя Всевышнего
— Сергей Дигол
(18/12/2006)
На наших глазах христианство переходит в, так сказать, ритуальную фазу своего развития...
Проклятье реализма
— Сергей Ручко
(12/12/2006)
...проклятье реализма заключается в его же собственном оптимизме, в котором реалист спасается от трагичности своей судьбы.
Болезнь разведчика
— Александр Титов
(11/04/2005)
Заехал однажды председатель на двуколке с рессорами. В одной руке вожжи, а другой руки нет — выглаженный рукав гимнастерки под ремень упрятан
Русская литература и крестьянский вопрос. №10
— Олег Павлов
(15/08/2004)
...в советское время бедность достаётся в уплату за трудолюбие, а лишними оказываются люди самостоятельные и сильные духом.
Русская литература и крестьянский вопрос. №9
— Олег Павлов
(08/08/2004)
...долгие годы своего изгнания Солженицын уже не мог коснуться душ русских людей.
Отечественный постмодернизм - новый синкрезис и прорывы к синтетизму.
— Н. Н. Гашева
(04/11/2002)
Авангардное искусство есть всегда реакция на классическое, полемика, спор, переосмысление классики. Современное отечественное искусство постмодернизма - полемическая реакция на ангажированность советского искусства. Однако нельзя забывать о несоизмеримости масштаба осмысления духовной проблематики времени в искусстве начала века и преобладающей поверхностности мысли, художественной бедности и вторичности творчества многих отечественных постмодернистов
О писателе Квине (Окончание)
— Владимир Соколов
(27/06/2014)
...уже выросшее в новой России поколение нынешних интеллигентов пошло теми же испытанными стопами, с успехом переняв подлость и приспособленчество от старших товарищей. В творческой среде ныне царит та же подлая, гнилая атмосфера, что и в советские времена. Дворян повывели после 1917 года.
Вдоль по Ипути (4)
— Геннадий Михеев
(23/07/2013)
Святск - “зона отчуждения”, здесь жить нельзя. Верещаки - “зона отселения”, здесь жить... скажем так, любезно дозволяется. Хотя не рекомендуется.
Список Пересыпкина
— Илья Криштул
(23/11/2012)
Когда Олег Пересыпкин, всю ночь сидевший на кухне в ожидании Армагеддона, посмотрел в глазок, ему стало понятно, что Конец Света, как он и хотел, будет выборочным.
Болгарская рапсодия
— Александр Балтин
(15/02/2008)
Сквозь прозрачное кружево лет снова вижу – кривые улицы Пловдива; ощущаю – нечто турецкое витает в воздухе.
К 800-летию Руми. Переводы избранного из «Рубайата». Часть 3
— Сергей Сечив
(01/03/2007)
Мир покинь, коль ищешь Бога, \ Пылью стань Его порога! \ Жизнь мирская лишь мираж – \ Что роскошна, что убога!
Ход конем
— Глеб Смирнов
(31/10/2003)
Перед художниками ставится вопрос ребром: не пришло ли время отказаться от традиционной точки зрения на искусство, согласно которой ему отводится роль копировальщика действительности?
Человек без стен и конец Метели
— Игорь Викторович Касаткин
(06/05/2003)
Мне представляется, что описание встречи Гринева и Пугачева во время метели в степи это наиболее глубокая интуиция во всей русской литературе. И теперь уже - навсегда. Метель - русский мираж, из которого вырастает русская судьба.
Самоучка
— Юрий Евстифеев
(21/12/2018)
И утихла боль от воспоминаний моих. Оказывается, в них я был неглубок: не рассмотрел, что отец не столько сломал меня, сколько приобщил к обычной русской жизни. Мудрец Толстой радовался, а глупец Петя Качунов, наоборот, переживал из-за потери индивидуальности. Не стоит мучить себя пустяками! Как все русские живут, так и я.
Краткая история идеологии
— Игорь Васильев
(02/03/2016)
Фактически идеология прогресса, либеральные, социалистические, государственнические, националистические идеологии распространяли примитивные колдовские сказки.
История жителя Вятского края в первой половине ХХ века - 2
— Константин Колотов
(02/02/2016)
...Тогда уже была глухая осень, когда мы приехали на строительство «Энерготеплострой». Высадили нас на берег реки, тогда был уже вечер, и мы с женой ночевали на берегу реки под сеном, а утром встали – снегу до колена. Первое время жили в палатке, нас было 6 человек, топили железную печь день и ночь, а потом жили в общих бараках семей 50–60–80. А потом жили только те, кто не имеет детей (пацан наш там помер), а потом имели отдельную комнату.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
