Рейтинг публикаций
Когда крокодилы были левиафанами…
— Александр Беззубцев-Кондаков
(26/04/2024)
Чуковский был убежден, что поэт (не только детский поэт) должен учиться детскому языку, постоянно сверять свой жизненный опыт с опытом детства. (...) И одним из факторов успеха поэмы в детской читательской аудитории как раз и стало то обстоятельство, что дети видели в поэме свой мир «обособленным от мира взрослых».
Книга, которую мог бы написать МакМёрфи после лоботомии
— Сергей Летов
(25/05/2003)
В Академгородок приезжали Стругацкие, читали нам свои запрещенные книги. Мы раздобывали пластинки поздних "Битлз", ранних "Deep Purple", "Led Zeppelin", переписывали их тайно на немногочисленных катушечных магнитофонах, устраивали публичные чтения только что напечатанного в журнале "Москва" булгаковского "Мастера".
Кони и Блонди #6
— Александр Иванченко
(25/01/2008)
Писателей я разделяю на два неравных класса: тех, кто охотится за стилем, ищет слова, звуки, метафоры, образы и с большим или меньшим успехом находит их (...) и тех, за кем стиль сам, как сумасшедший с бритвою в руке, крадется по пятам...
Призраки говорят на идиш
— Женя Крейн
(29/05/2007)
Каждый второй американский еврейский писатель ненавидел Зингера.
Код да Винчи: ингредиенты бестселлера или что общего у тамплиера с феминисткой?
— Николай Солодов
(11/07/2006)
Что сделало Код мировым бестселлером?
Разговорный жанр жизнетворчества. Беседы с деятелями культуры, созданные для литературно-философского журнала "Топос"
— Вадим Темиров
(13/04/2003)
Аркадий Драгомощенко: "Поэзия, которая не стремится уничтожить себя в собственной служебной репликации и более того в себе самой, не может трогать ни читателя, ни критика, ни философа. Только в исчезновении собственного существа возникает возможность нового появления. Не рождение важно, - важна "смерть". "
Альтернативно-историческая фантастика как форма исторической памяти
— Константин Фрумкин
(07/11/2016)
...и авторы, и читатели, и персонажи альтернативно-исторической литературы вместе – каждый со своими нюансами – презентуют феномен «экзистенциальной задетости» историей. И, безусловно, все это является одним из проявлений общей озабоченности историей в современной русской культуре.
Больше никогда не быть человеком
— Денис Яцутко
(10/02/2005)
Мы станем родителями дивных существ, но узрев, до чего они дивные, мы, думаю, не раз содрогнёмся
Мистический неомарксизм и философия языка
— Анатолий Рясов
(19/06/2012)
Вальтер Беньямин «Учение о подобии. Медиаэстетические произведения». М., РГГУ, 2012: "Слияние марксизма с теологией и формирует оригинальный стиль, порождая внутреннюю силу текстов Беньямина..."
Дар
— Леонид Латынин
(17/09/2009)
...современника Пушкина, Тимофея Николаевича Грановского, учившегося в Берлинском университете у Ранке, Раумера, Савиньи, Вердера, Ганса, посещавшего заседания кружка Н.В. Станкевича, встречавшегося с Герценом, Чаадаевым, Катковым, братьями Киреевскими от Вяч. Вс. Иванова отделяет всего лишь два посредника – Герье и Радциг.
Мистика бомбы (3)
— Алексей Варламов
(24/10/2016)
...он любил ее, но она его не любила, потому что была предана революции, и ничего с этим нельзя было поделать даже такому упорному и волевому человеку как Грин, готовому на любое преступление во имя своей любви. Он и преступил…
Дневник неписателя. Последний же враг истребится
— Павел Басинский
(22/01/2002)
Литература без читателя – ничто. Писатель, у которого нет читателя, который потерял своего читателя, может глотать виагру в виде грантов, премий и сочувственных статей сколько ему угодно. Ничего. У него. Не встанет.
Письмо и текст. О прозе Юлии Кокошко
— Константин Мамаев
(06/11/2007)
Оторва текста, бешенная бабка слова Юлия Кокошко мастерски дозирует, сублимирует, перегонят и возгоняет...
Женить Башмачкина
— Сергей Малашенок
(20/01/2005)
Да уж, велика оказалась цена одного литературного провала. А ведь все могло быть иначе
Челкаш №8. Горький: версия судьбы
— Павел Басинский
(07/07/2004)
Максим Пешков был человеком неуправляемым...
Базаров 9. Апология Коэльо
— Павел Басинский
(30/01/2004)
...я понял, почему Коэльо так нравится девчушкам.
Дневник неписателя. Это проза.
— Павел Басинский
(01/04/2002)
О последних стихах Кибирова. Ведь талантище ж, матерый же поэтище! Ан... нелегко человеку! Если очень долго ходить на лыжах по зимней тайге, то потом, когда их снимаешь, некоторое время ходишь все равно как на лыжах, только без лыж. Свидетельствую: ужасно смешно! Причем прежде всего тебе самому. Я думаю, что если очень долго ходить носками внутрь или навыворот, а потом попытаться ходить нормально, тоже будет смешно.
Издательские авторские права (6)
— Владимир Соколов
(24/09/2014)
...мы знаем, то, что нам современникам кажется невозможным, наши потомки так придумают, что лучше бы их сразу придушить в колыбели, пока они не испортили окончательно жизнь сами себе.
Русская литература и крестьянский вопрос. №13
— Олег Павлов
(07/09/2004)
...до и после советского времени — это поле идейной борьбы.
Сглаз. М. Е. Салтыков-Щедрин и его <История одного города>
— Константин Крылов
(27/02/2004)
ЗАЧЕМ были писаны те книжки...
Стесняющиеся себя параболы
— С. Воложин
(23/05/2006)
Похоже на вырождение нации. И ненормативная лексика в миниатюре «Правда» играет лишь одну из ролей в трагическом спектакле о захирении России.
Аноргазмия
— Елена Зайцева
(10/07/2005)
Уже давно прошу показать мне хоть какой-нибудь образчик «аморального искусства», знаю, чем это кончается, но «аморализм» Фишева – случай крайний.
Точка абсолютного видения
— Игорь Турбанов
(07/11/2011)
Точка абсолютного видения предполагает схваченный в абсолютно раскрытом, распахнутом зрении мир целиком, благодаря вдруг возникшей остановке, замедлении, если вообще – не исчезновении времени. Поэтому речь здесь будет идти о видении, сопряженным с необычным состоянием сознания.
Личные авторские права (5)
— Владимир Соколов
(22/10/2014)
Некий Маке нашел мемуары некого д'Артаньяна и принес их Дюма. Вдвоем они состряпали роман, подпись одного из соавторов под которым случайно выпала. Разобидевшись, тот издал свой первоначальный взнос под собственным именем, доказав только то, что оставшийся автор и был настоящим.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
