Рейтинг публикаций
Русская философия. Совершенное мышление 192. Русский пафос
— Малек Яфаров
(08/02/2017)
Море пафоса и ни капли смысла – таков русский философ; море смысла и ни капли пафоса – таков русский писатель...
Лаборатория бытийной ориентации #58. Про Великобританию.
— Владимир Богомяков
(19/08/2002)
Рассказывают такую легенду: на территорию Оксфордского университета во время оно забежал кабан и погнался за студентом, задумчиво шедшим куда-то с томом Аристотеля под мышкой. В целях самообороны студент швырнул в пасть кабану книгу трудов древнегреческого философа; кабан подавился и умер на месте. Тут, в этой незамысловатой истории, показывается, сколь находчив английский студент, сколь убийственен Аристотель (даже кабана в могилу свел), но никто не думает о бедном кабане. Конечно, у кабана была жена и, уходя утром на работу, кабан пожаловался ей, мол, что-то голова сегодня болит очень сильно. А она по-деревенски грубо ему ответила: <Голова болит - заднице легче>. А теперь кабана уже нет в живых и кабаниха раскаивается за свои слова; если бы время удалось повернуть вспять, то она уже не произнесла бы этих обидных слов, а сказала бы: <Болит голова - оставайся сегодня дома>...
Хавакук (2)
— Мих. Ковсан
(10/10/2014)
Пьяному отступнику наглый, ненасытный подобен, \ как преисподняя, пасть разевает, как смерть, ненасытен, собирает народы, тащит все племена.
Элевсинские сатиры N° 36. Новизна и смещение границы
— Элина Войцеховская
(10/07/2006)
Новая цивилизация становится именно новой (а не придатком старой) не когда овладевает всеми премудростями старой, а когда отказывается их изучать.
Русская философия. Совершенное мышление 201. От Миргорода до Старгорода
— Малек Яфаров
(02/03/2017)
Нигде не найдёшь живое, если не нашел его в себе.
Загубленные гении России №1. Академик В.И.Вернадский – Homo sapiens faber
— Генрих Грузман
(01/02/2006)
Создав новый образ Homo sapiens faber (человек мыслящий созидающий), Вернадский в конденсированном виде ввёл духовно-русские тенденции в материалистическую науку естествознания и с непонимания этого уникального качества его гнозиса началась чудовищная диффамация всей науки академика В.И.Вернадского.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №19. Философия искусства и культуры — метареализм, метабола и ризома
— Михаил Эпштейн
(21/07/2004)
Метареализм — метафизический и метафорический реализм. Спор с концептуализмом. Метабола как тип художественного образа между метафорой и метонимией. Метабола и ризома.
Коллективная импровизация: творчество через общение. (Часть 1)
— Михаил Эпштейн
(15/12/2008)
Все началось с неудовлетворенности опытом нетворческого общения творческих людей.
Лаборатория бытийной ориентации #42. Быт и нравы постмодернистов. Статья первая.
— Владимир Богомяков
(09/05/2002)
Больше всего треклятого постмодернизма я ощутил как раз в себе грешном, пришедшем описывать данное высокое собрание. В программе конференции некоторые доклады назывались довольно соблазнительно: <Мыслящие грибы в прозе Л. Леонова>, <Постмодернизм или краеведение?> - и тому подобным образом.
Лаборатория бытийной ориентации #43. Быт и нравы постмодернистов. Статья вторая.
— Владимир Богомяков
(13/05/2002)
Вечером 16 апреля я отправился на открытие выставки художников андерграунда 1960-1980-х гг. из собрания В.Н. Некрасова в Областном музее изобразительных искусств. Выставлены были подарки - те, что дарили Некрасову Кропивницкий, Рабин, Немухин. Выставка получилась очень милая и домашняя.
Слово о самоубийстве
— Генрих Грузман
(19/05/2008)
...самоубийство было, есть и ещё долго будет самым удивительным поступком, на какой способна человеческая личность.
Антропоморфное номер пять.
— Лев Пирогов
(14/11/2002)
Еще недавно слово "технология" не имело в русском языке множественного числа. У него не было самостоятельной, целокупной семантики - технология не могла существовать сама по себе, она была предикатом, "технологией чего-то" - как правило, материального производства. Затем технологии расплодились...
Мифы столицы и мифы провинции
— Владимир Богомяков
(17/05/2004)
...дуальная схема “столица-провинция” давно уже не работает...
Лаборатория бытийной ориентации №79. Белый Лукич
— Владимир Богомяков
(27/07/2003)
В июле 2003 года в Сибири все обстоит благополучно, здесь царят полный мир и благодать, ничто не смущает покоя сибирского обывателя и сибирские мужики так пьянствуют и гуляют, как не пьянствовали и не гуляли с сотворения мира.
Лаборатория бытийной ориентации #37. Таджик в Тюмени
— Владимир Богомяков
(22/04/2002)
Это - рассказ Владимира Глухова, замечательного тюменского художника, т.е. не тюменского, а среднеазиатского, но переехавшего в Тюмень и живущего теперь здесь. Таджик Глухов не по национальности, а потому, что родина его в Таджикистане. В Тюмени ему плохо и неуютно; он говорит со мной уже порядком поддатый, и это чувствуется, поскольку Владимир перескакивает с одной темы на другую... иногда мысль обрывается, так и не получив должного развития...
Русская философия. Совершенное мышление 178. Труднолёгкое русское
— Малек Яфаров
(25/11/2016)
Трудное русское легко и непринуждённо, свободно и счастливо, естественно и просто, хорошо и весело, само собой и без усилий, внутри и вовне, просто так и даром, в себе и из себя, отдельно и вместе со всем, здесь и везде, сейчас и всегда, одним и всеми, один раз и бесконечно, человечески и божественно, искусно и бесхитростно, то есть так, как, собственно, и совершаются действительно матричные, культурные действия.
Розанов – слон
— Лев Пирогов
(02/05/2006)
Дотронуться до другого и сказать: «Мне кажется, это я», – вот что значит понять другое.
Пространство и душа
— Владимир Богомяков
(10/12/2001)
Любое стихотворение - это полная риска авантюра с совершенно не гарантированным результатом, удивительное путешествие, полное испытаний, приключений, чудесных спасений и радостных обретений.
О биографии русского еврейства №4
— Генрих Грузман
(22/09/2009)
Что же представляет из себя это инакомыслие, на которое возлагались столь обширные перспективы при становлении специфической русской духовности самодержавия?
Элевсинские сатиры N° 33. Покер, бридж и национальная философия
— Элина Войцеховская
(27/03/2006)
В гениальности больше предчувствия, чем ума. Иногда это предчувствие нового (или хорошо забытого старого) явления, без осознания того, что явление это есть деградация или тупиковый ход.
Лаборатория бытийноой ориентации #3. Наука расставаний
— Владимир Богомяков
(18/12/2001)
Есть у меня знакомый Володя Минаков, человек с большим унылым носом. Мне кажется, что Гераклит с виду был точно таков.
Лаборатория бытийной ориентации #68. Бе-бе
— Владимир Богомяков
(17/12/2002)
В месяц студень не болтайтесь ночью за вокзалом...
Загубленные гении России №2. Академик В.И.Вернадский – Homo sapiens faber (продолжение)
— Генрих Грузман
(03/02/2006)
…Вернадский удостоверяет для биосферы особый системный подход, специфика которого зиждется не столько на трёхчленной конструкции объекта познания, сколько на том, что она сцентрирована на промежуточном элементе или, как говорят в философии, третьей реальности. Вернадский невольно и негласно показал, что проблема третьей реальности есть ключевая проблема неклассической русской науки и, как проблема, зародилась в недрах русского духопостижения.
Русская философия. Совершенное мышление 177. Русские мытарства
— Малек Яфаров
(23/11/2016)
Со времени последней, наиболее существенной перестройки всего уклада русской жизни, которая произошла полторы тысячи лет тому назад, единственной постоянно действующей формирующей парадигмой была направленность внимания на стихию творения, или что то же самое, на единство всего сущего.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
