Рейтинг публикаций
Элевсинские сатиры № 11. Борис Парамонов: Постмодернизм, почвенничество и азбука Морзе
— Элина Войцеховская
(24/02/2004)
Метод выбран фрейдистский.
Сиоран: История становления смысла (Продолжение)
— Сергей Ручко
(06/03/2008)
«Жизнь, – говорит он, – творится в бреду и разрушается в скуке». Как это понимать?
Лаборатория бытийной ориентации #55. Бремя единственности.
— Владимир Богомяков
(24/07/2002)
Максу Штирнеру удалось убедить своих читателей, что главное для человеческого Я - это его единственность. И в глазах современного человека главная добродетель - это оригинальность, своеобразие, своеобычность. Ну и что, что я садист? Зато такой оригинальный садюга, что внесут меня обязательно в "Книгу рекордов Гиннеса" и с уважением покажут по телевизору.
Природа террора и террор природы. Индивидуальная душа террора (по Б.В. Савинкову) Часть 2
— Генрих Грузман
(01/07/2008)
...имеется ли прямое влияние человеческого террора на разрушительные процессы в стихийной природе?
Лаборатория бытийной ориентации #61. О ничтожности маргиналов.
— Владимир Богомяков
(11/09/2002)
Часто за маргинальностью прячутся люди не способные выбирать, быть кем-то. За маргинальной иронией (а какой маргинал обходится без иронии! ) нередко прячется боязнь самоидентификации. Ну, и, в конечном итоге, подловатая позиция: чуть что - моя хата с краю! За внешним нонконформизмом обычно таится тривиальное холопство: сильные мира сего всерьез не воспримут, а, может быть, позабавятся, отнесутся, как к шуту, как к дурачку, и кинут кости с барского стола, да еще и стаканчик водки нальют...
Лаборатория бытийной ориентации. Дни становятся длинней.
— Владимир Богомяков
(22/01/2002)
Дни становятся длинней, и феномены моего бытия приобретают выпуклость и объем. Если ранее понимание было отчаянным безнадежным порывом, а мир следил за мной, стиснув зубы, то теперь впереди угадывается разомкнутость мира, раскрытость его губ навстречу пониманию в модусе истолкования.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины № 34.
— Михаил Эпштейн
(16/03/2005)
Футурологизмы - слова, которые предшествуют обозначаемым явлениям и предвещают их. Виртонавтика, ангелоид, техноангелизм, человесть и др.
Лаборатория бытийной ориентации #78. Хтонический город подземных дурачков
— Владимир Богомяков
(26/06/2003)
Я - идеалист. Меня тошнит от концепции реализма в политике, от всяких Мэхэнов, Спайкменов и Моргентау, от мысли про то, что высшей справедливости в вопросах политики не существует, что сила - основа права.
Миха (5)
— Мих. Ковсан
(19/06/2014)
Колдунов у тебя истреблю, \ у тебя чародеев не будет. \\ Истуканов, идолов твоих истреблю, \ перед творением рук твоих преклоняться больше не будешь. \\
Ашерот твоих искореню, \ рощи твои уничтожу.
14. В гневе и ярости воздам отмщением Я народам,
Меня не послушавшим.
Ноосфера как философия экологии 5
— Генрих Грузман
(08/08/2010)
...Русское духовное постижение устами Лосского выводит первопричину экологического бедствия в «антропоцентрической устремлённости» человеческого сознания к господству над природой...
Зхария (13-14)
— Мих. Ковсан
(30/03/2015)
День будет один, ведомый Господу: не день и не ночь, \ к часу вечернему будет свет.
Ѓошея (6)
— Мих. Ковсан
(21/01/2013)
Узнав, устремимся Господа познавать, как рассвет, как восход это истинно, \ дождем к нам Он придет, поздним дождем, орошающим землю.
Плавное движенье в небе без конца...
— Владимир Богомяков
(13/07/2003)
Надо стараться, работать, пока есть свет, сближать несближаемое - homo mysticus и homo faber, учиться целовать незримое лицо, носить в груди белое, независтное и прозорливое сердце и, самое главное, не забывать каждый день закрывать глаза, чтобы увидеть в Небе плавное непрекращающееся движение.
Многомерное многообразие. Глава 5
— Алексей Борычев
(30/04/2020)
...не абстрактная модель многомерного многообразия (...) имеет практическую значимость, и может её значительно расширить в перспективе недалёкого – надеюсь – будущего, когда будет возможно, например, изобрести приборы, визуализирующие время и другие направления по ортогональным осям многомерных миров. Если, конечно, человеческая цивилизация окончательно не сойдёт с ума, но сумеет не только выжить, но и «хорошенько прочистить себе мозги»…
Предшественники (2)
— Мих. Ковсан
(13/09/2016)
У человека, стоявшего у истоков перевода Библии на русский язык, Герасима Петровича Павского (1787-1863) начало карьеры было блестящим.
Ноосфера как философия экологии 1
— Генрих Грузман
(25/07/2010)
Игнорирование основного вопроса в экологическом познании является наглядным признаком современного экологического злосчастья человечества...
Побочный аффект (О войне, телевидении и массовой психологии)
— Константин Фрумкин
(25/11/2014)
Официальная пропаганда может сыграть роль спускового крючка для того, чтобы коллективное сознание начало приходить в состоянии «мобилизации». Но сделать она может только потому, что механизм такой мобилизации уже свойственен нашей психике.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №20. Философия искусства и культуры — противоирония, гиперавторство
— Михаил Эпштейн
(14/09/2004)
...умножение виртуальных авторских личностей...
Лаборатория бытийной ориентации #21. Азбука любви и тепла.
— Владимир Богомяков
(22/02/2002)
Я очень сны люблю смотреть - мне не обязательно, чтобы вещие, лишь бы интересно. Иногда изображение бывает плохое и саунд хромает, тогда свищу и кричу: <Сапожники!>, но все равно лучше не становится.
Схолия к Вернадскому (опровержение официоза)
— Генрих Грузман
(10/02/2009)
...предпочтения материалистического мировоззрения в целом, происходящие на наших глазах в глобальном историческом масштабе, самопроизвольно ставят перед русской наукой первейшую задачу избавления от догматических материалистических захватов, и извлечению продуктов научной мысли, непринятых, непонятых, а то и сознательно задавленных, в прошлом...
Амос (9)
— Мих. Ковсан
(28/01/2014)
На их земле Я их насажу, \ с их земли, которую дал им, их больше не вырвут, — Господь Бог твой сказал.
Лаборатория бытийной ориентации #18. Вещи.
— Владимир Богомяков
(12/02/2002)
Наверное, настоящие знатоки вещей посмеются надо мной, над моими наивными рассуждениями. А все потому, что долгие годы особого внимания я на вещи не обращал: не то, чтобы я боялся быть обвиненным в вещизме, а просто так уж получалось. Мир вещей по сравнению со временем моего детства очень сильно изменился, изменилось и отношение к вещам.
Парадигмальный подвиг Елены Блаватской (1)
— Генрих Грузман
(03/02/2012)
Мой замысел состоит в том, чтобы показать Е.П. реальным и действительно действующим явлением русской культуры и русской духовной философии. Но даже эта, казалась бы, рутинная биографическая операция, в виду сложности самого субъекта Е.П., обращается, по сути, в особую философему...
Поэтика греха и грех поэтики
— Сергей Малашенок
(27/07/2004)
Когда вместо свободы — воля, тогда вместо обязанностей — долг.
Элевсинские сатиры N° 32. Умберто Эко: квадратный человек и мистика света
— Элина Войцеховская
(26/01/2006)
Идеализация прошлого есть способ бороться с недооценкой будущего…
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
