Рейтинг публикаций

Метафизика национализма — Сергей Ручко (21/08/2006)
...вне критики их сознание не работает, так как отрицание другого есть существенная структура согласия с самим собою, со своими убеждениями, со своими устремленностями в мир, со своей интенцией, в обширнейшем смысле этого слова.
Базаров 9. Апология Коэльо — Павел Басинский (30/01/2004)
...я понял, почему Коэльо так нравится девчушкам.
Человек, который дышал на ладан — Константин Мамаев (23/02/2012)
...необратимость времени, закрытость будущего – базовое условие творчества. Однако, если вы прочувствуете Письмо Дун Цичана, трудно удержаться от недетской мысли: он не только вобрал достижения прошлого Письма, он знал наперед соблазны и ловушки, сбивавшие с толку его потомков по Письму. В этом знании есть привкус проклятия, дурман наваждения и отблеск спасения.
Сербская трасса № 1: Интервью с Владиславом Баяцем — Ирина Антанасиевич (23/11/2005)
«Я долго практиковал дзэн, медитируя в одиночку или с Леонардом Коэном или Аленом Гинзбергом»
Сербская трасса № 1: Интервью с Владиславом Баяцем — Владимир Иткин (23/11/2005)
«Я долго практиковал дзэн, медитируя в одиночку или с Леонардом Коэном или Аленом Гинзбергом»
Книга2. «Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Бери» — Роман Неумоев (08/06/2005)
Что ж привело Ника Рок-н-ролла в Тюмень, которую он с тех пор так отчаянно полюбил, что стал даже справлять в этом городе все свои день рождения?
«Рок в Сибири, или от оккультизма к православию». Книга 3-я. — Роман Неумоев (17/05/2005)
Физический вакуум (пустота) является истинной и единственной основой мироздания.
В бликах угасшего рассвета — Юрий Ко (01/04/2015)
На свете смерти нет. Бессмертны все… \ слова, слова, всего лишь волны, что гонят челн к пустынным берегам. \ Смешные, милые поэты, и я, смешнее всех смешных, зачем-то перечитываю строки. \ То не бессмертье косяком идет – мы ловим миражи угасшего рассвета.
ВОЙНА ГЛАЗАМИ РЕБЁНКА. Воспоминания Евдокии Фёдоровны Секировой. — Сергей Иванников (18/07/2014)
«В 1946 году в колхоз пришла разнарядка – что сеять. Велено было посеять пшеницу. Отец все колхозные поля засеял ячменём. Так интуиция ему подсказала. Ячмень взошёл, а у соседних колхозов пшеница – нет. Руководители этих колхозов написали донос в горком».
Вход-2 — Андрей Чукашин (03/10/2006)
Орла я вижу в воздухе горячем, василиск дьволом //Я слышу в небе колокольный звон, День этот носит // Я Бога зрю и чувствую, как он названия Соловьин // Во мне своё нагое тело прячет...
Голый берлинец — Александр Дельфинов (20/10/2005)
Рассказывают, что крестные папы заключили соглашение: Берлин – нейтральная земля. Здесь не устраивают разборок, здесь покупают недвижимость.
ДОМ в сентябре, избранное — Сергей Летов (07/10/2004)
Когда мы станем к этому готовы
Апокалипсисы Пьера Гийота — Анатолий Рясов (28/06/2010)
Смысл здесь, если вспомнить определение Ролана Барта, проступает именно сквозь «гул языка».
Многомерное многообразие. Глава 1. — Алексей Борычев (21/04/2020)
...с течением жизни метаболизм замедляется. Вследствие этого восприятие человеком (...) «внешнего» физического «ньютоновского» времени как независимой переменной величины становится более быстрым, на фоне замедления процессов метаболизма. Именно поэтому, чем человек старше, тем отчётливее ему представляется, что дни, года текут быстрее...
Лики божественной гармонии. Часть 4. — Алексей Стахов (23/09/2013)
...головки подсолнечника, находящиеся на разных уровнях одного и того же стебля, имеют разные порядки симметрии: чем старше диск, тем выше порядок его симметрии. Это означает, что в процессе роста происходит закономерное изменение (возрастание) порядка симметрии, и это изменение осуществляется по закону... [...]Природа использует гиперболические функции Фибоначчи!
Лики божественной гармонии. Часть 4. — Иван Райлян (23/09/2013)
...головки подсолнечника, находящиеся на разных уровнях одного и того же стебля, имеют разные порядки симметрии: чем старше диск, тем выше порядок его симметрии. Это означает, что в процессе роста происходит закономерное изменение (возрастание) порядка симметрии, и это изменение осуществляется по закону... [...]Природа использует гиперболические функции Фибоначчи!
Кони и Блонди #6 — Александр Иванченко (25/01/2008)
Писателей я разделяю на два неравных класса: тех, кто охотится за стилем, ищет слова, звуки, метафоры, образы и с большим или меньшим успехом находит их (...) и тех, за кем стиль сам, как сумасшедший с бритвою в руке, крадется по пятам...
Челкаш №15. Горький: версия судьбы — Павел Басинский (15/09/2004)
От учителя к учителю. От искушения к искушению. И всё “мимо, мимо...”.
Лоскут осеннего сада. Земные пути дзена. — Чёрный Георг (20/09/2012)
................... где ты, -
внутри или снаружи?
Женить Башмачкина — Сергей Малашенок (20/01/2005)
Да уж, велика оказалась цена одного литературного провала. А ведь все могло быть иначе
Могила для пятисот тысяч растяп — Сергей Малашенок (07/04/2003)
...наши истинные ценности - это мираж вокзала, с которого последний поезд давно ушел, и многие наши интеллектуалы а ля Маруся Климова бросились по шпалам за ним в погоню, прощаясь с опостылевшей станцией плевками (дискурса), и другими, не при дамах будь сказано, отправлениями души человеческой, расстающейся навсегда с тем, что получилось плохо. Типа весь ваш пантеон все равно лишь свалка отставных истуканов. Но куда же бегут они, и куда прибегут они? Смею предположить, что туда же, откуда и выбежали, то есть, в мир, в котором история - стая волков, а люди - разбегающееся стадо. И кто не спрятался, никто не виноват, а просто растяпы.
Эпос — Илья Кутик (19/08/2010)
Здесь, однако, нужно сделать одну оговорку. Книги рая – в особенности, книга Катай - пишутся уже после «преображения» рассказчика, т.е. после «победы над болью». В Катае рассказчик находится уже как бы вне досягаемости, т.е. за пределами «мира материи».
Альтернативно-историческая фантастика как форма исторической памяти — Константин Фрумкин (07/11/2016)
...и авторы, и читатели, и персонажи альтернативно-исторической литературы вместе – каждый со своими нюансами – презентуют феномен «экзистенциальной задетости» историей. И, безусловно, все это является одним из проявлений общей озабоченности историей в современной русской культуре.
Дарование Торы — Мих. Ковсан (05/07/2016)
...приняв дар, евреи поделились им с градом и миром, «ибо из Сиона выйдет Учение, из Иерушалаима — слово Господне» (Иешаяѓу 2:3; в русской традиции: Исайя). В период существования Храма в Шавуот приносилось по числу народов мира семьдесят быков в жертву.
Зачем стояли на выставку Серова — С. Воложин (25/02/2016)
...ничего, кроме обыденности. За то, по большому счёту, Серов и нравится. А физиологически, так сказать, нравится за противоречивость: обыденность (1) – увековечена в качестве красоты (2).

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка