Рейтинг публикаций
Размышления об идеализме
— Лев Чиворепла
(07/06/2006)
Бог готов был простить город Содом ради десяти праведников. Свеча праведника, хоть и слаба, но далеко видна в темноте, привлекая и завораживая людей светом истины.
Гендерные женщины новой России
— Сергей Ручко
(18/01/2006)
Гендерная женщина, потому и гендерная, что выбирает для себя путь потребления материальных, социальных и сознательных благ, с диким воплем отбрасывая от себя бессознательную сторону своего естества.
Дикая проза Владимира Сергиенко
— Андрей Битов
(18/09/2003)
Повести и рассказы Владимира Сергиенко посвящены тому, о чём все в России знают, но, к счастью, не все по своему личному опыту.
Рецензайки – 4. Их рассказы, её рецензия, моя статья
— Елена Зайцева
(10/12/2015)
...не всё же на свете вот так калейдоскопично рассыпается на «ты видишь», «я вижу». Бывает же и просто видно.
Вращение Света
— Владимир Журавлёв
(02/08/2013)
Шуршанье крыльев. Ночь. \ А утром, – пустошь,– \ Опять нема и холодна, \ Сама себе отражена \ В стеклянных лужах. \ И даже облака не знают, \ Куда же он улетает,– \ Печальный осенний Дракон?
Грядущие назад субъекты Лакана и Фуко
— Анатолий Власов
(11/05/2012)
...грядущий субъект должен становиться как бы все более объектным, то есть представать «как объект, но особо привилегированного типа объект, который содержит свернутыми в нем все другие объекты» и который выступает как «инстанция конечного, которое парадоксальным образом удерживает бесконечное внутри себя».
Теплиц. Глобус
— Kvakin
(26/07/2011)
Дрожала рука, и я немного глубже стесал Белоруссию, Ливию и Японию, чем это следовало.
Бес понятия
— Владислав Вериго
(19/12/2006)
Меня преследует один и тот же сон: // Пришел на суд ТРИНАДЦАТЫЙ присяжный, // И перевесил голоса по-свойски он. // Сон… Это сон… Но больно он уж страшный. // Сон прямо в темя мне, // И нервной думы тик: // Он сядет на скамье, // Он вынесет вердикт
Сглаз. М. Е. Салтыков-Щедрин и его <История одного города>
— Константин Крылов
(27/02/2004)
ЗАЧЕМ были писаны те книжки...
РЕЦЕНЗАЙКИ – 1. СашиТани.
— Елена Зайцева
(09/08/2015)
Народ должен знать своих героев, а читатель – своих авторов. Для этого существуют критики, например – я.
Мордабла
— Kvakin
(12/04/2016)
Что я знаю про Мордаблу?
Начнем с дородовых воспоминаний. Я был проточеловеком, прошедшим посмертные процедуры: существо абсолютной пустоты. Ничего не способно удивить, никаких эмоций ни по какому поводу, кроме одного желания: обрести утерянный смысл.
Возникает Мордабла.
Что я знаю про Мордаблу?
Начнем с дородовых воспоминаний. Я был проточеловеком, прошедшим посмертные процедуры: существо абсолютной пустоты. Ничего не способно удивить, никаких эмоций ни по какому поводу, кроме одного желания: обрести утерянный смысл.
Возникает Мордабла.
Новость у нас одна – жизнь длиною в 40 лет (5)
— Вячеслав Шевченко
(11/03/2014)
Горячность гонки и есть вкус жизни. А небо, деревья, птицы на зуб, вкус и цвет отдают совсем иной реальностью, попросту именуемой вечностью. Вот так, как волнуется ветром это дерево за окном, и будет выглядеть мир тогда, когда нас не будет. И потому воспринимать их жизнь сердцем значит еще маленько пожить «после жизни».
«Стрекоза, увеличенная до размеров собаки». Роман Ольги Славниковой.
— Сергей Иванников
(17/05/2013)
Этот роман притягивает к себе, погружает в себя, и, что самое главное, он серьёзно меняет сознание читающего.
Самоучка (4)
— Юрий Евстифеев
(26/12/2018)
Как загадочна природа людей! Думаю я об этом много лет спустя после распада СССР. Думаю – о лишении дара речи. По памяти мы знали, что произошло событие невиданное и неслыханное не только для нас, но и для отцов и матерей наших, а главное – для детей. Но я, например, никому – ни взрослым, ни ученикам – не мог сказать, хорошее или дурное это событие. Просто память моя, как радиоэфир помехами, была забита бранью всех обо всем в этом СССР. (...) Но в памяти не было ни одного не то что плана, намерения, но и высказывания людей о том, что страну надо разваливать. Событие произошло не по желанию людей, не вопреки ему, а словно вне людей. И язык не поворачивался назвать его хорошим.
Муза Маяковского. Жизнь и судьба Татьяны Яковлевой
— Игорь Кецельман
(20/03/2007)
Да, была мила и остроумна в разговоре, обаятельна и добра к людям. А вот Мечты у нее не было. Совсем не было. – Зачем она Володе? – решили сестры Лиля и Эля.
Памятки
— Олег Павлов
(17/05/2006)
Человек всегда бывает человеком, когда он один на один с самим собой.
Олень и улитка
— Александр Титов
(02/11/2005)
как только власть перестает быть жестокой, ее тут же сметает какая-нибудь революция или перестройка.
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. Между двумя «нет»
— Александр Иванченко
(28/06/2005)
Источник и границы личности – пол. Личность и пол жаждут друг друга, как мужчина и женщина. Они бы умерли друг без друга от тоски.
Черемушкин холод
— Данил Файзов
(22/12/2004)
…Слышно, / Как наружу из ходиков выйти пытается время; / Как на поиск насущного вышли настырные мыши, / Как сверчки предаются за печкой бессмысленной лени
Как делать стихи?
— Владимир Маяковский
(19/07/2013)
К 120-летию Владимира Маяковского "Топос" публикует его статью о поэтике.
"Смысл настоящей статьи отнюдь не в рассуждении о готовых образцах или приемах, а в попытке раскрытия самого процесса поэтического производства". (В. Маяковский)
"Смысл настоящей статьи отнюдь не в рассуждении о готовых образцах или приемах, а в попытке раскрытия самого процесса поэтического производства". (В. Маяковский)
Санскритские корни географических названий России
— Евгений Львов
(23/05/2007)
Попробуем проследить возникновение двух близких по звучанию семейств географических названий: «Туим и Ко» и «Тюмень и Ко».
Слышать и видеть
— Аркадий Драгомощенко
(11/03/2004)
Они говорят, но не знают, что у нет ушей, чтобы слышать...
Перевод с китайского
— Константин Мамаев
(07/03/2016)
...«самогонный аппарат» – а встречается и это выражение – бытовое обозначение умышленного попутчика Земли...
По ком звонит колокол
— Анатолий Власов
(06/04/2012)
Агамбен начинает свою книгу фразой, что «грядущее бытие – бытие любое». Любое является для Агамбена ключевым словом, расположенным между единичным и общим.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы