Рейтинг публикаций
Рок в Сибири или Повстанческая армия им. Чака Берри. Книга 2
— Роман Неумоев
(28/03/2005)
А ты знаешь, что такое жизнь? Ты знаешь? Нет, ты этого не знаешь. И никто не знает. А все только говорят, да делают вид. И что же тогда жизнь впустую, а что – не впустую? Не знаешь? И никто не знает. И никогда не узнает. И слава Богу! Потому, что если только узнает, то сразу либо умрет, либо ума лишится
Итальянская опера — оружие пролетариата
— Ольга Газизова
(08/12/2004)
переносимая в другие страны и на другие сцены, она почему-то всегда приобрела сугубо эстетский вид жанра, доступного пониманию исключительно элитарных, воспитанных и особым образом обученных ценителей
"Сталкер" Андрея Тарковского и преображение киноязыка.
— Михаил Кошкин
(02/05/2002)
Оказавшись в секретной, нелюдимой зоне, герои фильма всё время говорят, и всё больше о наболевшем, оставленном в "мире", но новизна, неожиданная, ничем не мотивированная новизна кадра всякий раз превосходит содержательность разговора и заставляет всё пристальнее всматриваться в её детали.
Живопись и феноменология восприятия: Игорь Камянов
— Сергей Иванников
(16/02/2012)
...речь идёт... о феноменологической реконструкции события воспоминания как идеи – воспоминания как одного из универсальных состояний человеческого сознания.
Иосиф Бродский! Михаил Козаков!! Игорь Бутман!!! Алексей Козлов!!!!...
— Сергей Летов
(07/09/2003)
У меня нет намерения бросить на Бродского какую-то тень, просто хочется рассказать немного о людях, которые встречались с ним, а теперь высоко несут знамя культуры, доносят поэзию Иосифа Бродского до его почитателей... и о своем мимолетном контакте с этими замечательными творцами.
Рок в Сибири, или от Оккультизма к Православию
— Роман Неумоев
(04/10/2004)
к таким, глобальным вопросам подошли члены формации ИПВ в 1988 году
Мифология музыки, мифология жизни №13. Полеты во сне и наяву
— Роман Неумоев
(04/02/2003)
Это была странная, необычная, затянувшаяся осень. Деревья стояли все в огромных зеленых листьях. Проходя мимо кафедрального собора по улице Семакова, я любовался тем, как грациозно, готически нависали ветки над тротуаром, ведущим к красному зданию физического факультета. Но в этот день, природа как бы вздрогнула. Что-то в ней возмутилось. За ночь выпал такой мокрый и обильный снег, что с утра взгляду открылась картина, навевавшая мысли о возможности Конца Света.
Заметки о будетлянине Дон Кихоте. Около Станиславского. Правда о Дон Кихоте и Санчо в театре Погребничко. Еще раз про ДРУГОЕ актуальное искусство и гексаграмму №64
— Сергей Летов
(09/12/2003)
Все должно словно висеть в воздухе.
Антиглобализм и театр. Два дня перформании. Вечера неотформатированного танца и перформанса в рамках фестиваля <Театр Звука> в Москве
— Сергей Летов
(27/11/2003)
В мировую деревню никак не вписывается театр с его зальчиком на 50-100 мест, с неповторимым исполнением.
Егор Летов и эриксоновский гипноз
— Владимир Кочнев
(20/11/2009)
Где то в печати промелькнуло сообщение о том, что панк-музыка якобы влияет разрушительно на людей. Мысль настолько же давняя, насколько и поверхностная.
Наташина мечта
— Ярослава Пулинович
(31/05/2009)
Мне плохо, позовите кого-нибудь… Я сейчас умру! Ненавижу ее, она сука, чистенькая, вся в наградах, пусть сдохнет, пусть сдохнет, тварь, я хочу, чтобы она сдохла! Я буду танцевать на ее могиле, когда она сдохнет!
РЕАЛЬНОСТЬ И ВООБРАЖЕНИЕ. Новое здание Института кинематографии Нидерландов, Амстердам.
— Сергей Иванников
(03/04/2013)
Сегодня имагинативный футуризм, возможно, является единственной приемлемой формой утопического мышления. И в этом контексте здание Института кинематографии Нидерландов оказывается символическим манифестом такого мышления, и манифестом предельно актуальным.
Страшная правда
— С. Воложин
(04/04/2016)
Вот она – ненависть Сокурова. Она всеобъемлюща: и на своих, и на чужого.
Мифология музыки, мифология жизни №17. «Рыжий бунтарь»
— Роман Неумоев
(28/03/2003)
Когда я увидел его впервые, он с трудом ковылял по чугунной лестнице, ведущей на второй этаж университетского корпуса, в котором размещался физический факультет Тюменского Университета. Можно было подумать, что парень страдает каким–нибудь полиомиелитом с детства.
Мифология музыки, мифология жизни №12. Год 1981-й
— Роман Неумоев
(30/01/2003)
Мне же, как всегда, выбирать теперь не приходилось. Надо было жить в новом качестве сироты казанской. Начал я свою трудовую деятельность с должности дворника . По счастью мне достался участок перед собственным домом. И вот, тот самый тротуар, по которому мы с Юркой когда-то гоняли шайбу, я теперь мёл метлой, а когда наступила зима, шуровал утречком снег большой деревянной лопатой. А что было делать? Жить-то надо!
В погоне за осуществлением желаемого и уверенностью в невидимом. На поле Коллективных Действий и в Альпах
— Сергей Летов
(18/12/2003)
Очень люблю красный цвет. На мне, как правило, всегда есть что-нибудь красное из одежды.
Попытка <Человеческого голоса>. Холотропное дыхание. Плач в условиях современности. SOUNДРАМА <Красная Нитка>: плач
— Сергей Летов
(13/10/2003)
SounДрама <Красная Нитка> играется в музее Высоцкого - театральной площадке, где можно увидеть самые интересные и экспериментальные спектакли самых разных, зачастую едва существующих театров.
Поездки на Украину (I). Одесса. Юрий Зморович: от фильма с Терменом к спектаклю о Тютчеве (<Золотой Витязь>)
— Сергей Летов
(19/11/2003)
...на Украине есть не только сало и галушки...
Всё об искусстве (8)
— Дан Маркович
(10/07/2015)
Первая стадия творчества, конечно, должна содержать свободу и спонтанность, если этого нет, то автор ремесленник, пусть умелый. Но если дальше нет жесткого отбора, то все тонет, нам даются за всю жизнь в лучшем случае несколько удач, полторы истины, все остальное - банальность. Если ты, конечно, не Платонов и не Рембрандт. "Безумству храбрых..." - но надеяться плодотворно вечером и ночью, а по утрам неплохо и в зеркало посмотреть...
Рок в Сибири... Глава 4
— Роман Неумоев
(29/03/2004)
...Великая Русская Традиция. Такая же Великая как "американская мечта"...
Пробка
— Ксения Драгунская
(19/11/2008)
Абдулла, про него даже передача была, они с женой пятерых усыновили. Все – из мусорного бака. Как один. Славные такие...
Творчество Видади Нариманбекова
— Теймур Даими
(30/04/2015)
Видади Нариманбеков по своему внутреннему артистическому темпераменту был художником-бунтарем, нонконформистом, эстетическим революционером. Его интеллектуальный уровень и глубокое, философское видение мира побуждали его к смелым поискам и неординарным решениям в области формы, концепций, креативных стратегий, которые не вписывались в тесные рамки советского культурного официоза. Но тем не менее...
Человек, который дышал на ладан
— Константин Мамаев
(23/02/2012)
...необратимость времени, закрытость будущего – базовое условие творчества. Однако, если вы прочувствуете Письмо Дун Цичана, трудно удержаться от недетской мысли: он не только вобрал достижения прошлого Письма, он знал наперед соблазны и ловушки, сбивавшие с толку его потомков по Письму. В этом знании есть привкус проклятия, дурман наваждения и отблеск спасения.
Искусство в эпоху его дискурсивной воспроизводимости
— Анатолий Власов
(03/11/2011)
Искусство, исполняя, но не отдавая себе в этом отчета роль служанки для политики и экономики, придерживается доминирующей для последних в наше время либеральной гегемонической ориентации на различение.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы