Рейтинг публикаций
Памяти Колорадского жука
— Денис Владиславович Савельев
(12/02/2004)
...среди всех сборов летних ягод особое место занимает сбор Колорадского жука.
Как я был пёсиком войны
— Алексей Оверчук
(17/08/2003)
Во время одной из первых командировок в Чечню какой-то бывалый солдат пояснил мне, что на войне совершенно необязательно искать приключений на свою задницу. Пусть ты даже и репортер. Только расслабься, и неприятности сами тебя найдут.
АНРИ БЕРГСОН: восприятие, субъект, время (4)
— Джелато ди Краема
(15/05/2014)
Бергсон утверждает, что нельзя говорить о едином ритме хода событий, а есть разные ритмы, которые не обязательно связаны друг с другом, соразмерны друг другу, согласованы между собой. Однородное внеперсональное время - лишь прием, который сводит эти ритмы в целое и позволяет нашему телу (или сознанию) обрести единство и взаимодействовать с миром как единое целое.
Ноги
— Водимед Ашёла
(29/10/2013)
Забрызганы ранней весной \ Снег на обочине как развесной \ Творог с какао \ Талые льдышки \ По ним прискакала \ В кабину вскарабкалась \ Там есть такой трап у колёс \ Я близко смотрел на лодыжки
Всё живое...
— Владимир Журавлёв
(20/09/2013)
Ошалелая Алла, \ в шало-алых шальварах, \ в шало-шёлковой шали,— \ шла аллеею шалой. \ Шла аллеей налево,— \ Вся аллея шалела
Химера государства
— Олег Сикорский
(26/06/2013)
...существование государства следует отнести к разряду доктринально-догматических юридических фикций. То есть, государство считается существующим в то время, как в действительности его нет.
О языке живом и мертвом
— Нина Горланова
(27/03/2011)
...не может быть, чтоб прекрасный русский язык был дан злому народу…
Души прекрасные порывы
— Евгения Резникова
(25/08/2008)
На отрезке от лестницы до столовой он успел получить массивного пенделя, обернулся и, не разбирая, двинул обидчику по лбу.
Книга фобий
— Евгений Сошкин
(02/07/2007)
всё неразборчивей думают по-китайски // и провинция луна // метит плешь разнорабочему-китайцу // спи гражданин // потóм не будет // но трава на липучках мешает летать во сне // и почти не растет сигаретный початок
Vita
— А. М. Грабарь
(14/06/2005)
Корреспондент одной скандальной газеты, бравший у нас интервью – это произошло уже после того, как нашего мальчика увезли в Сорбонну заспиртовывать, – высказал предположение, что это ветхозаветный иврит.
Я-Ха – Человек и Пароход
— Захар Мухин
(20/04/2005)
Началось это в детстве, – маленький Я-Ха кривлялся перед зеркалом под «Boney M»
Скрытые возможности безумного мира («Письмо незнакомки» Стефана Цвейга и другие новеллы)
— Нина Щербак
(17/01/2019)
То, что сегодня иногда кажется таким странным у Цвейга, является всеобщим законом. Человек живет ради любви, просто не всегда знает и понимает, что это такое, часто путая её с чем-то другим. А Цвейг ещё и показывает, как человек с этой любовью не может иногда справиться, так как она бывает тотальна и сильна. Любовь не есть действие, а есть дыхание и божественное преображение. Обрести это дыхание возможно лишь пройдя через ад, который человека выбрасывает обратно в жизнь в другом, преображённом состоянии.
Человек как вещь среди вещей
— Александр Чупров
(30/08/2017)
Какими бы острыми ни были проблемы человека, они, во-первых, возможны только в рамках его земного существования; во-вторых, никогда не заполняют это существование целиком и полностью, оставляя место свободе, нравственности, радости и веселью, мечте и надежде. В противном случае эти проблемы напоминали бы болезнь организма при отсутствии самого организма.
Галерея живых и неродившихся. Потом (6).
— Семён Резниченко
(25/08/2015)
...в любом селении рано или поздно будут всех убивать. И потому надо бродить из одного места, где не убивают, в другое. И они брели. И вообще, считали, человек который бродит из одного хорошего места в другое, живёт правильно.
Он не забудет о зле и не будет скучать.
Он не забудет о зле и не будет скучать.
Откровение Заратустры. Книга для тех, кто жаждет проснуться (22)
— Владислав Крылышкин
(24/12/2012)
Мы не знаем то, что знаем всё.
Эстетика и чувственное познание (7)
— Павел Чередник
(28/11/2012)
Исторический опыт показывает, что звук может иметь даже политическую и идеологическую окраску. Во времена не столь отдаленные, считалось, что звук трубы – это «наш» звук, ведущий к подвигам и трудовым свершениям, а саксофон имеет «буржуазный» звук, «не наш», ведущий не в светлое будущее, а в темное прошлое, растлевающий и морально разлагающий. Безусловно, в этом была глубокая истина – чувственный звук саксофона звал отнюдь не на трудовые подвиги.
Живые вещи – натюрморт # 7
— Дан Маркович
(28/03/2008)
Признаки честности, доброты и порядочности сложны, состоят из множества простых признаков, и потому свободно передаются через подонков и подлецов. Есть ирония истории, есть ирония искусства… и есть ирония эволюции человеческого вида...
Гаврилыч и времена года (2)
— Александр Павлов
(14/09/2017)
...Шмокодявка целую неделю молился на берегу пруда, в скорбях и страданиях, и удостоился чуда. Ему были дарованы два отличных лопуха по бокам головы, каковые все обладающие такими же лопухами народы именуют ушами. Но почему-то уши ему достались красные.
Адаптация
— Валерий Былинский
(06/09/2010)
Еще мы курили, смотрели в окно, за которым светилась желтая египетская ночь. И говорили. Было приятно после соития разговаривать с женщиной, которая тебя понимает. А она понимала.
Обезьяна и Паук
— Андрей Иванов
(01/08/2010)
– Погоди! – посерьезнил Обезьяна. – Это задевает чувства. Ты нерассчетливо меня обижаешь, Паук! Я понимаю – тебе не терпится выпить, но надо ж и уважать своего собеседника! Или ты вот когда выпьешь, тогда уважать начинаешь? А это между прочим алкоголизм называется!
Проводник
— Екатерина Васильева-Островская
(12/10/2006)
Немцы наступали от деревни к деревне. Разумеется, евреев сразу же увозили на расстрел. Укрывать их было очень опасно, но некоторые русские и украинские семьи всё же брали на себя риск - выдавали еврейских детей за своих собственных и тем спасали от верной смерти. Но случалось и по-другому.
Из книги «Анекдоты и всматривания»
— Александр Закуренко
(21/12/2005)
Но при этом в русском подсознании (на генетическом уровне уже после десяти веков) византийское пробивается даже через барочное и русский переводчик старается передать в большей степени модель мира, а не элементы, из которых она собрана.
Бутылка Клейна. Дом в Мещере
— Александр Иличевский
(04/02/2005)
Как ни удивительно, история эта, с наводнением и суицидальной истерикой, сошла с меня как вода с гуся
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы