Русская философия. Совершенное мышление 4. –
Малек Яфаров –
(17/09/2009)
Если нет мышления, то любая философия есть только нереализованное стремление, если есть мышление, то уже нет философии; в любом случае философия – это способ, средство манипуляции, выживания в обществе, где человек измеряется количеством чечевичной похлёбки.
Русская философия. Совершенное мышление 3. –
Малек Яфаров –
(14/09/2009)
Мышление не имеет никакого пред-данного закона выполнения, оно «каждый раз заново», но не так, как это понимал Мамардашвили...
Русская философия. Совершенное мышление 2. –
Малек Яфаров –
(10/09/2009)
Теперь понятно, почему Платон хотел сжечь книги Демокрита?
Русская философия. Совершенное мышление 1. –
Малек Яфаров –
(07/09/2009)
...читатель, ты прав, тебе и мне предстоит пройти мастер-класс от «смеющегося философа» – Демокрита; сделать это очень просто (и крайне сложно, если никогда не делал этого) – необходимо полностью довериться философу и самому себе, при этом начисто забыв всё о философии, истории философии и прочих культурных ценностях.
Русская философия. Смена цивилизаций 2. –
Малек Яфаров –
(27/08/2009)
Мыслить – значит координировать направленное внимание с единичностью существования. Так что под видом гомо сапиенса скрывается только и именно современный человек...
Русская философия. Смена цивилизаций 1. –
Малек Яфаров –
(23/08/2009)
Теперь и только теперь формообразующей матрицей цивилизации (то есть человека как вида) становится единичность индивидуума.
Анекдоты. Философы 3 –
Малек Яфаров –
(09/08/2009)
Однажды Шопенгауэра пригласила в гости жена бургомистра...
Русская философия. Совершенная математика 14 –
Малек Яфаров –
(27/07/2009)
...люди считают, что математика широко проникла практически во все области человеческой жизни, тогда как философия – лишь в несколькие и далеко не определяющие. Приятное, может быть, но совершенно ошибочное представление...
Русская философия. Совершенная математика 13 –
Малек Яфаров –
(23/07/2009)
...здесь мне было важно попробовать в действии другой тип мышления на материале, который, во-первых, считается уже незыблемым, укоренённым в жизни человека, и, во-вторых, мало знаком мне и, соответственно, является поэтому определённым вызовом, понуждая меня становиться другим.
