Всё хорошо, что хорошо кончается: кое-что об оптимизме Пушкина, Толстого, Маяковского, Пастернака и Набокова
— Алексей Скляренко
(14/07/2009)
КАРЕНИНА + ЛЕНСКИЙ + OR = ЛАРИНА + КЕРЕНСКИЙ + ОН = КЕРН + ОЛЕНИНА + VEEN + ЦАРСКИЙ – ВЕНЕЦ = ЛЕНИН + ФОН КОРЕН + АРАПСКИЙ + И – ПИФОН
Мифотворческий эрос. К 140-летию со дня рождения Зинаиды Гиппиус
— Геннадий Муриков
(13/07/2009)
Во власти большевиков они справедливо увидели... новую псевдорелигию, осуществляющую в симбиозе с государством некий комплекс «цезарепапизма»
Мифотворческий эрос. К 140-летию со дня рождения Зинаиды Гиппиус
— Геннадий Муриков
(12/07/2009)
Захер Мазох: «Жизнь не шутка и не забава, жизнь даже не наслаждение… Жизнь – тяжёлый труд. Отречение, отречение постоянное – вот её тайный смысл, её разгадка: не исполнение её любимых мыслей и мечтаний, как бы возвышенны они ни были, – исполнение долга, – вот о чём следует заботиться человеку».
Вторжение
— Александр Беззубцев-Кондаков
(05/07/2009)
Каждый из нас стремится преодолеть ночной кошмар цивилизации.
К неведомому богу (Дмитрий Мережковский: исповедание Третьего Завета)
— Геннадий Муриков
(24/06/2009)
Могут сказать: А для чего всё это? Мы ответим: ни одно из великих начинаний прямой цели не имеет, а если таковая и подразумевается, то она оборачивается собственной противоположностью.
К неведомому богу (Дмитрий Мережковский: исповедание Третьего Завета)
— Геннадий Муриков
(23/06/2009)
История под его пером – это некоторое Действо, литургия, мистерия.
Ницше для миллионов
— С. Воложин
(04/06/2009)
Он как бы говорит: будь единицей, а не нулём, минус-единицей или плюс-единицей – но единицей, а не нулём. И не говорит, а как бы скандирует.
Жизнь вурдалака на вкус
— Елена Зайцева
(03/06/2009)
...поди-ка собери десять произведений, чтобы два-три читались. А здесь собрали. И это неплохой процент....
О романе Булата Безгодова «Влюблённые в Бога»
— Елена Зайцева
(12/04/2009)
Несчастная любовь к человечеству – это, согласитесь, красивый роман.
Иерархия реальностей в творчестве Андрея Родионова
— Людмила Вязмитинова
(06/04/2009)
Остается одно – любовь, надежда и вера в неуничтожимость реальности рая.
Памяти Анатолия Азольского
— Дмитрий Дмитриев
(29/03/2009)
... Азольского интересовала прежде всего экзистенциальная подкладка бытия, его тайная изнанка.
Великие крестьянские поэты «Приневья»
— Татьяна Лестева
(27/03/2009)
«…гуляй же вволю, деревенщина».
Религиозные образы в песне Б. Окуджавы «Гори, огонь, гори»
— Алексей Верницкий
(26/03/2009)
...хотя Окуджава в целом не является буддийским автором, буддийская модель перерождений и буддийские образы удивительно подходят для понимания этой песни...
История современного гомункулуса в романе Уэльбека «Расширение пространства борьбы»
— Алексей Либерман
(23/03/2009)
...герой Уэльбека живёт в мире «нулевых значений»; всё не имеет значения, всё, что делают люди, женятся они, умирают или трахаются, работают. Мир – это слишком много информации, не имеющей значения.
Пантомима о сумасшедшем доме
— Анатолий Рясов
(05/03/2009)
...существует существенная разница в восприятии текстов, лишь повествующих о самоубийстве, и текстов, авторы которых последовали за героями и, в действительности, покончили с собой.
Вневременное в повседневном. О стихах Чарльза Буковски
— Анатолий Рясов
(03/02/2009)
Философия, которая в прозе Буковски мелькает двадцать пятым кадром, в стихах оказывается обнажена.
Стихотворение Бориса Рыжего
— Филатов Олег Викторович
(23/01/2009)
«…и стрела летит куда-то за стихи, в то пространство, куда всё летит.»
Московская нота
— Леонид Латынин
(16/01/2009)
А вокруг только тьма и звезды; ошеломление невероятное. Днем это чудо превратилось просто в великолепный дворец Да Пена на юго-восточной стороне гор Сьерра да Синтра.
Святая ложь
— С. Воложин
(15/01/2009)
В чём святость лжи художника? – В том, что ему не обязательно нужно, чтоб зритель, читатель, слушатель был его зритель, его читатель, его слушатель, был его единомышленник в жизни (искусство – не жизнь!).
Есенин – поэт Космоса
— Алексей А. Шепелёв
(14/01/2009)
...в творчестве Сергея Есенина явлена своеобычная, стройная и многогранная концепция Космоса, с неповторимым мастерством воплощённая во многих его поэтических текстах...
Двусмысленность пустыни. О прозе Джона Максвелла Кутзее
— Александр Беззубцев-Кондаков
(14/01/2009)
...в нравственном и совестливом человеке грех заметен куда сильнее, чем в том, кто буквально соткан из грехов. Светлое легче замарать, чем тёмное…
Двусмысленность пустыни. О прозе Джона Максвелла Кутзее.
— Александр Беззубцев-Кондаков
(13/01/2009)
...«Колониальная философия» порождена стремлением человека придумывать новые способы «распространения своего «я»» во времени и пространстве. Первым литературным образом колониста стал Робинзон, который «распространил свое «я»» не только на необжитой уголок планеты, но и на случайно встреченного дикаря Пятницу.
Долгое ожидание первого снега
— Наталия Черных
(26/12/2008)
Первый снег – явление сакральное, это послание.
Ольга Борисовна
— Маргарита Меклина
(18/12/2008)
...от Вас, такой маленькой и хрупкой в своей инвалидной коляске, все всего ждали: и я сейчас жду.
«Такова загребная жизнь...» (3)
— Валерий Сандлер
(05/12/2008)
Сколько раз вам говорить: летающий верблюд – то, чего не бывает! Это первое понятие. Второе понятие – эмблема израильской авиации, третье – на странице 578: розы в кредит, хотя вовсе даже не в кредит, а по-настоящему. Железный сюжет!
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
