Рейтинг публикаций

Шопенгауэр и Кант (1) — Олег Ященко (04/09/2018)
...для верной оценки Шопенгауэра в качестве мыслителя крайне важно отличать его философские воззрения от его же личного умонастроения. Это же касается и предпринятой им критики Канта.
Поэтическая критика разума — Анатолий Власов (26/09/2004)
Нам непонятное приятно...
Старец Филофей: «Москва – Третий Рим» (Читаем первоисточники) — Сергей Иванников (28/02/2023)
...когда ряд представителей современного русского национализма ссылаются на Филофея как своего предшественника, это, как минимум, странно. Их наличие в картине мира Филофея никак не предусмотрено.
Русская философия. Совершенное мышление 224. Рай или завершение рода — Малек Яфаров (27/10/2017)
Рай родовой цивилизации совершенен потому, что попавшие в него, достигшие его или обитающие в нем существа (духи), уже прошли весь полагающийся/выпавший им цикл превращений, то есть родовой рай представляет собой не изначальное, не исходное состояние мира, а, наоборот, состояние конечное...
Возвращаясь и возвращая — Ирина Гурская (24/03/2014)
«Но наступит день: лопнут мыльные пузыри quasi-преодолений Ницше». А.Белый
Эстетика и чувственное познание (7) — Павел Чередник (28/11/2012)
Исторический опыт показывает, что звук может иметь даже политическую и идеологическую окраску. Во времена не столь отдаленные, считалось, что звук трубы – это «наш» звук, ведущий к подвигам и трудовым свершениям, а саксофон имеет «буржуазный» звук, «не наш», ведущий не в светлое будущее, а в темное прошлое, растлевающий и морально разлагающий. Безусловно, в этом была глубокая истина – чувственный звук саксофона звал отнюдь не на трудовые подвиги.
Мишель Фуко и Жиль Делез: феномен чтения художественного текста и понятие «нормы» — Нина Щербак (16/05/2018)
Художники, поэты, музыканты, писатели ищут новые средства для выражения понятий и идей. Идеи новой философии в лице Мишеля Фуко, Ж. Делеза, исследователей, которые изучает эти тенденции, позволяют увидеть новые механизмы анализа, установить заново изобретенные эстетические средства выражения, которыми писатели пользуются в конкретную историческую и культурологическую эпоху.
Смыслоплетения — Юрий Тубольцев (13/12/2011)
- бывает и так, что на двух овец – три пастыря
«Я» как время — Александр Чупров (22/01/2018)
...для человека время – это не только форма его мысли, в том числе (и прежде всего) математической, но и условие переживания человеком мира явлений, - мира существования, - во всем его богатстве, в его красоте и уродливости, добре и зле, ужасе и блаженстве, в его абсурдности и неисчерпаемом смысле.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (22) — Владислав Крылышкин (24/12/2012)
Мы не знаем то, что знаем всё.
Ощупывание слона № 5. Смерть и сексуальность — Вадим Филатов (30/03/2008)
Марк Твен: «Человек – это единственное животное, которое способно стыдиться и имеет для этого поводы».
Омела: около 3000 слов о судьбах мужчин, женщин и небожителей — Денис Шалагинов (16/12/2013)
Зевс – на правах главнокомандующего – предложил нижеследующий «Aufhebung»:
- Будучи богами-гуманистами, а не аборигенами-людоедами, мы сохраним людям жизнь, но сделаем это весьма специфическим способом, а именно: разрежем их надвое (!!!); как говорится, разрезай и властвуй…
Так они и поступили.
Ощупывание слона №1. Похвала антивещи — Вадим Филатов (06/02/2008)
...именно вещи, а не религия, являются основным «опиумом для народа»...
Национальная самобытность как творческий индивидуализм — Игорь Васильев (11/03/2016)
Несмотря ни на какие иноземные веяния русские таланты всегда и во всём сохраняли собственное обличие и собственную сущность. Но кто знает, сохраним ли мы эти способности в будущем?
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (10) — Владислав Крылышкин (01/10/2012)
Всевышний разлит, как вода, как молоко в кувшинах и вино в амфорах. Он пьёт Себя и радуется Себе, мы – это Он, и в том совершенна наша жизнь и радость, что Он живёт и радуется вместе с нами. Бог – это многобожие мира, это лик всех стихий и биение всех сердец. Наши ошибки – это Его ошибки, но Он настолько богат, что даже не скупится на глупость и её последствия.
Положение скриптора в эпоху массовости — Разумов Петр Анатольевич (23/03/2007)
...мы живём в мире эстетического б/у.
Зависть как первородный грех и наказание человека — Александр Чупров (23/10/2017)
«Зависть – одна из самых сильных человеческих эмоций, это чувство досады, вызванное успехом, достижениями, благополучием других людей» («Толковый словарь русского языка» С.И. Ожегова).
Противоестественный антиязык — Алексей Нилогов (05/06/2007)
...всякая онтология прекращается там, где она больше не в силах именовать...
Ощупывание слона №3. Саморазрушение: за и против — Вадим Филатов (26/02/2008)
«Дело не просто в том, чтобы отказаться от денег, собственности и положения в обществе. Такой пикник может позволить себе каждый.»
Фундаментальность проблемы бытия и существования в перспективе истории философии — Александр Чупров (19/03/2021)
...истинно философское понимания бытия заключается в том, чтобы всё, что можно помыслить, рассматривать как опосредование Я-бытия и Бытия вообще, т.е. рассматривать мир в контексте онтологического, гносеологического, аксиологического (в т.ч. эстетического) и праксиологического отношения «Человек – Мир».
Социально-утопические аспекты философии «Чистых братьев» — Закир Гасымов (09/06/2015)
Идеальное общество, о котором мечтали «Чистые Братья» было названо ими «аль-Мадинату-р-Руханиййа» (Духовный город)
Социально-утопические аспекты философии «Чистых братьев» — Айдын Али-заде (09/06/2015)
Идеальное общество, о котором мечтали «Чистые Братья» было названо ими «аль-Мадинату-р-Руханиййа» (Духовный город)
Является ли математизация естествознания признаком научности? — Александр Чупров (13/05/2019)
...что может дать человечеству в плане познания мира математика (и, соответственно, математизация естествознания), а чего она в принципе дать не может?
О субъективном ощущении скорости времени — Константин Фрумкин (01/03/2018)
...Пока человек живет, он, как правило, не думает об окончании своей жизни, о том, когда она кончится. И возможно именно поэтому где-то во второй половине жизни многие восклицают: жизнь пролетела – оглянуться не успели. Жизнь до того текла то медленно, то быстро, но как бы она не текла, они некогда не высчитывали, сколько еще до конца – поэтому конец грянул неожиданно. Они не оценивали, сколько еще ждать окончание – и поэтому окончание нежданно.
История как художественный текст. Воображение истории — Павел Кричевский (28/08/2017)
Постструктуралистский взгляд на формы культуры, которые рассматриваются как Тело, Скульптура и Маска.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка