Рейтинг публикаций
Митра
— Ирина Антанасиевич
(29/09/2005)
...что лучше, чем мешки с песком защищает от пули?... Не знаете?!.... Книги...штабеля книг...
Путешествие с авантюристом (4)
— Геннадий Михеев
(26/01/2011)
Почему народ в России такой доверчивый? Им хоть Мавроди, хоть ваучеры, хоть паевые инвестиционные фонды… Все принимает в себя российский народ, все радостно приветствует и одобряет! Я, кажется, догадываюсь, почему. Достаточно обвести вокруг пальца одного человека, старшего (министра там, губернатора, главу района, председателя колхоза, бригадира…), а он уже ведет за собой торжествующую толпу.
Бэтмен Сагайдачный
— Александр Кабанов
(24/11/2009)
А мы – темны, как будто перекаты // ночной воды по свиткам бересты, // и наш Господь растаскан на цикады, // на звезды, на овраги и кусты.
Проводник
— Екатерина Васильева-Островская
(10/10/2006)
Долетели они, как я и говорил, прекрасно. Дальше добирались автобусом. Ехали весело, ели кошерные бутерброды, пели песни на еврейскую тематику. Уже на месте, сразу же набросились на ларёк с сувенирами. Накупили открыток с видами бараков и сценами расстрелов. Подписали их лаконично: «Мама, папа, не волнуйтесь! Я в Освенциме. Здесь хорошо»
Твоёго сердца я ковбой №1
— Владимир Важенин
(10/12/2001)
Что могу поделать? / - Ничего не сделать. / Ну, не любят девки, / слышу лишь издевки / я от них и только.
Салон ритуальных услуг (Действие второе)
— Глеб Нагорный
(25/10/2016)
"...одни в Матрице пиджаков от Лагерфельдов живут, а другие – в пафосной классике. Пропиаренной в веках. И самая страшная Матрица – это Матрица не гламура, а Матрица – веков. Потому что гламур – пришел и ушел, а водка и русские медведи навсегда!"
Паломничество с оруженосцем
— Тимофей Юргелов
(13/02/2008)
– Зато теперь знаю, как бобров добыть! – Крестьяне рассказали? – спросил, садясь рядом, Алексей. – Нет, сам дошел, – сказал Борисыч, откидываясь на стуле. – Ну и как?.. – насторожился Андрей. – Надо привезти машину хлорки и вывалить в речку, они все и всплывут.
Стихи из «Восточного цикла»
— Аркадий Бартов
(18/08/2004)
почему пестрые краски весенней природы // и радостный летний ее расцвет // сменяются блеклыми красками осеннего увядания?
Философия современности и межвременья (9)
— Александр Павлов
(06/08/2017)
Субъект - своеобразная социокультурная матрица, общеприемлемая и морально легитимная программа достойной человеческой жизни. Далеко не все участники общественной жизни становятся ее субъектами. В эпоху Модерна субъекты концентрируются в элитах. В отличие от класса, элита бессознательна, это субъективная функция общественной жизни, а не продукт разделения общества по каким-либо признакам. Она угадывается по той степени уважения и доверия, которые оказывает ей население. Общество через нее как через инструмент формирует и регулирует свою жизнь.
Онтологический смысл звуков русской речи, Или «философия по-русски»
— Александр Чупров
(29/06/2017)
Какой бы утопичной ни представлялась эта затея, нельзя отрицать того, что в системе любого национального языка (разумеется, речь не идет о заимствованных словах) за каждым звуком закрепилось особое, только ему присущее смысловое поле, имеющее к тому же, как показали исследования лингвистов, определенную эмоциональную и даже цветовую окраску...
Адаптация
— Валерий Былинский
(31/01/2011)
Я стал мобильным. Жух-жух-жух! – работали внутри меня батарейки. Изнутри меня просвечивали лампы дневного света. Я оживал, как прибор, в который наконец, пустили электричество.
Виртуальный человек в технологическом обществе
— Михель Гофман
(23/09/2009)
Все общественные системы, созданные человеком с целью улучшения своей жизни, в процессе своего становления, заставляли его забыть о первоначальных задачах и безоговорочно служить целям самой системы.
Победил ли Воланд? (апокриф)
— Станислав Сергиев
(22/02/2008)
Никто не отрицает художественной ценности данного произведения, однако дискуссия о «знаке» романа не окончена до сих пор.
ЯШ
— Евгений Лесин
(05/02/2008)
Был на встрече я одноклассников. // Жизнь у каждого удалась. // Ах, какие мы все тут разные… // А короче, тупая мразь.
Случай в гостинице
— Александр Закуренко
(18/10/2005)
Сегодня с утра я гулял по городку. Пыльно-зеленые улицы. Двухэтажные деревянные дома, каменные, русские скуластые лица, пейзажи севера, неброские, приглушенные, как ночники, везде время яблок.
Мельница
— Захар Мухин
(26/11/2004)
В девяностых Володя Сорокин был самым известным человеком в Новом Иерусалиме
Москва и гости столицы
— Иван Поликаров
(21/05/2003)
Приезжие должны перед москвичами ПОКАЯТЬСЯ. Мы же не звери, не евреи какие-нибудь со своим Холокостом. Москвич тих и незлоблив, простит. Только надо придти и, склонив голову (на коленях ползать не нужно - к чему это азиатское варварство), сказать: «Так мол и так, вы уж простите. Мы понимаем, что причиняем вам массу неудобств (что есть объективный факт), но такое уж сложное время. Что поделать, если по вине Тайного Мирового Правительства и компрадорской буржуазии, практически весь капитал сосредоточен в Москве. Мы тоже хотим прилично жить - вы уж потерпите».
Лесные пожары как антропогенная катастрофа
— Александр Чупров
(02/10/2017)
В древнем Китае люди верили, что все природные катаклизмы, происходящие в стране, вызваны плохой властью, то есть сама природа протестует против алчности, несправедливости и безнравственности правителей. Мы живем, конечно, не в эпоху древнего мира. Но и сегодня мы все понимаем, что лесные пожары в России – это, в первую очередь, и главным образом рукотворная катастрофа, то есть катастрофа антропо-, социо- и психогенная.
Гордые человеки, или Прощание с кумирами отшумевшей эпохи (Проект Сергея Роганова «Homo Mortalis»)
— Юлий Халфин
(30/09/2008)
Есть у писателя сказка «О чиже, который лгал, и о дятле – любителе истины». Произведение написано начинающим художником. Оно слабое, многословное, но зато в нём ясно видно, с чем пришёл автор в мир.
Разные думы
— Дмитрий Пригов
(21/06/2006)
Затем, сохраняя определенную логику и последовательность Я подумал, что надо бы изменить дальнейший космос и заодно и хаос Просто я подумал и понял, что они подлежат тотальному изменению
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы