Рейтинг публикаций

Аутсайдер — Максим Шульц (17/10/2007)
Вот Геббельс и Брак на своей грядке – в этом секторе, на трибуне за воротами, все друг другу как минимум примелькались, а те, кто стоят с тобой рядом – и вовсе свои. Одна фирма
Рассказы из прошлой жизни. Про трусы — Алексей Рамас (25/10/2004)
теперь-то уж можно всю правду рассказать
Символический пейзаж — Кеннет Кларк (22/10/2003)
...даже и в дикой стране человек может отгородить для себя сад.
200 слов. №6. Ну, погодите же! — Железцов Александр Федорович (13/10/2002)
Симочка, не впадай в маразм по телефону!
Ор-ле-ан-ский, понимаешь?!
Ну?!
Сорок первый год, весна, Александр Орлеанский, первая скрипка. Филармония, служебный вход: я, ты и Любочка...
Тюмень и тюменщики. АКСЕНОВ, ВАСИЛИЙ — Мирослав Немиров (09/01/2002)
А ведь были знакомы, и выпивали совместно в различных совместных компаниях, и доводилось однажды автору этих строк ее длинную талию даже и сжимать рукой, а в голове при этом проносились с пронзительной силой различные мысли...
Снегоweak — Елена Зайцева (30/12/2016)
– Все потратили, а этот нет...
ПАТОСЕМИОТИКА. «Стыдливость формы» — Борис Цейтлин (31/07/2014)
Преимущественно поэтическая интуиция отличает нашу отечественную ментальность. Хроническое пренебрежение «выводными» смыслами в пользу видных и звонких, безотчетная склонность превращать функциональное действо в ритуальное[1] проявляются едва ли не во всех сферах народного жизнеустроения. Мотив последнего можно поэтому определить как тотально поэтический. Вопреки расхожему мнению, формализм и эстетизм (и, если угодно, декаданс) суть почвенные явления нашей культуры.
Кодекс чести (9) — Роман Редисов (24/12/2012)
…Когда на Романовских овцах впервые появились коричневые пухоперовласоеды, доподлинно неизвестно. Ученые связывают причины их пребывания здесь с перелетными птицами, в перьях которых этот подвид насекомых и совершил свое путешествие из южных стран.
Vita sovietica. Неакадемический словарь-инвентарь советской цивилизации. Под редакцией Андрея Лебедева (3) — Андрей Лебедев (07/06/2012)
Выход книги запланирован в издательстве "Август" и приурочен к 20-летию распада СССР. В неё вошли эссе 14 разных авторов. Отказываясь от отстранённости традиционного словаря, они говорят о прошедшей эпохе с эмоциональностью её современников. Ниже - главы "Несун" (от М. Меклиной), "Пурукуми е?" (от А. Козлова) и "Самиздат" (от Н. Бокова).
Словарь Либерала — Сергей Обогуев (03/06/2004)
ЛИБЕРАЛ — психически здоровый и образованный человек. Обладает ИНТЕЛЕКТОМ; как следствие, является ИНТЕЛЛЕГЕНТОМ и сторонником СПС или Яблока.
Полуденные песни тритонов. Продолжение — Андрей Матвеев (29/04/2004)
А файлы, между прочим, не горят, они легко удаляются одним нажатием клавиши delete.
Национальная идея России. Что делать. (4) — Семён Резниченко (16/10/2015)
...при переходе к неофеодализму акценты в развитии села неминуемо сместятся. Хозяйство будет более ориентировано на самообеспечение, чем на рынок, большее значение будет иметь самостоятельное обеспечение безопасности и общественного порядка.
Per amorem ad astras* — Олег Бондаренко (27/04/2015)
Рассказывают, что поначалу у них всё шло отлично. Дело было так...
Какао — Коля Бац (04/09/2012)
Они сидят на веранде и шепчутся о том, как бы им взять да сотворить еще один мир. ...мир свой они создают втихаря – из шепота и шелеста...
Почему всё так печально — Андрей Баранов (11/11/2011)
Не с друзьями, не один, \ а пришпилен к полной даме, \ шёл по парку господин,\ поистёршийся с годами. \\ И откуда не пойму, \ лёгкая, как майский вечер, \ утомлённому ему \ вышла девушка навстречу.
Поэзия vs проза в ТАНАХе — Мих. Ковсан (18/05/2016)
В поэтической версии событий повествование сгущается, становится слово мощнее, прозрачный прозаический текст темнеет, словно на дне глубокого колодца, вода.
Абсурдная афоризмология, или Антология мудрености от всякой скотинки — Юрий Тубольцев (30/08/2009)
– лай и глубь мысли несовместимы, лишь мяукая собаки способны сказать что-то содержательное – говорила мудрая кошка
Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение) — Николай Болдырев (28/11/2006)
...акты адекватного восприятия великих произведений искусства случаются немного раз в столетье, но это проблема не <слабости искусства>, а слабости современного человека, окуклившегося в своем коконе, сквозь который почти ничего из творящих энергий не проходит.
Старое — Женя Крейн (17/05/2005)
Наверное, я ее боюсь. Безусловно, она это чувствует и наказывает меня за это.
Повесть Джерома Сэлинджера «Над пропастью во ржи»: игра с историей — Нина Щербак (27/03/2017)
«Над пропастью во ржи» чудесным образом воплотило в себе всю человеческую неоднозначность, как американца, так и любого человека: детство, взросление, воспоминания о ревущих 1930-х годах, отраженное в литературе и кинематографе, отголоски войны 1940-х, и уже так явно появляющийся дух свободы и инноваций 1950-х годов.
Наташина мечта — Ярослава Пулинович (28/05/2009)
Вот сука, думаю, на хрена такое писать? Я же только тебе, тебе одному рассказала, ты че, совсем берегов не чуешь?
Птица Сирин — Дмитрий Огма (01/09/2008)
Толстый Феникс вылез, кряхтя и ухая, что тот филин, из пылающей печки, затворил за собой дверцу, процокал когтями по полу, остановился на средине, отрыгнул пламя, потоптался, отрыгнул ещё разок, но теперь уже только сизый дымок. Попытался взлететь, раз, другой, но у него ничего не вышло.
Мальчики – налево, девочки – направо. (или, говоря проще, О консервативном правом уклоне манихейского мазохизма в поэзии) — Бандуровский, Константин Владимирович (08/08/2006)
Игорь Вишневецкий обнаруживает в поэтике М. Гейде следующие свойства: правый уклон (заключающийся в традиционности и консерватизме), следование заветам Захер-Мазоха и культ смерти как избавления от тела-тюрьмы. Разберемся...
Трагический образ тургеневского лишнего человека Часть 4 — Сергей Ручко (11/04/2006)
... окружающие их люди – это всего лишь средства к достижению цели, которая есть путь к цели, но не сама по себе цель. Посему в своих представлениях ближних необходимо сделать быдлом, чтобы без угрызения совести жить за счет этого самого быдла.
Косовский сталкер. Часть 3 — Ирина Антанасиевич (02/06/2005)
…жители утверждают, что в тот же день, когда монастырь стерли с лица земли в соседнем селе – в церкви св. Николая, на стенах появились фрески уничтоженного монастыря.

Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы

Поделись
X
Загрузка