Рейтинг публикаций
Пикассо. Комментарии ну очень принципиального человека.
— С. Воложин
(06/10/2014)
Моё внимание на себя обратил цвет гитары. Гитара ж жёлтая. А жёлтый – тёплый. Так тут – нет! Пикассо смог и жёлтый сделать холодным! – А это образ. Чего?
Музыка сефардов из уничтоженной коллекции. Концерт в культурном центре ДОМ ансамбля Ясмины Леви
— Сергей Летов
(25/12/2003)
...музыка сефардов - это универсальный западно-восточный синтез, синтез музыкальных традиций - своего рода джаз, попытка объединить средиземноморские культуры разных вероисповеданий на лингва франка.
Элевсинские сатиры №3. Бодрийяр: ритуал и канон
— Элина Войцеховская
(08/12/2003)
Все началось с соблазна, а ведет, вообще говоря, в никуда.
Галерея искусств (4)
— Юрий Евстифеев
(06/09/2017)
Там только-только построили, руками шабашников, новый дом культуры. Открывать его решено было в присутствии первого секретаря обкома КПСС. Это произошло на второй день службы Макарова в газете. Он поехал на открытие на редакционной «волге» вместе с Алексеем.
Рыбное 34. Два фашизма. Дёгтев как барабан, Бабаян как кожа от барабана
— Лев Пирогов
(10/08/2003)
Я живой, есть что покушать, жена с сыном здоровы, а остальное - дерьмо. Не хочу думать о всех, о родине. Они не думают обо мне, о моей семье, какого хрена я должен переживать об их судьбах. Пусть каждый заботится о себе.
Земля и люди
— Сергей Ручко
(05/04/2016)
Современные люди сидят на краю вещей, свесив ноги в бездну. У них есть только два возможных пути: спрыгнуть вниз или продолжать свое сидение.
Неоленинизм сегодня. (Философское резюме) (Продолжение)
— Генрих Грузман
(18/07/2007)
Сущность неоленинизма заключается в том, чтобы (...) непременно царила монополизированная идеология, стремящаяся к коллективной природе общественного сознания.
Сюцай Гунню Сисы приобщается к Дао Любви (7)
— Чёрный Георг
(21/02/2012)
Если Гунню Сисы втайне замышлялось \ что-то важное и истинно-большое, \ результат почти всегда случался мелок \ и, по сути, совершенно бесполезен. \ Рассудительный сюцай был беден, холост, \ но хранил юань душевного покоя, \ сторонясь привычно – лис, распутных девок \ и привязчивых блатных маньчжурских песен.
Куда эволюционирует мораль
— Константин Фрумкин
(20/09/2015)
...говорить приходиться не столько об изменении моральных норм, сколько об изменении механизмов их возникновения и изменения – то есть об изменении общества как машины, продуцирующей мораль.
Небытие идеальных сущностей (к метафизике порнографии)
— Сергей Малашенок
(21/07/2002)
Все помнят, что в детстве и юности мы то лихорадочно листали тома благороднейшей классики, выискивая места про это, то, наоборот, пропускали их с каким-то беспокойством. Потому что и сама жизнь где-то порнографична, и даже порой настолько порнографична, что так называемая порнография кажется ее романтической версией. И то, что борьба с порнографией, это также и охранительное мероприятие, не для кого не секрет. Дело не только в СПИДе или в демографии, дело, прежде всего, в свойственном всем бюрократическим элитам стремлении управлять всем, в том числе и развратом. А что охраняешь, то и имеешь.
Русская философия. Совершенное мышление 166. Святая рефлексия
— Малек Яфаров
(25/04/2016)
Действительные философы становятся философами вопреки строгим предписаниям трансцендентальной философии, в том числе и потому, что следование этим предписаниям никак не способствует появлению философии и становлению философом.
Мне нравится
— Kvakin
(17/06/2015)
Главное – идти, и неважно, что ты клоун. В конце ждет божественный свет или просто хорошие люди.
Улисс из Тауэра. Часть вторая
— Андрей Чукашин
(07/03/2008)
...если б человек бодался, то из места лоб зик овой травмы на бугре лобной кости, как удлинением окостевающей шишки, выросли бы прямые или чуть извитые рога...
Улисс из Тауэра. Часть вторая
— Андрей Чукашин
(15/02/2008)
запечённый чип как зажжённая не женщина а спичка станет созданием сознания без скелета
Многообразие любовного опыта. Таланты. Жанры. Стили
— Михаил Эпштейн
(13/02/2006)
Любовь может воспроизводиться разными жанрами, но и сами эти жанры могут воспроизводиться в любви, то идиллической, то элегической, то одической, то эпической, то трагической... Есть любовь-новелла, любовь-эссе, любовь-афоризм... По разнообразию жанров и стилей любовь не уступает литературе.
Двусмысленность пустыни. О прозе Джона Максвелла Кутзее.
— Александр Беззубцев-Кондаков
(13/01/2009)
...«Колониальная философия» порождена стремлением человека придумывать новые способы «распространения своего «я»» во времени и пространстве. Первым литературным образом колониста стал Робинзон, который «распространил свое «я»» не только на необжитой уголок планеты, но и на случайно встреченного дикаря Пятницу.
Мимо
— Петр Капкин
(25/07/2007)
Двенадцать тысяч женщин ехали в такси в радиусе десяти километров от Ставридова. Восемьдесят две тысячи женщин – в автобусах, двадцать три тысячи женщин ехали в трамваях, четыреста тысяч ехали в метро. Два миллиона женщин шли пешком. Остальные сидели дома. Это были самые близкие (географически) женщины Ставридову
Обаяние усталого письма
— Дмитрий Пригов
(23/07/2006)
Мелькают деньги неземные Словно небесные синицы Приходишь в банк и лишь зеницы Раскроешь, словно у орлицы Испуганной, а вот иные Легко переносят подобные суммы – Привыкшие
Ночь. Небеса. Полынья
— Алексей Борычев
(13/04/2020)
Время – белая нить! \ Пространство – чёрный бархат! \ Иглою прострочить – \ Глядишь, ворона каркнет… \\ Игла – закатный нож. \ Распарывает сутки. \ Рассветный ножик тоже \ Шинкует на минутки \\ Белую верёвку: \ Горестные дни. \ Глупа его сноровка: \ В горе – мы одни…
Эзра, Нехемья (5-6)
— Мих. Ковсан
(02/06/2015)
Принесли в жертву, этот Божий дом освящая, сто быков, двести баранов, четыреста ягнят, \ в искупление грехов всего Израиля двенадцать козлов по числу колен Израиля.
Пластилин
— Петр Капкин
(09/05/2007)
В кресле сидел Сысоев, убитый десять месяцев назад. «Это Сы...» – сказала Катя и рухнула на пол. «Да, Сысоев», – подтвердил человек в кресле и затянулся. Через спинку стула рядом с креслом был перекинут черный плащ, на столе у пепельницы лежала черная шляпа
Фукс
— С. Воложин
(18/12/2014)
Пишут, что картины Фукса похожи на босховские. – Они в принципе антибосховские. Босх отчаяннейше дрался за религиозные ценности. А Фукс им не верил.
Безоблачные люди
— Чёрный Георг
(05/07/2012)
Кто знает – что за формы жизни смогут \ возникнуть в мрачной комнате больного, \ с лекарствами и сбитыми матрасами?.\ Художник был плодом культурной почвы. \ И Ург – плодом, и я – таким же точно. \ Но почвы эти были в чём-то разными...
Чуринга
— С. Воложин
(28/05/2012)
...искусство появилось вместе с появлением человека. И важно, что с тех пор специфическая функция искусства так и не изменилась.
Телефутуризм – ориентация на отдаленное будущее
— Константин Фрумкин
(02/12/2009)
...телефутуризм – это вообще не футуризм, а лишь особая форма субъективизма и эстетизма, совокупность выбранных человеком этических и эстетических императивов, требующих от него изменить свое поведение – но при этом нуждающихся в обоснование через отсылку к будущей, хотя и почти не существующей цели.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
