Русская философия. Совершенное мышление 130
— Малек Яфаров
(16/12/2011)
...это единственно интересно. Не вот этот я сам и не что-то глубоко во мне или вовне меня сущее и меня двигающее, а протянутое, растянутое между мною и миром. У-топос жизни. Которая все вдыхает и все выдыхает. Не переставая. Моя и не моя. Только почувствовав его, начинаешь понимать, что теряешь, ее не зная. Что здесь кафедра, Гоголь или идентичность? Ровным счетом ничего! В сравнении с этим вечным. Которое всегда разовое. Новое. И потому – непривыкаемое. Которого так много и так не хватает.
Причины роста науки и культуры в исламском мире в Средние века
— Максим Пахаренко
(14/12/2011)
Что же способствовало бурному развитию науки и культуры в исламском мире?
Русская философия. Совершенное мышление 129
— Малек Яфаров
(07/12/2011)
Идеология! Проникшая до каждой нашей клетки. Пропитавшая нас так глубоко, что мы ее уже не видим. Мы просто ею стали. Она действует в нас сама собой. Незаметно, но неотразимо. Шифруя все вокруг по матрицам разделения, отчуждения, и неизбежного осуждения. Партийной морали. Мы даже книги читаем как искренние идеологи.
Метафизический смысл Южного берега Крыма
— Сергей Могилевцев
(05/12/2011)
Слово агония очень подходит для того, чтобы описать нынешнее состояние Южного берега Крыма, но подлинным словом, описывающим метафизику этих благословенных мест, является слово смерть.
Русская философия. Совершенное мышление 128
— Малек Яфаров
(30/11/2011)
Литература – это топос формирования человека. Когда писатель начинает чувствовать это, для него все меняется...
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова (4)
— Генрих Грузман
(28/11/2011)
Дело в том, что гений никогда не чувствует время, ни современное, ни будущее, - гений творит своё время, даже не отдавая себе в этом отчёта.
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова (3)
— Генрих Грузман
(25/11/2011)
...понимание общих особенностей философии толстовства становится необходимым элементом аналитического обозрения романа «Мастер и Маргарита».
Русская философия. Совершенное мышление 127
— Малек Яфаров
(23/11/2011)
Я не очень интересуюсь особенностями доставшихся человеку ограничений, поэтому и Гоголь, и Толстой, и Достоевский, и я сам не отличаемся в этом смысле от любого другого человека. Мне интересно другое: на что потратил каждый из нас свой гений?
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова (2)
— Генрих Грузман
(22/11/2011)
Синтез этих величайших констант вечности – любви и истины – составляет идейный замысел романа М.А.Булгакова.
«Мастер и Маргарита» – ноосфера Булгакова
— Генрих Грузман
(21/11/2011)
...гностическая особенность русской формации демонологии, принципиально отличающая её от аналогичной постановке на европейской сцене, состоит в беспрецедентно широком кругозоре русского Демона, где он выходит за пределы заштатного глашатая зла, нечистой силы и греха. Русский Демон-воитель обуян стремлением созидать не только благо для человека, но и бороться со злом, то есть бороться с самим собой.
Occupy wall street, следуя тропе кочевника
— Анатолий Власов
(17/11/2011)
...они не имеют четко определенной программы развития своего движения, подчеркивая его спонтанный, ситуационный и релятивистский характер.
Русская философия. Совершенное мышление 126
— Малек Яфаров
(14/11/2011)
Древний философ предупредил, что атомы единичны, не имеют частей и поэтому не соприкасаются друг с другом. Единственно возможный способ движения для них – потряхивание. Не стремись соприкоснуться с другим, – это для тебя невозможно. Стань только собой и тогда тебе откроется все множество других. Мерцающая вселенная потряхиваний. Сорадостей и состраданий. В свободе, а не в подобии.
Вечный либерализм и вечный дирижизм
— Константин Фрумкин
(02/11/2011)
Человеческая цивилизация – это перманентная борьба «вечного» дирижизма и «вечного» либерализма, немыслимых друг без друга.
Тропой «Божественной Комедии» (6)
— Михаил Кошкин
(01/11/2011)
Делаются попытки интерпретации многомерного образа Критского Старца, вводящего в космологию Данте «человечество», рассматриваются алхимические цвета в связи со свето-цветовым решением ада и рая, разбирается ключевой момент пути в земной космологии, - переворот в центре мира, предложена векторная модель космологии.
Русская философия. Совершенное мышление 125
— Малек Яфаров
(26/10/2011)
Литература – это "трансцендентальный анекдот" (Набоков), "метафизическое апостериори" (Мамардашвили), "живой факт" (Гоголь), содрогание всех в одном, вздрагивание каждого.
Марксизм и либерализм как дискурсивные практики
— Анатолий Власов
(24/10/2011)
Лаклау считает, что отношение гегемонии отражает в себе стремление человека к полноте, целостности, с одновременной констатацией невозможности достигнуть их. В силу чего, они представлены в символическом пространстве языка в форме искаженных репрезентаций, их временных неадекватных представлений.
Русская философия. Совершенное мышление 124.
— Малек Яфаров
(19/10/2011)
Меня совсем не удивляет эта "герменевтика манипулирования", которую так охотно пользуют российские литературоведы, смотря на произведение из "широты" своего всезнайства. Однако на деле они просто опрокидывают на произведение свои предожидания, большей частью даже неосознаваемые. Их "анализ" всегда намного больше говорит о них самих, чем о том, что они анализируют.
В затворе общих измерений (окончание)
— Александр В. Медведев
(18/10/2011)
В своём сообщении на III съезде по экспериментальной педагогике, проходившем в 1916 году в Петрограде, физиолог И.П. Павлов говорил о рефлексе цели, имеющемся у человека, и отмечал, что яркое выражение этот рефлекс получил у западноевропейца, у англосакса, но не у русского.
В затворе общих измерений
— Александр В. Медведев
(16/10/2011)
Что же, раз «умом Россию не понять…», на том можно и успокоиться?
Тропой «Божественной комедии» (5)
— Михаил Кошкин
(09/10/2011)
Катастрофа, описанная в «Комедии», в результате которой создаются структуры чистилищной горы и ада, представляет собой, по сути, космогонический процесс, которому и посвящен дальнейший анализ, в частности, комментируются отрывки, где катастрофу представляют Вергилий и Беатриче; кроме того, цитируются выводы, сделанные В.Н.Топоровым при анализе пространственно-текстовых структур, рассматривается основная ландшафтная организация в космологии и система сакральных вод ада и горы Чистилища.
На пересечении эстетического, метафизического и социального. Новоевропейская живопись как одна из форм эстетического производства.
— Сергей Иванников
(06/10/2011)
Хаос – это именно то, что соответствует глобальным интересам капитала в современном мире.
Русская философия. Совершенное мышление 123.
— Малек Яфаров
(02/10/2011)
...Что-то тащило их, и вот это "что-то" больше всего интересовало Ф.М. Уже тогда он понимал, что без воли у человека нет и права...
Русская философия. Совершенное мышление 122.
— Малек Яфаров
(10/09/2011)
В этих эссе раскрывается л и ч н ы й опыт Достоевского, который, собственно, является к у л ь т у р н ы м опытом. Это одно и то же.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
