Рейтинг публикаций
Сергей Довлатов как Рассказчик
— Александр Закуренко
(16/10/2005)
Довлатов пролез в щель между театром и жизнью, минуя, по собственному выражению, волчий капкан перед лазом.
Лаборатория бытийной ориентации #35. Интернет-коммунизм и проблема теодицеи
— Владимир Богомяков
(15/04/2002)
Все-таки удивительно, что есть панки православные, панки коммунистические; наверное, и либерально-демократические тоже есть. Да, кибер-панки точно есть. Но, может быть, в том мире, в котором мы живем, слово <панк> просто стало синонимом слова <человек>. А все остальные, непанки, те, кто неспособны сказать <Хой!>, -- те давно уже и не люди, а какие-нибудь биороботы или зомби.
Нацбест -3. После драки -2
— Лев Пирогов
(25/12/2002)
Скандал - средство одноразовое, эскалация скандальной политики ведет к уменьшению ажиотажа, - чем больше доза, тем меньше кайфа.
Бумеранг не вернется: Самоучитель неакадемической науки
— Евгений Иz
(29/09/2004)
...становится жаль бедную академическую науку...
Дух товарища Сталина, скажи:Скоро ли утвердится в России <солидная консервативная идеология>?
— Лев Пирогов
(05/03/2003)
Что бы Сталин начал делать сегодня, увидев, как мы дошли до жизни такой? Вряд ли поднимать из руин благополучно разворованную промышленность - гений, хотя бы и очень злой, не входит в одну реку дважды. Думаю, перво-наперво он бы изъял у населения все телевизоры. А затем - объявил программу <бесперспективные города>, к каковым у нас сегодня можно причислить всё, кроме столицы.
Северный дятел. Как мы г. с. или "Приключения Электроника".
— Лев Пирогов
(15/05/2002)
<Говори сердцем!> - угрожающе звучало всю ночь под сводами клуба <Метелица>: пановья отмечали выход в свет сорокинского романа <Лед>. Событие это (если не считать отсипевшей надысь презентации книжки <Ватель>) стало главнейшим в литературной жизни.
РУССКИЙ РОМАН, или Жизнь и приключения Джона Половинкина
— Павел Басинский
(14/03/2008)
Отправляйся в Россию – это решение Великого Магистра. Волею судьбы ты пришел к нам из этой страны, как и наше учение
Последняя песня проказника
— Евгений Иz
(23/04/2003)
...автор практически перманентно помаленьку издевается над всеми героями и персонажами, над ситуацией вообще. Именно это и не позволяет искушенному читателю издеваться над самим Кизи. "Никогда не верь Проказнику" - как же, помним.
Лаборатория бытийной ориентации #34. Любовь как любовная ненависть и ненавистная любовь
— Владимир Богомяков
(11/04/2002)
Можно было бы объяснить нашу ненависть многолетней концентрацией в обществе ненависти и насилия, порожденных большевистским <бей, круши!>, что, в свою очередь, является следствием марксистского понимания <единства и борьбы противоположностей> -- именно как борьбы безо всякого там единства. Однако, в мире людей нет никакой <социальной физики>, и одно любящее сердце способно остановить килотонны ярости и злобы. Почему-то не останавливает.
Мистика Репы. По поводу заметок Симоны Вейль
— Лев Пирогов
(02/10/2003)
Труд перестал быть способом существования и стал средством достижения разных целей: достатка, богатства, власти, свободы, счастья, смысла...
Загубленные гении России №4. Князь П.А.Кропоткин
— Генрих Грузман
(14/03/2006)
«...солидарность является законом природы, гораздо более важным, чем пресловутая борьба за существование, добродетель, которую воспевают нам буржуа на все лады для того, чтобы мы окончательно отупели».
Колода апреля
— Алексей Борычев
(14/12/2018)
Изумрудные стихи – \ Липовые ветки. \ Блики, бархатные мхи, \ Дней прогретых сетки. \\ Рыба сердца, в них попав, \ Бьется плавниками. \ Лени солнечный расплав \ В бездну истекает…
Миха (3)
— Мих. Ковсан
(25/04/2014)
Потому ночь вам — не провидение, тьма вам — не колдовство, \ над пророками солнце зайдет, день для них потемнеет. \\ Прорицатели устыдятся, колдуны опозорятся, усы свои скроют: \ нет ответа от Господа.
О биографии русского еврейства №3
— Генрих Грузман
(20/09/2009)
Архиепископ Геннадий и возглавляемая им гильдия воинствующих клерикалов, сосредоточившись на непримиримой борьбе с ересью жидовствующих, утопила вражду к инакомыслию в антисемитизме, сделав эти понятия однопорядковыми.
Предшественники (5)
— Мих. Ковсан
(21/09/2016)
...краткость не только сестра таланта, она — тайна текста, которую, когда посчастливится, разгадать удается.
Янтра. Окончание
— Евгений Иz
(12/02/2004)
Пластиковый стаканчик из-под йогурта. В стаканчик прочно воткнут недозрелый лимон. На лимоне овальная зеленая наклейка "Victoria".
Трактат о книжности
— Владимир Богомяков
(30/09/2003)
...следует ожидать и второго пришествия книги, которая вдруг станет необходимой для того, чтобы выразить новый небывалый опыт жизни в страшном мертвом обезбоженном и обесчеловеченном мире...
Совершенное мышление 161. Страх познания
— Малек Яфаров
(25/01/2016)
Современный мир – это Комната Сталкера, в которой исполняется именно то, что удержано вниманием добравшегося до нее человека. Мы все уже находимся в этой комнате, хотим мы этого или нет, знаем мы об этом или нет.
Как написать другой рассказ того же писателя
— Лев Пирогов
(30/03/2003)
А сыгранное сложно пересказать словами. Если мне когда-нибудь удастся написать о рассказе Шукшина «Алёша Бесконыойный», я, наверное, умру. Или испытаю «иллюминацию». Это как расшифровать Имя Бога. Ведь в рассказе содержится ответ на вопрос «как жить». Заметьте, без связки «надо». Просто – как жить. Как есть Репу. Вечно.
Лаборатория бытийной ориентации #77. Жорж Батай. Мысли online
— Владимир Богомяков
(01/06/2003)
А прозу я не читаю давно-давно потому, что это мне совсем не интересно.( Нет, вру, прочитал Сорокина и Курицына, но это, скорее, исключение).
С очень большим интересом читаю книги по философии. Это та же проза, только лучше. Вот совсем недавно с удивлением и недоумением (философия и должна вызывать недоумение) прочел "Внутренний опыт" Жоржа Батая. Если интересно мое мнение об этой книге, то могу его изложить.
С очень большим интересом читаю книги по философии. Это та же проза, только лучше. Вот совсем недавно с удивлением и недоумением (философия и должна вызывать недоумение) прочел "Внутренний опыт" Жоржа Батая. Если интересно мое мнение об этой книге, то могу его изложить.
Образ красоты в творчестве Фета и стихотворение "Диана"
— Александр Закуренко
(29/03/2016)
"Последние две строки этого стихотворения полны такой страстной жизненности, такой тоски, такого значения, что мы ничего не знаем более сильного, жизненного во всей нашей русской поэзии" (Ф.М. Достоевский).
Сатира ли «Мастер и Маргарита»
— С. Воложин
(03/03/2006)
...для атеиста и идеалиста Булгакова глубина эпиграфа был ценна своей применимостью к жизненному материалу его романа – к советской власти, поманившей людей великим идеалом Справедливости (столь же великими как идеал Бога у христиан и идеал Дьявола у гностиков, альбигойцев и т.п.) и обманувшей их.
Элевсинские сатиры N° 30. Умберто Эко: средневековье эстетики
— Элина Войцеховская
(05/12/2005)
Средневековая идея внутренней красоты связана прежде всего с именем Св. Бернарда Клервосского. Именно он ратовал за простоту храмов и одежд и порицал клюнийские прикрасы.
Михаил Гробман. Левиафан. Дневники 1963-1971 годов, Москва, 2002.
— Денис Иоффе
(04/05/2003)
Михаил Гробман, если это до сих пор не было ясно, - это один из первозначимых апостолов того художнического движения, которое зовется "Вторым Русским Авангардом" (по хронологическому контрасту с "Первым", начало коему было, условно, положено братьями Бурлюками...
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
