Рейтинг публикаций
Этногностика: вблизи неосинтеза
— Павел Полуян
(19/04/2009)
Алгебра, «Ал-Джебра», оформилась в лоне исламской культуры. Ее формулы выводились как «исчисление лунок» – пересечений дуг окружностей. Две дуги и образуют сакральный полумесяц мусульман. (,,,) Сакральные знаки традиционных религий выражают особенности логических форм.
Девочка
— Александр Титов
(25/03/2007)
Доктор Буряков увидел за окном отделения странный закат. Яркие краски запада, откуда глядел огненный, со жгучей точкой, женский глаз. Медленно моргая ресницами, глаз стоял над плывущими облаками. Этот «призрак» доктор списал на переутомление, хотя прежде такого с ним не случалось. Отвернулся от окна, вздохнул
Пидагог
— Александр Титов
(14/11/2006)
Тут, действительно, за деньгами погонишься и всю жизнь на них, на проклятых, угробишь. А душа радости требует. Особенно когда молодой.
Прелюдия. Homo innatus
— Анатолий Рясов
(09/04/2006)
Быть = играть, эта избитая формула получила в этот момент свою вторую жизнь. Пес-оборотень, на время игры он оживал, превращался в человека.
Старики на уборке хмеля
— Сергей Малашенок
(17/02/2003)
Я понимаю, прежде всего, очевидное. Чем тоньше грань между экстенсионалом (вероятной реальностью) и интенсионалом (возможным результатом воздействия дискурса на вероятный субъект), тем более трагической, катастрофической, тотальной, как хотите, является деконструкция, производимая письмом! Короче говоря, не в деконструкции счастье, а в ее количестве.
«Amor fati»: апофеоз Ницше (из книги «Седьмой день Сизифа»)
— Владимир Варава
(18/05/2018)
Вечное возвращение как метафизика и amor fati как этика образуют целостный контур философии Ницше, его этико-метафизический синтез, в котором открывается для нас нечто неведомое. Здесь приоткрывается дверь в тайну седьмого дня Сизифа.
Мистика бомбы (6)
— Алексей Варламов
(01/11/2016)
История России сложилась так, что помешать преступлению 1917 года никто не смог. В том числе, и Грин своими "контрреволюционными" рассказами. Он не был услышан, как не был услышан и Достоевский, и Лесков, и Писемский и вся русская антинигилистическая проза. Грину пришлось в царстве победившей революции жить пятнадцать лет и умереть в нищете и забвении. Но если искать причины, отчего писатель придумал свой "блистающий мир" и ушел в Гринландию, то самая первая из них кроется именно в этом - мистике бомбы, заложенный под страну и взорвавшейся.
Гендерные заметки. Мужское-Женское-Человеческое
— Антон Рай
(14/04/2015)
...понятие Человек и создано для того, чтобы преодолеть дихотомию мужского и женского.
Абсурдная афоризмология, или Антология мудрености от всякой скотинки
— Юрий Тубольцев
(30/08/2009)
– лай и глубь мысли несовместимы, лишь мяукая собаки способны сказать что-то содержательное – говорила мудрая кошка
Новая рубашка Гриффита. Андрей Сен-Сеньков задаёт вопросы Дмитрию Дейчу
— Дмитрий Дейч
(15/08/2007)
В «Уроках Гриффита» (моя любимая глава) учитель обещает на следующем уроке разобрать понятие диффузии. Что он использует вместо соли? Или все его уроки химии построены на наглядном использовании кристаллов соли (это было бы интереснее)?
Фалалей
— Нина Садур
(04/11/2024)
Здесь Москва, Здесь зга. А промеж них я. Так было, так есть и так будет!
Эстетика и чувственное познание (20)
— Павел Чередник
(16/03/2013)
Уход в авангард можно расценивать как капитуляцию перед реальностью, как факт признания собственного недостаточного соответствия уровню насущных задач и требований. Авангард выступал по отношению к художнику как своего рода «прививка от пошлости», заработанная недорогой ценой. Обвинение в пошлости, тривиальности ранит художника в самое сердце, оно равнозначно констатации бездарности, скудоумия, отсутствия фантазии и полного ничтожества.
К философии сознания. Письмо лидеру Российского трансгуманистического движения Даниле Медведеву о проблеме копирования сознания
— Константин Фрумкин
(27/11/2012)
На вопрос, где же та нить, которая соединяет данную психику и данную память с данным самосознающим Я, ответ простой: не знаем.
Многоэтажка
— Коля Бац
(08/03/2012)
Эльвира Глебовна раскладывала косынку, когда к ней постучали. Глянув в глазок, она никого там не увидела, но все равно дверь зачем-то открыла, чему потом сама не раз удивлялась. В коридоре было пусто, только с лестницы дул сильный ветер, из-за которого Эльвире Глебовне даже почудилось, что кто-то проскочил между ней и дверью.
Книга Несуществования
— Вадим Филатов
(03/11/2009)
Знать, что всё проходит, и испытывать счастье – в этом заключается та высшая ступень духовного саморазвития, достижение которой одновременно означает соединение с Духовной горизонталью Ничто.
Заповедник Ашвинов
— Владислав Вериго
(10/06/2009)
В последние дни жизнь в заповеднике действительно напоминала возню в разворошенной муравьиной куче. Ведь как все происходит у этих замечательных насекомых: потревожил человек или зверь муравейник, и начинается сутолока.
К физиологии музыки: язык (и)ли музыка? (Часть 8)
— Елена Мельникова-Григорьева Денис Соловьев-Фридман
(27/03/2007)
Мы находим только иллюзорно-воображаемых себя, если бы мы находили подлинные содержания нашего желания, каждая связь заканчивалась бы хлопком только одной ладони – отрывистым, как звук гробовой доски.
Кони-лошади, или к вопросу о логике имперского строительства
— Ольга Газизова
(19/01/2006)
Россия – это, если говорить сугубо об образах, лошадь, тогда как Центральная Азия – это конь и ишак.
Записки бегущего от любви и смерти (о романе Павла Вадимова «Лупетта»)
— Андрей Аствацатуров
(25/01/2005)
Жизненная обыденная логика уступает место логике письма
200 слов. №6. Ну, погодите же!
— Железцов Александр Федорович
(13/10/2002)
Симочка, не впадай в маразм по телефону!
Ор-ле-ан-ский, понимаешь?!
Ну?!
Сорок первый год, весна, Александр Орлеанский, первая скрипка. Филармония, служебный вход: я, ты и Любочка...
Ор-ле-ан-ский, понимаешь?!
Ну?!
Сорок первый год, весна, Александр Орлеанский, первая скрипка. Филармония, служебный вход: я, ты и Любочка...
Атом бунта
— Юрий Евстифеев
(19/09/2017)
В первые годы революции, в отличие от описанных Пушкиным пугачевских лет, уже не только в народе, но и во всей русской культуре размножилась пустота.
История жителя Вятского края в первой половине ХХ века - 3
— Константин Колотов
(03/02/2016)
Везли нас, как обычно, в телячьих вагонах с железными печками, стоящими посреди вагона. Проехали Вологду, ехали по направлению на Архангельск. Не доезжая 130 км до г. Архангельска есть станция Обозерская15, вот на ней нас высадили, посадили на открытые автомашины и повезли нас ближе к фронту. Одеты мы были так: валенки, шлемы, тёплое бельё, фуфайка и шинель, плащ-палатка, а мороз был 25–30–35 градусов, промёрзли до костей.
Косовский сталкер. Часть 2
— Ирина Антанасиевич
(01/06/2005)
Было 130 сербских сел на территории Метохии. Осталось одно. Хороший счет в пользу албанцев: 130 : 1!!!! На месте сел... веселенькие лужайки... Руин мало – села уничтожены на корню. Нет их... и как будто и не было. Нет ни домов, ни церквей, ни кладбищ... не жили здесь люди!!! Не было сербов!! Никогда!!! Албанская территория.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №13. Философия любви — остранение в любви и в искусстве, поэтика соития
— Михаил Эпштейн
(12/05/2004)
Остранение в любви и в искусстве. Бедная и богатая эротика. Эротема — сюжетная единица эротических отношений. Ритуал овладения. Касание и созерцание. Поэтика соития.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
