Рейтинг публикаций
      
          Элементы комбинаторики в текстах Беккета    
          — Евгений  Мещеряков    
          (14/02/2012)    
            
  ...персонажи Беккета на протяжении многих страниц, собственно, занимаются достижением недостижимого...
  
      
          На весах Иова или На ногах Эдипа (3)    
          — Сергей  Ишков    
          (21/09/2011)    
            
  В повести Андреева есть любопытное указание на опыт «литургийного пробуждения»...
  
      
          О языках и текстах    
          — Николай  Грицанчук    
          (17/12/2007)    
            
  Междисциплинарность невозможна без подпитки, как со стороны гуманитарных наук, так и со стороны естественнонаучных, как  невозможно существование текста культуры, жизни-текста без моральных ценностей, без обмена энергией, веществом, информацией с окружающими и средой.
  
      
          На весах Иова или На ногах Эдипа (5)    
          — Сергей  Ишков    
          (30/09/2011)    
            
  ...андреевский «рассказ» – это житие навыворот; это попытка удержать в «жестких рамках» непослушный материал...
  
      
          Пророк как пророк    
          — Вера В. Сердечная    
          (19/07/2006)    
            
  ...между «каноном» Блейка и каноном пророческих книг Ветхого Завета существуют множественные преемственные связи.
  
      
          Реальное и сакральное в стихотворении «Творчество» А. А. Ахматовой    
          — Наталья  Ганькина    
          (24/11/2020)    
            
  Мы рассмотрели «попытку» Анны Ахматовой описать сакральный, таинственный процесс вдохновения, обнаружили в нём различные фазы. Стихотворение «Творчество» – своего рода «перевод», осуществлённый для нас поэтом с одного языка (сенсорного, воспринимающего) на другой (вербализованный). Мы увидели «далёкие отсветы» в тексте Ахматовой А.С.Пушкина, Ф.И.Тютчева, И.Анненского и О.Мандельштама. Переклички, возникшие между текстами этих поэтов, помогают ощутить уникальность не только стиля каждого из них, но и сакрального акта творения.
  
      
          Перевод ТАНАХа. Выводы и уроки (5)    
          — Мих.  Ковсан    
          (22/11/2017)    
            
   «Сказал Господь Бог: Вот, стал человек, как один из нас, добро и зло познавать» (Вначале 3:22). Прочтение, перевод этого стиха даны в соответствии с масорой. Отметим, этот стих — одно из наиболее проблематичных с точки зрения монотеизма выражений в ТАНАХе. Согласно переводу Онкелоса на арамейский, чье прочтение было принято Рамбамом (1135-1204), выражение может быть прочитано вопреки масоретскому так: Стал человек как один (единственный), сам добро и зло познающий.
  
      
           «Воста предъ Всеми» – отзыв Колчигину    
          — Родион  Гаршин    
          (11/02/2013)    
            
  ...внешние электронные оболочки дискурсивных практик и обыденного употребления оказываются сорванными с лексических и семантических единиц, заставляя ядра чистой интеллигибельности сливаться в более крупные конгломераты частиц и образуя качественные новообразования смысла...
  
      
          Мотив возвращения в стихотворениях О. Э. Мандельштама «Ленинград» и И. А. Бродского «Стансы»    
          — Наталья  Ганькина    
          (30/03/2022)    
            
  Возвращение лирического героя О. Мандельштама необычно, но он «вернулся в мой город, знакомый до слёз». Лирический герой И. Бродского, отказываясь от выбора страны или погоста, уверен, что «на Васильевский остров придёт умирать». Мандельштам описывает уже произошедшие события, Бродский – ещё не состоявшиеся.
  
      
          Про ЭТИ (стихи?)    
          — Константин  Мамаев    
          (30/07/2018)    
          
На библейское
Где ты был, когда я полагал основания творения?
Он отвечает даосским:
Я был таков и есмь до своего рождения.    
  На библейское
Где ты был, когда я полагал основания творения?
Он отвечает даосским:
Я был таков и есмь до своего рождения.
      
          In suo tegumine (3)    
          — Дмитрий  Колчигин    
          (18/04/2012)    
            
  ...мы имеем дело с началами расширяющейся системы, с позиционной пролиферацией, с митозом черепашьей клетки, бросающейся самой собой в стремлении нарастить, обрастить изнутри сосуд прототипической идеи.
  
      
          РОЗА ВЕТРОВ В МОРЕ ПОЭЗИИ. О современной поэзии и ее месседжах    
          — Игорь  Белавин    
          (16/01/2023)    
            
  Принято считать, что в поэзии важно не «что?», а «как?». А на самом деле гораздо важнее «зачем?». 
  
      
          Психическое  как  текст    
          — Дмитрий Степанов    
          (11/03/2011)    
            
  ...мифопоэтические  модели  психического,  предложенные  Фрейдом  и  Юнгом,  ничего  не  объясняют,  –  они,  кроме  того,  всячески  ограничивают  познание  психического,  ограничивают  само  психическое.
  
      
          Собиратель в пространстве    
          — Константин  Мамаев    
          (23/05/2018)    
            
  Физиология слова трудно подается исследованию, вовсе не поддается суду, и нелегко – просто обнаружению.
  
      
          In suo tegumine (2)    
          — Дмитрий  Колчигин    
          (14/04/2012)    
            
  ...растворение темой самой себя: значит размыкание, развертывание темы до того предела, где вся она разверзнута до глубин и верхов, будучи уже тоноритмической нитью, а не клубком длительностей.
  
      
          Парадокс самоописания в романе Мариам Петросян «Дом, в котором…»    
          — Нина  Ищенко    
          (22/06/2021)    
            
  Самоописание порождает в разных областях парадоксы, исследование которых позволяет вскрыть самопротиворечивую структуру логики, человеческого мышления и природного бытия. 
  
      
          "...И с середины пишутся стихи"    
          — Светлана  Крюкова    
          (25/04/2019)    
            
  …мои мысли занимает одна интересная строка из стихотворения «Мальчишкой в серой кепочке остаться», а именно: «...и с середины пишутся стихи». Она и неожиданная, и естественная в одно и то же время, как постулат, не требующий доказательств.
  
      
           Инициация в XIX веке: архаические ритуалы в повести Чехова "Степь"    
          — Нина  Ищенко    
          (09/09/2021)    
            
  Герой покидает то место, где он жил в статусе ребенка, и в конце повествования меняет свой статус – становится юношей, который должен учиться, жить вдали от дома, усваивать законы взрослой жизни. На пути к этой цели герой проходит через ряд состояний, в которых узнаются магические практики архаичных обществ…
  
      
          In suo tegumine (4)    
          — Дмитрий  Колчигин    
          (20/04/2012)    
            
  ...тессеракт Цав – выходит к себе сквозь себя курсом всего видимого и невидимого, движущегося и неподвижного, растущего и уменьшающегося...
  
      
          "Молодец, Жуковский! *** в карман!" (ещё раз о нецензурной лексике в литературных текстах)    
          — Алексей  Курганов    
          (12/10/2012)    
            
  А теперь несколько слов в защиту литературной нецензурщины.
  
      
          Мул без узды    
          — Константин  Мамаев    
          (06/11/2019)    
            
  ...В осколках слов есть своя полуправда. Полуозначенность. Ей не пристало имя недоговоренности, но пристало имя папируса: недописьма. Тогда втягивается в пространство игры сама мера понятности. Мы спутаны в означающем. Пред текстами Мазепы я чувствую себя глухонемым Шампольоном.
  
      
          На весах Иова или на ногах Эдипа (1)    
          — Сергей  Ишков    
          (13/09/2011)    
            
  ...обращение к рассказу Леонида Николаевича Андреева (1871-1919) «Жизнь Василия Фивейского»  я считаю особенно злободневным, так как он посвящен кризисным и переломным явлениям в российском общественном самосознании и «кризис» в нем рассматривается, прежде всего, как явление в сфере духа.
  
      
          Записи по поводу творчества Вячеслава Овсянникова    
          — Александр В. Медведев    
          (01/03/2019)    
            
  Литература − фиксированное слово, передающее чувство. Есть рыхлые, мало проклеенные бумаги, сразу впитывают краску, её потом не смыть, и есть едкие краски, их ничем не перекрыть – такими материалами надо работать сразу, без помарок и без поправок, а ла прима. Текст должен так выглядеть, будто слово − анилин по рыхлой бумаге, письмо на раз. У Овсянникова такое письмо.
  
      
          О РОЗЕ ВЕТРОВ В МОРЕ ПОЭЗИИ. Реализм как питательная среда поэзии. Натурализм и non fiction    
          — Игорь  Белавин    
          (28/10/2021)    
            
  ...как только после-перестроечная пыль улеглась, интерес к постмодернизму упал, зато более традиционные направления выявили свою исключительную жизнеспособность. И в первую очередь в разных формах расцвел неореализм.
  
      
          РОЗА ВЕТРОВ В МОРЕ ПОЭЗИИ. Поэтические течения модернизма. Итальянский футуризм и русский авангард    
          — Игорь  Белавин    
          (24/01/2022)    
            
    ...довольно трудно представить себе, скажем, Владимира Маяковского и Велимира Хлебникова работающими по схожим лекалам футуристического искусства в едином поэтическом цеху. Еще труднее понять, каким боком можно пристыковать к этим двоим Игоря Северянина с его анасами в шампанском...
  Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
 
                             