Рейтинг публикаций
Сердце
— Владислав Крылышкин
(20/12/2017)
Одна твоя половина принимает, а другая отдаёт, ты игра бездны в Бога и мир, ты мнимый водораздел океана, колебания Разума.
Мягкий мир
— Наталья Черткова
(21/03/2008)
Кроме женщины в белом платье, которая держала поднос с пустой тарелкой и хлебницей, здесь находились Нелли Николаевна, Лена с Дашей – бывшие ее соседи-залайцы и какие-то незнакомые девочки. Все они стояли полукругом над сидящей у тумбочки Светой и лица у всех были строгие и в то же время ошарашенные.
Ки-Као
— Наталья Лебедева
(30/07/2007)
И он часами мог описывать ей придуманные на ходу, а может быть и виденные, и написанные когда-то пейзажи… людей… города… А она всё не унималась и спрашивала, и требовала подробностей, и очень была горда и довольна тем, что её волшебная лента действительно волшебная. По-настоящему
Кафе «Патрисианна»
— Дмитрий Огма
(01/06/2006)
Колонны, музыка, оранжевые под старину лампы…. все было как всегда.
Прикосновение к основе. Продолжение
— Наум Брод
(19/07/2004)
...кроме основы в мироздании НИЧЕГО НЕТ!
Религиозная философия Дмитрия Мережковского (наброски)
— Нина Щербак
(18/12/2019)
Это были два мира: классики XIX века — и он, обращенный к каким-то будущим зорям, как тогда любили говорить.
Заговор негодяев
— Геннадий Муриков
(12/04/2019)
…заговор декабристов, организованный масонами под сильным влиянием лож английского Устава, был направлен, главным образом, к свержению правящей династии.
О славе Божией
— Станислав Гурин
(27/02/2018)
...слава Божия – это онтологическая категория, имеющая отношение к бытию Бога, к самой Его сущности, выражающая такие фундаментальные свойства как величие, могущество, мощь, сила, царственность, святость. К тому же слава Божия выражает эти качества в аспекте их проявленности. Слава божия – это явление Бога, Его откровение, исхождение, обращение на-встречу Своему творению. Человек оказывается созерцателем славы Господней, её свидетелем.
Современность и межвременье Александра Павлова
— Александр Чупров
(21/06/2017)
В основе изменений скрывается динамика человеческого смысла, развертывающегося в отношении внешней для людей реальности. История не просто лабиринт, многоярусный и многоходовый, но построенный кем-то и когда-то. В толще мироздания она сама прорывает себе все новые и новые ходы, где каждый ход не повторяется уже потому, что все предыдущие обрушиваются, когда мы возвращаемся к началу. Общественная жизнь приобретает и теряет смысл не только в масштабах всей культурно-исторической эпохи, но и в жизни каждого поколения, и даже каждого человека. Вся история втягивается в человеческую жизнь как в непрекращающуюся современность. А значит, современность представляет собою непрерывный поиск и утрату смысла.
Нравится нам это или нет, но мы действительно вступаем в новую эпоху.(...)
Нравится нам это или нет, но мы действительно вступаем в новую эпоху.(...)
Странный сон
— Егор Лавренчук
(19/01/2017)
"Ну чё, девчонки, оказывается, это тевкры Афродиту бомбанули! Сегодня по телеку показывали! Эксперты всё объяснили: троянская авиация атаковала дочь Урана, когда та спускалась с Олимпа".
Мститель
— Алексей Герасимов
(16/02/2015)
...Так называемые бои без правил проводились, но другими людьми и на законных основаниях. И вообще «без правил», это всего лишь рекламная фишка, на самом деле правила существовали, но более свободные, чем в боксе или в борьбе, и уж тем более никого намеренно не убивали и не калечили на потеху извращенной публики… Такое только в кино бывает!
Цивилизация и культура
— Максим Прокопов
(07/11/2014)
...мы должны предположить существование некоего более высшего блага, которое бы отменяло благо более низшее, связанное с удовлетворением материальных потребностей, в свете которого становится очевидным: в мире существует нечто такое, что для человека дороже его собственной жизни, а именно, его нравственное достоинство как субъекта свободной воли.
У очага (окончание)
— Геннадий Миропольский
(27/12/2012)
Один помпон Незнайкин нам звенит. \ Один помпон со шляпы той. Я помню. \ Я помню — был он синий. \ Ты помнишь, в варежках промокших мы \ в снежки играем. До сих пор играем. \ Не изменилось ничего, мы те же.
Из цикла <Китайские истории>. Обед в китайском ресторане
— Аркадий Бартов
(17/07/2003)
В беседах и суждениях <Луньюй> сказано - низменное и чувственное начало <ци> должно подчиняться разумному и творческому началу <ли>.
Криминально-человеческое чтиво. Блатная сказка №2 (часть третья)
— Владимир Сергиенко
(23/12/2002)
Нравится нам это, или нет, но Сергиенко пишет замечательную прозу, которую читать легко и любопытно. Микс из фени и экзистенциональной изжоги, лёгкой иронии и нелёгкого жизненного опыта блатного человека позволил Сергиенко создать замечательно смешные тексты. И, при всём, при том, совершенно не "наблатыканные". Просто у берлинского жителя тоска по родине так проявляется.
Речь как событие и бытие в речи
— Юлианна Осика
(16/12/2002)
Вслед за Кьеркегором, анализирующим экзистенциальную ситуацию Авраама, не опосредованную всеобщностью этического, мы хотим спросить, как возможен акт речи, не опосредованный всеобщностью языка (как социо-культурной институции)?
На голове его колпак...
— Евгений Майзель
(19/11/2002)
...если сегодня слово симулякр стало в русском языке обыденно-разговорным, а деррида - нарицательным и даже бранным, то заслуга в этом (вина за это) - Михаила Рыклина.
Коммуникация – Повседневность – Миф. Номадизм как тотальность (24 - 28)
— Сергей Иванников
(15/04/2019)
...движение в будущее – это не столько дальнейшее удлинение линии за счёт пририсовывания всё новых и новых отрезков, сколько увеличение глубины, незримо присутствующей под ногами живущих.
Августин и Дарвин
— Антон Рай
(15/01/2018)
Наверное, это самое сложное для человека – признать, что Путь, лучший для него, является лучшим именно для него, а не для всех на свете.
Черная дыра (12)
— Владимир Широков
(04/04/2011)
Я мыслю, но это не значит, что я существую. «Меня нет» – вот истина моего времени, понятная, принятая сознанием, уместившаяся в нем. Не абстракция, не парадокс, не метафизика, а неизбежность.
Двойной стандарт
— Сергей Чернышов
(31/01/2008)
В менталитете американцев в красном углу стоит конкуренция, особенно во власти. В русском менталитете – вера в доброго царя-батюшку.
Шамота
— Ашот Аршакян
(28/02/2006)
И у меня появляются странные мысли. На вопрос о том, что можно найти в конце тоннеля, тот другой человек ответил, что надо еще дойти до конца…
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
