Рейтинг публикаций
Модистка
— Захар Мухин
(08/08/2005)
Любая женщина может из ничего сделать три вещи - салат, скандал, и шляпку
Назиров
— Сергей Иванников
(10/05/2012)
...история как запись обнаруживает собственную парадоксальную природу: стремясь сохранить нечто для будущего, она изгоняет из этого нечто всё Реальное, заполняя образующуюся пустоту – Имагинативным.
Русские в подполье. Преступление и наказание
— Юрий Евстифеев
(24/10/2019)
Давайте говорить прямо: цель Подпольного – духовное растление (...). Растление, по Далю, это обращение в прах, в ничто.
Русские в подполье. Маленькие картинки
— Юрий Евстифеев
(02/10/2019)
...до сих пор остается загадочным подполье из «Записок» Достоевского – уголок сознания, где герой ничего не хочет видеть в первозданном облике, без заимствований, переходов, как он сам выразился, к «прекрасным формам бытия, совсем готовым, сильно украденным у поэтов и романистов и приспособленным ко всевозможным услугам и требованиям».
Роковые девяностые
— Татьяна Лестева
(16/03/2009)
Принимаю на работу по совместительству начальника дорожно-транспортного цеха ВНИИНЕФТЕХИМа – Касперовича Франтишека Францевича, заключаю с институтом договоры и на стоянку, и на ремонт. Первая машина уже въезжает на территорию института, водитель принят, его водительские права отксерокопированы, пакет документов готов… И тут начинается…
Cойка
— Шустов Сергей Борисович
(26/03/2006)
Существует поверье, что нашедшего голубое соечье перо ждут счастье и удача. Сойки роняют эти перышки в самых труднодоступных участках лесов и болот, словно догадываются, что легкого счастья не бывает и быть не может.
Бывало, гроза
— Александр Сафонов
(07/06/2006)
За дровами в сарай гонять было интересно: надеваешь дедову плащ-палатку огромную, военную ещё, брезентовую, намокшую и тяжелую, сапоги резиновые обязательно на шерстяной носок, на голову – платок шерстяной повяжешь, а сверху – кепку «Речфлот» синюю (были раньше такие, в моем детстве, круто это было неимоверно, здорово и замечательно), и бегом – в сарай за дровами.
Либерти
— Аркадий Ипполитов
(12/06/2012)
В издательстве "Колибри" вышла книга Аркадия Ипполитова "Особенно Ломбардия", посвящённая поездкам в Милан, Павию, Монцу, Лоди, Пьяченцу, Кремону, Брешию, Бергамо, Мантую и на озеро Комо. Это и занимательное искусствоведение и искусный травелог, отсылающий к "Образам Италии" Павла Муратова, будто бы повторённым на новом этапе. Глава "Либерти" посвящена Мbлану как бывшей столице европейской эзотерики.
Нанофутуризм: между прошлым и будущим
— Игорь Васильев
(10/01/2017)
Нанофутуризм – искусство будущего, стиль материальной культуры для коллектива выживания, небольшой группы близких друг другу людей, заинтересованных во взаимной поддержке.
Диалог учёных
— Александр Рашковский
(28/01/2013)
Памятник доктору Гаазу я видел в начале 1930-х годов. ...В те годы я был дик и глуп, и Гааз для меня ничего не значил, хотя на Немецком кладбище, где я, можно сказать, вырос, к нам (к матери с нами) часто обращались солидные люди и спрашивали, где похоронен Гааз.
Новость у нас одна – жизнь длиною в 40 лет (2)
— Вячеслав Шевченко
(28/02/2014)
...было мгновение, когда ты вдруг подняла глаза от тетради на парте и взглянула на меня в упор – меня, конечно, вовсе не видя. То была неимоверной силы и голубизны молния, пронзившая меня до пят, испепелившая всю заурядность моих достоинств, выжегшая из меня изнутри всю физику. В то мгновение, можно сказать, все атомы мои пресуществились, перестроились так, что развеивать мифы физики (физической оптики) сделалось моим пожизненным заданием. Я, что называется, поплыл. Плыву и поныне.
Кривые углы. Часть первая.
— Ольга Абакумова
(17/10/2013)
...мне следовало бы заниматься магнитными полями, которые, в самом деле, чисты и немы, или ландшафтным дизайном – но я почему-то сделала ставку на поэзию.
Беломорье
— Захар Мухин
(25/02/2005)
Бродит по деревне несколько телят, которых ласково зовут «бомжами». Потому что пасти их некому. Их пасет… конь!
Трещина смысла
— Юрий Тубольцев
(29/09/2016)
Главное достоинство смысла - пристрастность и предвзятость.
Чтиво: Соединенные Штаты Америки. Русская книга в Вашингтоне (продолжение с крематорием)
— Валерия Шишкина
(12/03/2002)
По дороге в магазин русской книги <Виктор Камкин, инк.> в Вашингтоне меня обогнала пожарная машина: напротив магазина горела куча мусора. Не прошло и двух дней, открываю газету <Вашингтон Пост> и первым делом в глаза бросается заголовок: "Последняя глава реликта холодной войны. Склад, полный русских книг, возможно, пойдёт в печь."
История о том, как мы с мужем воровали унитаз...
— Ирина Антанасиевич
(13/09/2005)
…дай вам Бог никогда не подниматься на пятый этаж по дрожащей от взрывов лестнице, волоча за собой унитаз!...
Манекен
— Захар Мухин
(21/01/2005)
А в Москве на улице я вообще не работаю, в Москве очень много пьяных, недоверчивых, обиженных
Диалог учёных
— Александр Рашковский
(10/12/2012)
У Чехова есть рассказ «На пути» про такого мечущегося человека, если только наш отец Чертков не щедринский батюшка, который в момент вступления войск Василиска Бородавкина в глуповскую Навозную слободу сидел и думал: не выгоднее ли ему было бы перейти в раскол. У Чехова там же написано, что русские – самые верующие люди в мире, потому что они обязательно верят в Бога или в безбожие, переходя от одного к другому, и верят не теоретически, как немцы, а отдаются без остатка с немедленными «оргвыводами», с разрушением мостов, чтобы исключить отступление.
Цены растут!? Порешаем задачки…
— Александр Артемов
(27/10/2011)
...неконтролируемый рост децильного коэффициента неизбежно приводит к росту цен и снижению объема продаж, даже при сохранении неизменного объема денежных агрегатов.
Размышлизмы
— Юрий Тубольцев
(13/10/2016)
Жизнь - не математика, поэтому любой трезвый расчет должен быть немножко не трезвым.
Конец Прекрасной эпохи: Москва 22 июня 1941 года
— Сергей Иванников
(22/06/2018)
Уже в военное время память о 22 июня впитала в себя элементы мифологизации, стала своеобразным знаком несбывшихся надежд и желаний, уничтоженных войной.
Живые вещи – натюрморт 4
— Дан Маркович
(21/02/2008)
Некоторые уехавшие из России сейчас – талдычат про «совок», ужасную власть, бедность и грязь, грубость и обиды... Кто с ненавистью, кто с презрением. Можно только пожалеть людей, проживших лучшие молодые годы, учившихся, любивших... а запомнивших – совок, грязь, нищету... (...) Мы и есть то, что носим с собой.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
