Рейтинг публикаций
Глубинные основания петербуржской повести «Медный Всадник»
— Игорь Лукашёнок
(07/11/2013)
С каждым новым прочтением повести «Медный Всадник» во мне всё более росло подозрение, что этот текст проникнут роковым духом античности. Казалось, будто Пушкин даёт мне краткий пересказ с элементами интерпретации какого-то другого, более древнего и, в то же время, всем известного сюжета...
Бессонница
— Юрий Ко
(04/03/2013)
… и разве не знаю что духовный мир и мир реальный во многом антиподы… может быть даже антимиры… и при соприкосновении происходит аннигиляция… вот я и аннигилирован… незаметно ввиду ничтожности...
Третья ступень
— Александр Секацкий
(04/08/2009)
...опираясь на факты, на новую скинию Завета, уверовавший во Христа приступает и к преобразованию собственной телесности – руководствуясь богословием прямого действия, которая загружает соответствующим заказом науку.
Благосклонность шума и пирамид
— Юлия Кокошко
(31/10/2007)
Покровитель макулатуры Павел Амалик, вероятно, со списком выигрышей и субсидий за пазухой или с иным гостинцем, вышел из придушенных неволей деревьев-пигмеев
В автобусе
— Алексей Серов
(02/08/2005)
Я почувствовал свою одинокость, инаковость по отношению к этим людям, у которых было одно несомненно общее между собой – пенсионный возраст, более значительный жизненный опыт.
Форма существования
— Cергей Самсонов
(17/03/2005)
Ничего отвлеченного – все вполне конкретно, я вовлечен в процесс, участвую в нем, я сам – частица всеобщего мирового уродства
Практики себя и практики другого
— Станислав Гурин
(26/03/2018)
... антропологические практики – это действия человека в отношении человека, когда человек одновременно является и субъектом действия и его объектом. Причем объектом, активно реагирующим в процессе воздействия на него и даже изменяющимся во время этого воздействия.
Адаптация
— Валерий Былинский
(31/01/2011)
Я стал мобильным. Жух-жух-жух! – работали внутри меня батарейки. Изнутри меня просвечивали лампы дневного света. Я оживал, как прибор, в который наконец, пустили электричество.
Вкус детства
— Сергей Л. Коркин
(18/10/2010)
Я смотрю вслед коту, и мне хочется думать, что этот тот самый кот. Что он, для какой-то тайной цели, специально ждал меня здесь все эти годы, как будто знал, что я обязательно вернусь. И сегодня у него счастливый день, – он, наконец, дождался меня и теперь, с чувством выполненного долга, может наконец-то отправиться по своим делам…
Низкое небо
— Коля Бац
(23/09/2010)
Американцы давно уже придумали название этому занятию, прямолинейное, как и все, что они придумывают – пипл-вотчинг.
Фабрика. Осень. Дорога
— Дмитрий Данилов
(25/01/2007)
Вернулась кондукторша с пакетом печенья. «Гробы и печенье» – отрывисто подумал Александр Александрович. Кондукторша медленно продвигалась по салону и собирала плату за проезд. Печенье лежало на кожухе мотора, рядом с водительским местом. «И печенье тут тебе, и гробы» – нехотя подумал Александр Александрович.
Из дневника больничного охранника. Окончание
— Олег Павлов
(24/07/2003)
Труповозы называют тучные трупы <кабанчиками>. А тощие никак не называют - для них это всегда какая-то радость, неожиданная, что тощий; что легко будет и уместить, и тащить.
Твоего сердца я ковбой № 8
— Владимир Важенин
(04/08/2002)
Сегодня я проснулся рано,/ Мне не хотелось больше спать,/Я соскочил быстрей с дивана/ И побежал тебя встречать. Я знаю, скоро ты приедешь/ Из города моей судьбы,/ Меня ты ласково обнимешь./Я буду долго целовать тебя в оранжевые губы.
Культура под пятой рационализма
— Максим Прокопов
(16/09/2018)
...истина — это то, что скрывается за вещами, что их оправдывает и объясняет, делает их бытие осмысленным с точки зрения вечности. Голый факт, взятый в своей отвлечённой отдельности, скорее противоречит истине, поскольку утверждает индивидуальное бытие вещи в отрыве от её универсального, ноуменального содержания, от её подлинного смысла.
Не слишком ли много ананасной воды? Ещё раз о Викторе Пелевине
— Геннадий Муриков
(25/04/2011)
В. Пелевин вроде бы призывает к молчанию, как к конечной истине, но... Зачем же тогда их писать?
Следы Лидочки
— Сергей Саканский
(30/08/2007)
Вот и пять лет пролетело. Обновленный Ченчин вернулся в свой город, который был сверху похож на подкову, брошенную в траву или в снег. Всюду в этом городе был лес и лес…Ченчин поселился в квартире матери, потому что старую квартиру у него отобрало государство. Вместе с жильем уплыла в небытие и памятная африканская маска. А собака, когда-то резвившаяся в снегу, за эти годы состарилась и умерла
У распахнутого
— Сергей Соловьёв
(08/08/2005)
На двенадцатом этаже у распахнутого окна стоит он; ни города под ним, ни страны
Цитатник молодого якута
— Председатель Хен
(10/03/2005)
Якуты знают все и обо всем, а о нас не знает никто и ничего
Финикийский хулахуп. Продолжение
— Вячеслав Белков
(09/09/2003)
Тур Хейердал на папирусной лодке пересёк Атлантику. Чуждое веяние - абстракционизм
Пелевин между буддизмом и христианством
— Станислав Гурин
(24/04/2018)
Пелевин – это парадокс: презирая массовую культуру, он является одним из самых издаваемых писателей, критикуя интеллектуальные моды, приобрел массу фанатов, разоблачая современные мифы, стал создателем новой мифологии. В определенном смысле Пелевин – символ нашей противоречивой эпохи, совмещающей несовместимое, смешавшей высокое и низкое, сочетающей массовое и элитарное, соединяющей духовность с торговлей. Пелевин – летописец эпохи и ее толкователь. И картина получается очень пестрая, иногда смешная, а чаще – ужасающая.
Культурные константы (2)
— Антон Рай
(27/09/2017)
...многие «авторы-властители дум» являются властителями дум лишь для своего времени. Я видел смерть «живых классиков». Я видел великанов, которых еще читали через сто лет после их смерти, но уже плохо помнили через двести. Я видел, как многотомные собрания сочинений в Книге Вечности ужимались до размеров одного тома, а то и одного томика. Я видел, как абсолютно классические (как казалось) тексты скукоживались лишь до одного абзаца, - исторической справке о том, что – да, было такое произведение, в котором говорилось о том-то. Но другим текстам повезло еще меньше...
Когда мужчины плачут
— Игорь Бондарь-Терещенко
(20/06/2016)
...«Адаптация» – это не фантасмагория с футурологией вкупе, ...а вполне многослойное чтиво, то бишь психологический реализм с авантюрно-философской подкладкой.
Мосты и лестницы русского эстезиса
— Александр В. Медведев
(07/07/2004)
Вечное и случайное. Красота и красивость. “Деспотизм формы” и бесовское формотворчество — бесформие.
Перед праздником
— Борис Екимов
(19/03/2004)
...и вправду Новый год близок, скоро уеду, а никому не купил московских подарков, даже в магазины не заглядывал.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
