Рейтинг публикаций
Эзра, Нехемья (Нехемья 5 - 6)
— Мих. Ковсан
(04/08/2015)
Евреи и управители, сто пятьдесят мужей, приходили к нам из народов, нас окружающих, к столу моему. \\ , Бывало, готовилось на один день: один бык, шесть отборных овец, птицу готовили мне, раз в десять дней \ — много вин разных, \ тем не менее, хлеба правителя я не требовал, ибо тяжкой была работа народа.
Восхваления (7)
— Мих. Ковсан
(29/12/2016)
Враги злое обо мне говорят: \«Когда умрет и сгинет имя его?» \\ Если придет повидать — \ ложь говорит, \ сердце ему беззаконие копит, \ выйдя, вещает. \\ Вместе против меня шепчутся все ненавистники, \ зло на меня умышляют. \\ «Смертоносное слово влито в него, \ слёг — больше не встанет». \\ Даже муж в мире со мной, \ на кого полагался, \ евший мой хлеб, \ хитростью \ надо мною вознесся. \\ А Ты, Господи, надо мной сжалься и подними, \ и я им отплачу.
Неоленинизм сегодня (Философское резюме)
— Генрих Грузман
(17/07/2007)
...распад внешней государственной конструкции советского государства в качестве первопричины имеет идеологическую несостоятельность системы воинствующего материализма, и даже более того, идеологическая ущербность философского базиса выступала предпосылкой онтологического крушения государства.
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №9. Философия нравственности - мудрость и совесть, разностная этика
— Михаил Эпштейн
(10/03/2004)
Мудрость и совесть. Противозовие: призвание и отзывчивость. Разностная этика. Почему золотого правила недостаточно и нужно дополнить его алмазным. Будь незаменимым.
Ѓошея (9)
— Мих. Ковсан
(21/03/2013)
Дни кары пришли, дни воздаяния наступили, узнает Израиль: \ глупец ли пророк, муж духа безумец? За множество прегрешений, за великую ненависть.
Многообразие любовного опыта. Таланты. Жанры. Стили
— Михаил Эпштейн
(13/02/2006)
Любовь может воспроизводиться разными жанрами, но и сами эти жанры могут воспроизводиться в любви, то идиллической, то элегической, то одической, то эпической, то трагической... Есть любовь-новелла, любовь-эссе, любовь-афоризм... По разнообразию жанров и стилей любовь не уступает литературе.
Мы о том, чего сказать нельзя
— Дмитрий Пригов
(18/06/2006)
Конечно же, проблемы новой антропологии выходят за узкие рамки проблем искусства, покрывая все пространство человеческого бытия и культуры в целом.
Власть (4-5)
— Мих. Ковсан
(01/08/2016)
...Интересно: если царь — историческая описка, о пагубности которой предупреждает устами пророка Всевышний, то после воцарения Давида Бог больше об этом не говорит. Давид Господа убедил, что царь — хорошо? Господь, избравший Шауля, понял, что дело не в царе, но в царской личности? Это человечьи вопросы. Мысли Бога — не наши мысли.
Бытие-к-смерти в свете цинического разума
— Анатолий Власов
(03/03/2011)
...высшая способность быть человека не исчерпывается только одиночеством Я перед лицом смерти, «бытием-к-смерти», но необходимо включает в себя «устанавливающее смысл торжество жизни, исполненное энергии сознание своего существования Здесь и Сейчас и ощущение безграничного праздника».
Базаров
— Сергей Ручко
(27/02/2006)
...Тургенев поставил вопрос резко: «Я или Добролюбов?». Некрасов предпочел Добролюбова. После этого Тургенев ушел из «Современника». Но, судя по всему, его тщеславие было глубоко задето, и он принимается за роман. Тургеневу на описываемый момент времени 42 года. То есть, он находится, будем говорить, в пору кризиса среднего возраста...
Свидетель (матерное сознание и грамматика подкорки)
— Сергей Малашенок
(02/02/2005)
На небольшом пространстве мы попытались тут коротко разобраться со всем глубинным многообразием значений русского мата в нашей жизни. И насчитали, как минимум, не один, а три-четыре мата
Об экологическом сознании 3
— Генрих Грузман
(12/09/2010)
...это Судьба человечества, крутой перелом христианской цивилизации, вознёсший... идею ноосферы или «русскую идею» Вернадского на уровень единственной спасительной альтернативы.
Элевсинские сатиры № 10. Зола, вода, Деррида
— Элина Войцеховская
(10/02/2004)
Невозможно дважды взойти на тот же костер. Если ты не зола.
Демократия демоса и демократия личности (7)
— Генрих Грузман
(29/04/2011)
Демократия демоса, являя собой демонстрацию духовного противоречия фаустовской этики, тем не менее, не может быть однотипной в реально-историческом плане, формируя различные, порой до формального противостояния, действительные формы государственности.
Куда эволюционирует мораль
— Константин Фрумкин
(20/09/2015)
...говорить приходиться не столько об изменении моральных норм, сколько об изменении механизмов их возникновения и изменения – то есть об изменении общества как машины, продуцирующей мораль.
Восстание против смыслов
— Сергей Ручко
(21/09/2009)
...всякий человек должен иметь какое-то время для адаптации себя в смысловом самодурстве.
Элевсинские сатиры №18. Жак Деррида: структурализм и медитации над бездной
— Элина Войцеховская
(23/09/2004)
...убить можно все, что угодно, только не общее впечатление.
Концепция карнавала М. Бахтина и теория архаического праздника В. Топорова
— Станислав Гурин
(19/04/2018)
Из всех идей М. Бахтина именно концепция карнавала вызывает наибольшие возражения и споры.
Загубленные гении России № 14. Мартьяниада: путём познания и скорби
— Генрих Грузман
(19/06/2006)
Из рецензии, не допущенной к публикации: «Автор полагает, что процессы, протекающие во внутренних областях Земли на протяжении многих миллионов лет, представляют собою особую, космическую форму движения материи, которая не может быть реализована в лаборатории и поэтому «недоступна экспериментальным наукам».
Лаборатория бытийной ориентации #47. Всего лишь ногти.
— Владимир Богомяков
(10/06/2002)
Хотел уже с раздражением отбросить книжку - пусть истеблишмент ее и читает! - но вдруг попалось что-то смешное. <От прочих мужчин я отличаюсь тем, что перед совокуплением говорю женщине приятные слова и дарю шоколадку. Женщины платят мне глубокой привязанностью за такое понимание их уродливой психологии.
Элевсинские сатиры №1. Verfuhrung. Черный камешек Кибелы в парижском огороде
— Элина Войцеховская
(24/11/2003)
Пол есть соблазн.
Ѓошея (3)
— Мих. Ковсан
(10/12/2012)
Сказал ей: "Много дней будешь со мной — не блуди, с мужем не будь, \ и я тоже — с тобой".
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины. №2. Новые способы взаимодействия общества и электронных сетей
— Михаил Эпштейн
(04/11/2003)
Во второй выпуск ПСФ вошли термины, характеризующие новые способы взаимодействия общества и электронных сетей: соционетика, реал, W-жест, нетософия.
Зхария (7-8)
— Мих. Ковсан
(21/01/2015)
Было: взывал Он — не слышали, \ так и они будут взывать — Я не услышу, — слово Всемогущего Господа.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
