Рейтинг публикаций
Казус Ушельца или Рефлексия о методологии Постмодернизма середины девяностых годов №1. Ушедший Постмодернизм in folio.
— Денис Иоффе
(23/09/2002)
Естественно, следуя законам нашего почти самого свободного из жанров (эссеистического), сносок, всех фамилий, всех фактов не предвидится, но мы надеемся, что вместо утраченного таким образом академизма возникнет новый интеллектуальный импульс, ведь работа наша - не более чем приглашение к (казням) дальнейшим исследованиям. Для сопутствующего нашим размышлениям лакмусового рефрена, мы избрали околобахтинскую, чуть риторическую, концепцию ответственности, опираясь, таким образом, на раннюю и не всегда популярную ныне работу Бахтина "Искусство и ответственность" (1919г.). (...) Еще раз оговоримся - письмо наше весьма ажурно и стремится к выявлению общих тенденций, а не к традиционно академическому осве(я)щению фактов. В силу подобных установок мы особо подчеркиваем в данном случае принципиально неприемлемую и несвойственную нам концептуально провокационность, которая при известном желании может быть усмотрена. (С постмодернистами жить...)
Как там на твоей планете, папа?
— Александр Балтин
(08/09/2016)
…а было – шёл я в снегопад – яблочный, роскошный, шикарно пахнущий – шёл переулками, и собор, встававший на фоне чернеющего неба, был мистичен и таинственен, и почудилось мне, что обогнал ты меня – да, да, это ты, и твоя кожаная куртка, что мама привезла из Польши, поскрипывает, и я спешу за тобой, и ты оборачиваешься...
Сглаз. М. Е. Салтыков-Щедрин и его <История одного города>
— Константин Крылов
(27/02/2004)
ЗАЧЕМ были писаны те книжки...
Пернатый всхлип междучувствия.
— Денис Иоффе
(28/11/2002)
..."Зеркало" есть явление прихотливое, своеобычное, заслуживающее самого пристального внимания со стороны всякого, кто так или иначе деятельно озабочен формацией собственного художественного и литературного бытийного экспириенса, своей "жизнью в искусстве", если угодно. Мир сегодняшней русскоязыкой творческой ойкумены, совершенно непредставИм без этого, столь энергетически мощного ее артефакта.
[philosircus // pseudo-manifesto]
— Денис Шалагинов
(19/01/2017)
Философский цирк — это похвала смеху. Праздник, который всегда с тобой: достаточно выйти за пределы университетского склепа.
[philosircus // pseudo-manifesto]
— Эдвард Сержан
(19/01/2017)
Философский цирк — это похвала смеху. Праздник, который всегда с тобой: достаточно выйти за пределы университетского склепа.
Аксиомы авангарда (10)
— Александр В. Медведев
(07/08/2014)
Они разрабатывали основы религии для человека будущего и, конечно, свои взоры обращали на новое искусство, увидев в нем основное визуальное выражение зарождающихся культов.
Так говорил Заратустра
— Евгений Львов
(15/05/2007)
Известно, что древнейший исторический город-памятник Аркаим, город древних ариев, являясь ровесником египетских пирамид, находится не в Египте, Индии или Палестине, а в центре России, на Южном Урале, в Челябинской области.
Кривые углы. Часть 3 (2)
— Ольга Абакумова
(28/04/2015)
...я люблю заблудившихся, боящихся опоздать и все же катастрофически опаздывающих, не на футбольный матч или концерт рок-, поп-звезды, а на незаметный литвечер незаметного «маргинала», в них вся соль земли, вся прелесть вечерней Москвы, вся жизнь и бессмертие альтерэго официоза...
Трамвай Номер А
— Коля Бац
(24/05/2012)
Вагоновожатый и правда очень любит свой трамвай, но настоящим вагоновожатым, даже с такой, как у него, редкой фамилией, себя не считает. В подтверждение он может тут же предъявить диплом, где указывается, что Иван Иванович Вагоновожатый, такого-то года рождения, выпускник такого-то музыкального учреждения – дипломированный опереточный бас.
Прелюдия. Homo innatus
— Анатолий Рясов
(26/03/2006)
Подражание как единственная форма ориентировки в мире постепенно превращается в ритуал.
Простые вещи (поэзия сегодня)
— Борис Херсонский
(30/07/2007)
Поэзия, вылетев из железной клетки, может выкрикнуть слова булгаковской Маргариты: «НЕВИДИМА! НЕВИДИМА И СВОБОДНА!»
«HOMO MYSTICUS». Сутры солнечного удара. Путешествие на край ночи
— Александр Иванченко
(02/08/2005)
Всепобеждающее учение - На краю Ойкумены - Путешествие на край ночи - Замок на песке - Ecce Homo
Аксиомы авангарда (13)
— Александр В. Медведев
(26/08/2014)
На протяжении нескольких лет Глеб Иванович скрупулезно записывал в тетрадь с надписью на обложке «Geheimkunst» (тайное искусство, или тайная наука) свои мысли по поводу раскодирования «Формулы весны» и «Формулы пролетариата...
Свобода и обманчивость её заманчивости
— Иван Балакирев
(03/04/2014)
СВЯЗИ. Каждая связь накачана энергией. Они прочны. Для разрыва и даже просто игнорирования нужны воля и силы. И какая ж к чертям собачьим может быть болтовня о свободе там, где сплошные преодоления, напряжение воли и сил. И всё переплетено и взаимосвязано. И естественно свобода нисходит до уровня относительного понятия. Больше свободы, меньше, но, как правило, её нет совсем.
Вход-2
— Андрей Чукашин
(22/10/2006)
Вблизи Челябинска находятся одни из признанейших в мире пещерные рисунки возрастом десятоктысячлет там вместе с костями животных обитают слоны и носороги вывеДеньныеумом хороши образы и высок ум и вовсе неинтересно что мужчины чёрные а женщины краснокожи слоны затмевают всё вот такие они рекитам прячутся под землю а среди костей святые
Птичий грипп
— Александр Щипин
(15/11/2005)
Симптомы птичьего гриппа были слишком заметны: подпрыгивающая походка, особая манера держать голову, перья, которые росли на месте постепенно выпадавших волос.
Дрынов день
— Юрий Ко
(12/07/2013)
Господа, я вас пригласил, чтобы обсудить важный и ответственный вопрос. Это вопрос о Супердрыне.
Вечный либерализм и вечный дирижизм
— Константин Фрумкин
(02/11/2011)
Человеческая цивилизация – это перманентная борьба «вечного» дирижизма и «вечного» либерализма, немыслимых друг без друга.
Вереница портретов. Портрет исторический
— Сергей Ручко
(21/11/2007)
О, великий Кант, да святится имя твоё, твоим же собственным императивом, двигающимся в русле теодицеи!
Кого я хотел убить в разные свои возраста
— Дмитрий Пригов
(26/06/2006)
Этот текст в ряду других может показаться как бы даже наиболее кровожадным. Да ну вас! Кто может правильно и достоверно каталогизировать детские и юношеские фантомы?!
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (13)
— Георгий Чефранов
(24/12/2013)
...Мамардашвили имеет сто очков впереди всемирно знаменитого Канта в понимании человеческого сознания, ибо кантовское понимание места человека в мире было безнадежно узким, координатно-бытовым, ему в голову не могла прийти мысль о том, что иерархия мистических эманаций Плотина и Сведенборга может заинтересовать кого-то, кроме врачей-психиатров.
Смерть Пигмалиона
— Александр Беззубцев-Кондаков
(24/05/2009)
...кукла не соизмеряет свои движения с кем бы то ни было, то есть сохраняет цельность, самость. С тех пор, как человек вкусил от древа познания, он навсегда утратил ту естественную грацию, которая теперь доступна только лишь Богу и неживой марионетке.
Правила Марко Поло
— Вадим Месяц
(02/09/2008)
Джуди заскочила лишь на секунду, поцеловала в щеку, пообещала по-царски отблагодарить. Высокая, плоская, стриженная под мальчика да еще со щеками, густо обсыпанными веснушками, она носила в основном спортивную одежду, по крайней мере, когда это позволяли обстоятельства.
Эсусу Кирисито
— Петр Капкин
(05/09/2006)
Игорь Сергеевич З. сидел в подворотне на низком ящике из-под хурмы и очень хотел курить. Мимо, по улице, проходили люди, собаки, кошки и даже один среднеазиатский ослик, груженный дынями; пролетали вороны, голуби и воробьи, несколько раз пробегали монахи близлежащего монастыря.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
